《后水浒传》服饰相关内容汇编

整理时间:2026-04-20 来源:《后水浒传》〔明〕青莲室主人 辑 · 全书1042行,45回 全书以水浒英雄转世为框架,服饰描写集中于市井公子、草莽英雄、女将战甲三大类


一、公子士人风流服饰(市民阶层)

1. 黄金公子——豪门纨绔

部位 服饰 特征
首服 万字巾/飘巾 双飘丝带,飘垂装饰
外衣 五色衣裳/鹤氅绣服 多彩华服、绣花鹤氅
足衣 粉底靴/朱履 白底官靴、红鞋

特点:两种场合两种装束——日间万字巾粉底靴五色衣,夜间飘巾朱履鹤氅绣服,均以"飘""华"为关键词,体现东京贵公子的浮华气息。

2. 殷尚赤——破落户风流子弟(全书最完整)

层次 服饰 颜色 材质
首服 飘颻一字巾
贴身 汗衫 本色 土绵绸
中衣 裤子 白色 白绫
上衣 紬袄 松花色(淡黄绿)
腰带 汗巾 白色 白湖绉
外衣 大袖褶子 鹦哥色(翠绿) 璐稠(绸)
窄桶袜 白色 细白布
弹子头软底鞋 蓝色 花纱

配套:牙骨金扇、龙涎沉速(熏香)、纱罗四疋(赠礼)

特点:从内到外七层(汗衫→裤子→紬袄→汗巾→褶子),颜色搭配精心(白→松花→鹦哥),质地讲究(绵绸、绫、紬、湖绉、璐稠),香料烘托,为明代市民阶层精心打扮访妓的完整服饰样本。

3. 夏不求——市井攀附之徒

层次 服饰 颜色 材质
外衣 直裰 皂色 细绢
内衣 夹袄 玫瑰紫
首服 平顶小帽 栗色 西绒
窄筒袜 油墩布
弹子头鞋

特点:与殷尚赤同为精心打扮,但品味俗艳(皂色+玫瑰紫),外衣内袄露色搭配刻意,鞋式相同但质地不同,体现市井暴发户的做作。


二、草莽英雄服饰

1. 杨幺——从配军到大头领

场合 首服 上衣 足衣 其他
充军 范阳毡笠 青布短袄 多耳麻鞋 腿绷护膝、铁叶颈枷
打擂 白布单衫 深脸起跟软底鞋 裹布护膝、青布大搭膊
上山 紫缨冠 红袍绛服 大头领仪服
报仇 缟素(全白) 白旗白甲
微服 云巾 道袍 鲜鞋整袜 背剑,秀士装

特点:五套服饰对应五种身份——囚徒、武者、寨主、孝子、秀士,色彩从青→白→红→白→素,反映命运起伏。

2. 王摩——金凤虎头扎额

场合 首服 说明
赐名 紫金虎头凤冠+雉尾 辽主旧物,紫金打制
截路 紫额(扎额) 截路时戴以壮威
日常 除下扎额揣入怀中 平时收起不便露眼

核心:紫金虎头凤冠+左右雉尾为王摩标志性形象,"金头凤"绰号即由此来。冠有灵性——他人戴之头晕,唯王摩可戴,暗合其卢俊义转世身份。类比李存孝、吕布之冠,为武将最高等级首服。

3. 乐汤——擂台教头武服

阶段 服饰 说明
上台 青色漏底团花单纱大蟒袍 纱质蟒袍
脱衣 花绣双龙戏珠搭脊+大红主腰 紧身背心+红色束腰
比武 铁叶裹头软底鞋 铁叶加固鞋头

特点:蟒袍→搭脊主腰的脱衣过程,展示从仪式性到实战性的服饰转换。


三、女将服饰

屠俏——战甲与婚服对照

部位 战甲 婚服变化
首服 黑纱扎额+雉尾 不变
上衣 红棉战袄 不变
腰带 白绫比带 不变
甲饰 左右吞头+前后掩镜 卸去
下装 战裙 换绕地长裙
头饰 添珠翠花朵

核心:战甲→婚服的关键变化为"卸甲饰、换裙、添首饰"三步,呈现女豪杰独特的婚礼形象——保留扎额雉尾英姿,去除甲胄杀气,增添珠翠柔美,为全书最独特的女性服饰描写。


四、神仙与宗教服饰

人物 服饰 出处
九天玄女 凤冠帔服 第92行
乐道居儒生 儒冠儒服,束带履为 第110行
贺云龙 道冠素服,手仗宝剑 第626行

五、商人服饰

人物 服饰 特征
董敬泉 缠综大帽+月白光绫衣服+红镶阔面鞋 肥壮盐商,阔面鞋前后云朵装饰
董敬泉身份标志 钦赐冠带 纳饷买官标志

六、特殊服饰与配饰

项目 说明 出处
包肚 男子贴身储物腰袋,为邰元冤案关键道具 第213-219行
青布大搭膊 比武束腰布条,从脐腹拴至心窝 第412行
茜红包巾 王豹手下恶霸标志 第672行
团龙长衣+虎吞头狮銮带 恶霸装束 第672行
-猊铠甲 猛兽纹精良铠甲 第626行
颜色阔布盘头+绯红软甲 南方苗蛮装束 第789行

七、总结

类别 代表人物 服饰特点 出处
市井公子 黄金、殷尚赤、夏不求 纨绔华服,层层搭配 第180/327/585行
草莽英雄 杨幺、王摩、乐汤 配军短打/仪服冠冕 第294/469/413行
女将 屠俏 战甲与婚服转换 第372/380行
神仙宗教 玄女、儒生、道士 凤冠帔服/道冠素服 第92/110/626行
商人 董敬泉、夏不求 月白光绫/钦赐冠带 第333/585行

核心特征: 1. 服饰是身份建构的工具——杨幺五套服饰对应五种身份 2. 服饰是人物性格的映射——殷尚赤精心打扮 vs 夏不求俗艳攀附 3. 服饰是命运象征——王摩金凤虎头扎额唯其可戴,暗合宿命 4. 服饰是性别突破——屠俏战甲婚服转换,女将独特婚礼 5. 服饰是情节道具——邰元包肚破洞为冤案关键