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来源：《四游记》全文（[明]吴元泰、杨志和、余象斗编著） 提取时间：2026-03-05 方法：grep -n + sed 提取上下文
一、东游记·仙家服饰
1.1 老君化身服饰（二仙华山传道）
儿即振衣而起曰："令喜前来。"喜入其家，庭宇忽然高大，涌出一莲花之座，见化数丈白金之身，光明如日，顶上回光，建七曜之冠，衣晨精之服，披九色离罗之帔，坐于莲花之上。（行81）
注：老君降世显现的庄严服饰——七曜冠、晨精服、九色离罗帔，为全书最华丽的仙家服饰描写。
1.2 尹喜朝服迎圣（老君道教源流）
喜曰："今我得见圣人矣！"即朝服出迎，跪伏叩头。（行78）
注：朝服为官员接引圣人时穿着的正式礼服。
1.3 钟离权武将服饰（钟离将兵伐寇）
将军西伐阵云高，气壮虹霓耀锦袍；风动角弓鸣塞外，功成丹诏出重霄。（行126）
汉军阵上，旌旗开处，拥出一员大将，眉如双剑，面若涂朱，红袍金甲，横枪立马阵前。蕃兵阵上拥出一员大将，金盔银甲，执定大刀，立马阵前。（行128）
注：钟离权为大将时穿红袍金甲，蕃将金盔银甲，以服色区分华夷阵营。
1.4 胡僧草衣（钟离败逃山谷）
忽山阿中转出一个胡僧，其人碧眼丰颜，蓬头露顶，身披草结之衣，手执竹篱之杖，大步前来。（行142）
注：草结之衣为修行者朴素之服，与钟离权将军服饰形成鲜明对比。
1.5 东华先生白袍裘（东华传道钟离）
忽一老人披白袍裘，扶青藜杖，启门拱袖前曰："来者汉大将军钟离权耶？"（行149）
注：白袍裘为仙翁隐者装束，以白色象征清修。
1.6 钟离权出家服饰（飞剑山嵎斩虎）
权乃辞家别眷，披道服，执拂尘，两角带髻，二人飘然竟投华山三峰而去。（行152）
注：钟离权从将军转修道的换装——道服、拂尘、角髻，标志身份转换。
1.7 蓝采和怪异装束（采和持板踏歌）
常衣破蓝衫大带，墨水腰带，阔三寸余，一脚着靴，一脚赤足。夏则衫内加絮，暴烈日中而不汗；冬则单衣而卧雪，耳口鼻气出如蒸。（行166）
忽然乘白鹤而上，落下衣衫靴带，相移冉冉而去。人视其服，乃玉也。旋亦皆失去。（行166）
注：蓝采和为全书最具特色的服饰描写——破蓝衫、一脚靴一脚赤，冬夏反穿；升仙时留下玉制衣衫。
1.8 采和歌词中的襦（采和歌词）
我今有一襦，非罗复非绮；借问作何色？不红亦不紫。夏天将作衫，冬天将作被，冬夏递互用，长年只如是。（行184）
注：襦为短衣，此处以诗歌形式表达修行者以简单衣物度日的生活态度。
1.9 吕洞宾青年服饰（洞宾店遇云房）
身长八尺二寸，顶中阳巾，衣黄褴衫，系八皂绦，状类处子，年二十不娶。（行201）
注：洞宾青年时已着道家装束——阳巾、黄褴衫、皂绦，预示其修道之志。
1.10 云房先生服饰（洞宾店遇云房）
还长安，酒肆见一羽士，青巾白袍，偶书三绝于壁。（行201）
注：钟离云房先生以青巾白袍现世，引导洞宾入道。
1.11 布衣衿之歌（云房题壁诗）
生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣衿；谁能世上争名利，欲事天宫上帝神。（行206）
注：以"布衣衿"对比"悬缨垂带"，表达弃官修道之志。
1.12 云想衣裳花想容（洞宾调戏白牡丹）
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。（行231）
注：引用李白诗句，以"衣裳"比喻牡丹仙子之美。
1.13 钟离袍袜拂风（大破迷魂太阳阵）
钟道士奔至阵前，将袍袜一拂，其风逆吹，蕃兵自乱，日月复明。（行291）
注：道袍兼具法器功能，袍袜一拂即退妖风。
二、东游记·天门阵服饰
2.1 四斗星君服色（天门阵排兵）
蕃夫人代作黎山老母，再统中营，分军一万，各穿青黄赤白黑服色，按为四斗星君。（行262）
注：五色服色按五行配置——青黄赤白黑，体现古代阵法中的服饰象征。
2.2 太阳星红袍
萧挞赖率所部各穿红袍，按为太阳星。（行263）
注：红袍对应太阳，阵法中服色与天文对应。
2.3 迷魂阵五色袈裟
