《京华碧血录》服饰相关原文提取
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一、义和团服饰
1.1 红巾裹首（第1章·行5）
十余人以红巾裹首，瞪目吐沫，伸拳作势，呼嚣之声四彻。
1.2 红兜肚·红布膝衣（第2章·行7）
匪十余众执刀，加红兜肚，裹红巾，复以红布为膝衣，逐队高呼而过。
1.3 红巾裹头·入坛仪式（第3章·行9）
或投身入籍者，大师兄叉手于胸，授以红巾裹头。
1.4 三色巾·等级制度（第3章·行10）
扎以红巾，内藏符箓。或有黄巾者。间有红披挂而黑巾者，名曰黑团。则黄、红二种，人皆侧媚无敢抗礼，咸曰："此种人大有神通。"
1.5 红布系刃（第3章·行10）
每人自四十岁以下，十岁以上，各抱大刀，露其刃，系以红布，遨游市肆间。
1.6 巾带自备·上法仪式（第3章·行10）
有子弟就坛皈依者，则大师兄授以符箓，巾带自备，必大师兄为加之，为之念咒，名曰上法。
1.7 红灯罩（第3章·行10）
又取十八岁以下，至十二岁以上之闺女，衣履悉红，手红巾，提小红灯，名曰红灯罩。言上法后，扬之以箑，即御云而升天，若巨星耿于天际，一煽其巾，而巨炮音喑，弹格不能出矣。
1.8 大师兄红巾裹头·行法（第6章·行16）
丛中一人，散发仗剑，以红巾裹头，当门舞蹈，禹步持咒，即大师兄也。
1.9 城破弃巾（第12章·行29）
及闻兵入，则四散伏匿，咸投红巾于沟浍中，圊溷亦满。
二、官员礼服
2.1 衣冠赴验看（第2章·行7）
车中人，则衣冠赴验看者也，结舌不能语。
2.2 衣冠既竟·许袁就刑（第9章·行23）
及袁公出，神采毅然。衣冠既竟，遂就东市。刑部司员列案于布肆之前，上结草蓬，点名后，望阙谢恩。
2.3 易衣冠谢恩·张英帆就刑（第10章·行25）
既而主人请起易衣冠谢恩，遂罢酒。张入室，甫搴帷，而刀已出，自喉断颈，头已飞掷庭墀。
2.4 朝衣朝冠·廷穆受刑（第17章·行43）
令廷穆具朝衣朝冠，以印兵拥卫出东市。
2.5 廷穆掷冠（第17章·行43）
廷穆过市愤极，取冠掷于道旁茶肆中。印度兵以枪向之，侍者复取冠加其首。
2.6 廷穆自褫其巾（第17章·行43）
廷穆不能耐，复自褫其巾，谓平日所善一壮士曰："汝为吾部曲，事既至此，趣为吾了之，勿濡时日。"
2.7 青巾蔽目（第17章·行43）
因取青巾，言曰："司里无以报大帅，请以此青巾蔽目，可以安稳归神。"
三、特殊人物服饰
3.1 张德成·衣道帔（第8章·行21）
是日独流镇匪首张德成复至天津，散发衣道帔，仗剑用八人肩舆入节署。
3.2 黄莲圣母·龙衮（第8章·行21）
圣母年三十许，龙衮庄严，俞禄跽迎，傲然径入。众皆哗骇，称为仙真。
3.3 李炳宏·葛袍冠带（第8章·行21）
始见炳宏葛袍冠带，清癯如老书生。
3.4 仲光温文如不胜衣（第9章·行23）
仲光温文如不胜衣，乃能剑乎？
注："不胜衣"为成语，形容文弱之态，非直接服饰描写，但反映"衣"与人物气质的关联。
四、蟒服裹尸
4.1 储侗蟒服裹尸（第13章·行31）
因以蟒服裹尸，葬之小池之上。
注：储侗自缢后，其子沉极以蟒袍裹尸。蟒服为清代高级官员朝服。
五、女性饰物
5.1 玉簪云髻（第5章·行14）
仲光书案，即在女当日临窗读书露其玉簪云髻处，颇自怡悦，以为亲近玉人。
5.2 绢素（第5章·行14）
尚留书二架，且有绢素之属，与书杂置架上。
5.3 画扇（第7章·行19）
忽带出聚头一箑。视之，则梅儿所写红踯躅，鲜艳欲滴，上有小鸟……左方则行书填《虞美人》云……
5.4 玉佩为聘（第11章·行27）
仲光遂下拜，言曰："蒙丈不鄙贫薄，齿及窭人，今已成骨肉之亲，亡亲所遗玉佩，敬以为聘。"
六、丧葬衣衾
6.1 料量衣衾（第11章·行27）
古梅呼曰："仲婿，此若妻也。汝不能更拘礼法，趣救吾女为急。吾料量衣衾，立下殓矣。"
6.2 衣尽失·赤身（第5章·行14）
车经菜市，见昨日所杀之尸，衣尽失，赤身卧淤泥中，尸为雨淋，作异色。
七、貂裘典当
7.1 貂裘寄典肆（第11章·行27）
人人争以貂裘及珍贵之物寄诸典肆，以为可恃。而团匪竟肆焚夺。
八、其他服饰相关
8.1 麻鞋行在（第20章·行49）
伯符即麻鞋行在，继踵杜陵，人岂能以不忠目之？
注："麻鞋"为杜甫奔行在时的典故，此处借指奔赴行在。
8.2 青衣（侍婢·第12章·行29）
闻其两妹一弟，及青衣龙儿皆殉。
注："青衣"此处指穿青色衣服的侍婢，非独立服饰描写。
8.3 衣饰类贫家（第4章·行12）
帝为一老翁，年可六十外；后则媪耳，似夫妇。衣饰皆类贫家，乃不知所谓帝、后者何证也。
8.4 履片·履肆（第4章·行12）
妇人指怀中尚有未完之履片，自云："防一遗落，异日为履肆所索，无以应也。"
8.5 珠帘绣幕（第18章·行45）
殿华饰为三海诸殿之冠，粉墙皆细镌作人物，珠帘绣幕，金碧焕映。
注：此为宫殿装饰，与服饰间接相关（同属纺织装饰工艺）。
九、服饰相关行为
9.1 引裾便拜（第1章·行5）
赵方沉吟，而冈已引裾便拜。
注：冈梓良拉起衣襟下拜大师兄，"裾"为衣襟，此为服饰与政治行为的关联。
9.2 挈许袂（第8章·行21）
官家见许公，引手挈许袂言曰："今天下数万万生灵，立见涂炭，汝不可不切实言之。"
注：官家（光绪帝）拉住许公的衣袖（袂），此为服饰细节中的人际互动。临淮王怒斥"汝敢引上袂耶"，反衬衣袖在礼制中的禁忌。
全文完。共提取服饰相关原文条目28条，覆盖第1-20章。