吕军师令萧后、单阳公主，率兵五千，各穿五色袈裟，为迷魂阵。内杂蕃僧五百，为迷魂长老。（行264）
注：五色袈裟用于迷魂阵，佛教服饰被借用于军事法术。
三、东游记·八仙东游服饰
3.1 老君披衣出见（八仙求文老子）
仙童报道，八仙来谒。老君披衣出见，命坐。（行299）
注：老君日常披衣接见，随意自然。
3.2 钟离拂尘渡海（八仙东游过海）
钟离以拂尘投水中而渡。（行312）
注：拂尘为钟离标志性法器兼渡海工具。
3.3 采和扣衣盘舞（蟠桃大会）
采和乃出庭前，扣衣盘舞，俯仰纡徐，仍执云阳之板，颠狂跳跃。（行310）
注：扣衣盘舞为道教歌舞形式，整理衣襟起舞。
四、南游记·华光服饰
4.1 朱衣仙官、羽衣仙官（华光闹天宫）
只分付朱衣仙官、羽衣仙官二人看守灵虚殿。（行399）
注：朱衣、羽衣为天庭仙官服饰，以服色区分职守。
4.2 华光衣冠不整（华光遭贬）
邓化假作不知，问华光曰："元帅到此有何见教，衣冠不整，功劳何如？"（行420）
注："衣冠不整"为华光被贬后的狼狈状态，与天庭仪轨不合。
4.3 金龙冠（千田国王梦）
国王曰："孤昨夜得一梦，梦见一人头戴金龙冠，头上多一眼，手提三角金砖。"（行430）
注：金龙冠为华光天王标志性头饰，配合第三眼形象。
4.4 华光整衣（华光救母）
华光整了衣服，去朝真山拜谢师父。（行498）
注：华光脱险后整理仪容，体现衣冠为身份体面之表征。
4.5 金銮袈裟（华光三下酆都）
若是真天尊下酆都……身穿金銮袈裟，左有金童，右有玉女，有九环锡杖，金钵盂。（行503）
注：金銮袈裟为太乙救苦天尊法服，华光变作天尊入酆都时所仿制。
五、南游记·战将服饰
5.1 哪吒全套战装（哪吒大战华光）
哪吒出阵怎生打扮？只见他头戴红花紫金圈，身披八宝绣盔甲，脚穿绿线皂皮尖底靴，左带花花绣球，右挂九节铜鞭，手持长枪，身骑红鬃战马。（行469）
注：哪吒战装为全书最完整的将领服饰描写——头饰、甲胄、靴履、佩饰俱全。
5.2 铁扇公主女将装束（公主战华光）
公主怎生打扮，见他头戴金花凤子盔；身穿银鳞锁子甲，手持长枪，左带铁扇，右插尖刀。三寸金莲，穿一对铁嘴小皮靴；面如傅粉，唇若涂朱。（行478）
注：铁扇公主为全书唯一女将服饰完整描写——凤子盔、锁子甲、三寸金莲、铁嘴皮靴。
六、西游记·僧家服饰
6.1 太宗赐袈裟毗罗帽（唐僧秉诚修大会）
又赐五彩织金袈裟一件，毗罗帽一顶，教他前赴化生寺，选定吉日良辰，开演经法。（行674）
注：五彩织金袈裟与毗罗帽为太宗亲赐高僧法服。
6.2 菩萨卖锦袈裟（观音奉旨上长安）
就将佛赐的锦袈裟、九环锡杖出卖。（行681）
注：锦袈裟为佛赐至宝，由观音转赠玄奘。
6.3 玄奘穿袈裟（唐僧西行）
玄奘穿了袈裟，上正殿佛前礼拜。（行689）
注：袈裟为僧人正式法服，主持法事时穿着。
6.4 观音送直裰花帽（行者脱难）
又有一领绵布直裰，一顶嵌金花帽，我儿用的，他只做了三日，不幸命短，我今拿来，做个忆念。（行710）
行者穿了直裰，戴了帽儿，三藏却默念紧箍咒一遍。（行712）
注：绵布直裰与嵌金花帽为观音所赐行者僧衣，配以紧箍咒控制。
6.5 锦襕袈裟（观音院谋袈裟）
行者急忙把个包袱解开，取出袈裟抖开，红光满室，彩气盈庭。（行719）
急入里面时，见一领锦襕袈裟。他即趁火打劫。（行720）
那黑汉笑道："后日是我母难之日。我昨夜得件宝贝，名唤锦襕佛衣，明日开宴，邀请道官庆贺佛衣，称为佛衣会好么？"（行725）
注：锦襕袈裟为全西游记核心服饰线索，引发观音院失火、黑风山夺衣等系列情节。
6.6 老僧穿花纳锦之物（观音院卖弄）
老僧听说袈裟也来卖弄，遂命取来穿花纳锦刺绣销金之物。（行719）
注：穿花纳锦、刺绣销金为寺院收藏的精致织物，与袈裟形成比较。
6.7 织锦直裰（金兜山遇魔）
八戒进到屋内，不见一人，只见桌子上有三件织锦直裰，八戒拿将出来。（行892）
三藏叫八戒送去还他，八戒不听，叫沙僧一同穿起。二人穿未完，就如绳捆一般。（行892）
注：织锦直裰为妖怪设下的陷阱法衣，穿上即被束缚。
七、西游记·悟空披挂
7.1 四海龙宫全套披挂（悟空得兵器披挂）
敖闰说："我只有一双藕丝步云履。"敖顺道："我只有一副锁子黄金甲。"敖钦道："我有一顶凤翅紫金冠。"老龙以此奉上。悟空着起披挂，使动如意，分开水路。（行593）
注：藕丝步云履+锁子黄金甲+凤翅紫金冠，为悟空经典披挂，由四海龙王凑成。
7.2 独角鬼王献赭黄袍（悟空称齐天大圣）
适门外有个独角鬼王道："大王受了天箓，来献赭黄袍一件。"（行604）
注：赭黄袍为帝王之色，鬼王献此暗示悟空可称大圣。
7.3 行者衣冠巍然（三打白骨精）
只是我水帘洞中部下有四万七千妖，我当日衣冠何等巍然，今日削发修善，秉正沙门，跟你做个徒弟。（行801）
注：悟空以"衣冠巍然"形容从前为妖王时的威风排场。
八、西游记·其他服饰
8.1 七衣仙女/青衣女/红衣女（蟠桃大会）
即着七衣仙女，各顶花篮，园内摘桃……青衣女攀枝，红衣女摘了，将枝一放。（行615）
注：仙女以服色区分——七衣、青衣、红衣。
8.2 白衣秀士（泾河龙王）
龙王又按落云头，仍变做白衣秀士。（行651）
注：龙王化身白衣秀士下凡，白色为文人雅士服色。
8.3 金甲神（黄袍郎洞中）
公主道："我适才在罗帏睡着，梦见金甲神说道，这三个和尚，前世在阎君殿前保我做个人身。"（行812）
注：金甲神为梦中守护神形象，金甲象征神力。
8.4 白马去皮毛化龙（取经功成）
惟白马起身，即去皮毛，变成金龙，绕在佛堂柱。（行961）
注：白马脱去皮毛化为金龙，脱去凡胎换仙体。
九、北游记·真武大帝服饰
9.1 玉帝赐真武全套装备（祖师受封）
即封国王金阙化身荡魔天尊……赐过黑龙袍一领，七星剑一把，七宝冠一顶，绣墩同坐。（行1034）
注：黑龙袍+七宝冠为真武大帝受封时玉帝亲赐的最高仙家礼服。
9.2 祖师朝靴象简（祖师下凡收妖）
祖师出班，朝靴踏地，象简当胸，奏曰……（行1055）
即赐三台七星剑一把，黄金锁子甲一件，火丹五百丸，封为北方真武大将军之职。（行1055）
注：朝靴、象简为朝仪服饰；黄金锁子甲为出征战装。
9.3 真武显相服饰（水火洞战妖）
看祖师怎生打扮？但见：手持七星宝剑，身穿黄甲锦袍；眉清目秀体金光。若问何神降世，原是真武大将军。（行1061）
注：黄甲锦袍为真武显圣降妖时的战斗装束。
9.4 紫袍玉带（民间传述真武形象）
其神形来，生得唇红齿白，发披于后，白面三须，紫袍玉带，手持七星剑。（行1061）
注：紫袍玉带为民间信众眼中的真武大帝形象。
9.5 塑像披发执剑（立庙供奉）
塑一神像，披发执剑。（行1061）
注：披发执剑为真武大帝标准神像造型。
9.6 头戴道冠（多处妖道形象）
近来有一妖，头带道冠，鬼头三眼，手用一槌，自号为新兴王。（行1079）
见一人头戴道冠，身穿道袍。（行1081）
只见一妖头戴道冠，手持火轮刀。（行1085）
注：道冠+道袍为修行者标配，北游记中多处妖道亦着此装。
十、北游记·诸将服饰
10.1 关羽绿袍（关羽收刀精）
只见关羽身长九尺三寸，面如重枣，身穿绿袍，坐一匹赤兔马。（行1077）
注：绿袍为关羽标志性服饰，延续三国演义形象。
10.2 束发紫金冠（高元帅受封）
封紫微为烈性九天降生高元帅，左手执青铜剑，右手执金盆，金盆内束发紫金冠一项。（行1099）
注：束发紫金冠为天庭元帅头饰。
10.3 百姓帽+金花（瘟帅/孟帅受封）
封雷琼为威灵瘟元帅，头戴百姓帽，赐金花一朵，金牌一面。（行1110）
封孟山为酆都孟元帅，戴百姓帽，插金花一朵，手执黄龙枪一把。（行1116）
注：百姓帽+金花为民间神祇受封服饰，朴素而带天赐荣耀。
10.4 包巾勇字盔（李元帅受封）
封作先锋李元帅，手执铜锤，包巾勇字盔，相随祖降邪。（行1118）
注：包巾勇字盔为武将头饰，巾上书"勇"字标识先锋身份。
10.5 阴阳角髻（太子修行）
见太子头梳阴阳角髻，端然坐在石壁之下。（行1044）
注：阴阳角髻为道教修行者的发式。
10.6 挂彩大红缎（祖师显灵）
有虔心者，半空中自然飘飘然飞大红缎，张挂于身上，名曰挂彩。（行1138）
注：挂彩为民间信众朝拜真武时神灵赐福的象征——大红缎披身。
全文完。