《三国志通俗演义》（嘉靖壬午本）服饰相关内容汇编

整理时间：2026-04-19 来源：《三国志通俗演义》明·罗贯中 嘉靖壬午本（上海古籍出版社重印本） 全书8711行，正文起自第430行

一、武将甲胄装束

《三国志通俗演义》中武将出场描写极具服饰研究价值，最典型者为"头戴…体挂…身披…腰系…"四段式格式，形成固定的文学叙事模板。

1. 吕布——汉末甲胄之冠

头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带，弓箭随身可体，手持画杆方天戟，坐下嘶风赤兔马。（第812行）

注：此为全书最完整的武将装束描写，自头冠、袍服、铠甲、腰带到随身器械一应俱全。紫金冠为束发冠之极品；西川红锦暗示蜀地织锦之盛；兽面吞头为铠甲肩部装饰；狮蛮带为高级武将腰带。

2. 马超——"锦马超"之银甲白袍

门旗影里，马超纵骑持枪而出，狮盔兽带，银甲白袍：一来结束非凡，二者人才出众。玄德叹曰："人言锦马超，名不虚传！"（第4685行）

身穿白袍银铠（第4276行）

注：马超以"银甲白袍"为标志性装束，"锦马超"之号正指其装束华美。与吕布之金冠红锦形成鲜明对比，一红一白，一金一银。

3. 孟获——蛮王异族装束

头顶嵌宝紫金冠，身披缨络红锦袍，腰系碾玉狮子带，脚穿鹰嘴抹绿靴，骑一匹卷毛赤兔马，悬两口松纹厢宝剑。（第6020行）

注：孟获装束与吕布有相似结构（紫金冠+红锦袍+狮子带），但增加了缨络（串珠装饰）和鹰嘴抹绿靴等异族元素，体现华夷之别。

4. 庞德——青袍银铠

庞德，青袍银铠，钢刀白马。（第5133行）

注：庞德以"青袍银铠"出场，与马超的"白袍银铠"同属银铠系但袍色不同。

5. 董卓——裹甲暗防

卓裹甲不入。裹甲者，披甲于内，而加衣于甲上。原来董卓恐人暗算，常披掩心铠甲两副。（第1067行）

注：董卓内穿两副掩心铠甲，外罩常服，为暗甲防身之法。此条兼具服饰与政治意涵。

6. 袁术——金甲称帝

袁术身披金甲，腕悬两刀，立马阵前。（第1723行）

7. 何曼——黄巾步将

销金黄抹额，绿锦细纳袄，身长九尺五寸，手提铁棒一条，名号"截天夜叉"何曼。（第1382行）

注：黄巾军将领装束，抹额为束额之布，绿锦细纳袄为精细缝制的棉袄。

二、袍服色彩与等级

1. 绿锦战袍——关羽标志性装束

操见云长所穿绿锦战袍已旧，操度其身品，取异锦做战袍一领赐之。云长受之，穿于衣底，上用旧袍罩之。操笑曰："云长何故如此之俭？"公曰："旧袍乃刘皇叔所赐，常穿上如见兄颜，岂敢以丞相之新赐而忘兄之旧赐乎？"（第2190行）

身上止披掩心甲，斜袒绿袍，旁若无人。（第5170行）

面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，飘三缕美髯，绿袍金铠，按剑而入。（第5723行，关公显圣）

面如重枣，眉若卧蚕，绿袍金铠，提青龙刀，骑赤兔马。（第6320行，关公显圣）

喜穿绿锦战袍，骑黄骠马，使青龙大刀（第2215行，刘备描述关羽特征）

注：绿锦战袍为关羽在全书中的标志性服饰，"绿袍金铠"几成关公信仰标准形象。新旧袍之争更体现忠义内涵。

2. 红袍——曹操渭水脱袍

西凉军大叫："穿红袍的是曹操！"操就马上急脱了红袍。又听得大叫："长髯者是曹操！"操就掣所佩剑断其髯。（第4272行）

黄盖望见穿绛红袍者下船，料是曹操。（第3856行）

注：曹操红袍在渭水之战中成为追兵辨识标志，被迫脱袍割髯，为全书经典情节。绛红袍在赤壁之战时亦被黄盖识别。

3. 白袍——少年与丧服

身穿白袍银铠——马超（第4276行） 白袍银铠，滚鞍下马——张苞（第5637行） 白袍银铠，入营伏地而哭——关兴（第5640行） 缟素袍，甲擐花银铠——曹操报父仇（第1250行） 身穿缟素之衣——赵范嫂樊氏（第3980行）

注：白袍兼有双重含义：一为少年武将（马超、张苞、关兴）的英武装束，一为丧服（缟素）。

4. 绿锦罗袍——曹操铜雀台

操头戴嵌宝金冠，身穿绿锦罗袍，玉带朱履，凭高而坐。（第4121行）

注：曹操在铜雀台穿绿锦罗袍而非帝王衮服，体现其"挟天子"身份——位极人臣而非帝王。

5. 铜雀台红绿分阵

武官分为两队：曹氏宗族俱穿红，外枝将士皆穿绿。（第4123行）

注：红绿分色以别宗族与外姓，为军中服饰区分等级的实例。

6. 缟素——义服与丧服

汉高为义帝缟素，而天下归正。（第1473行，荀彧谏曹操）

三、儒士与道人装束

1. 诸葛亮——纶巾鹤氅

孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，飘飘然当世之神仙也。（第3149行）

孔明头戴纶巾，身披鹤氅，手执羽扇，乘驷马车。（第6071行）

孔明簪冠鹤氅，手摇羽扇，端坐于四轮车上。（第6678行）

注："纶巾鹤氅"为诸葛亮经典形象，全书反复出现。纶巾为丝带编成的头巾，鹤氅为鹤羽制成的大氅，体现儒道兼具的智者形象。

2. 崔州平——逍遥乌巾

忽见一人，神清气爽，目秀眉清，容貌轩昂，丰姿英迈，头戴逍遥乌巾，身穿青衣道袍，杖藜从山僻小路而来。（第3039行）

3. 借东风坛上服色

上一层用四人，各人戴束发冠，皂罗袍，凤衣博带，朱履方裙。（第3809行）

孔明沐浴清斋，身披道衣，散发跣足，来到坛前。（第3809行）

注：借风仪式服饰层次分明——助法者束发冠+皂罗袍+凤衣博带+朱履方裙，主法者孔明则道衣散发跣足，以通天地。

4. 于吉——飞云鹤氅

身披飞云鹤氅，手执过头藜杖。（第2488行）

5. 左慈——木履玉簪

左慈足穿木履，立于筵前。（第4900行） 慈遂拔冠上玉簪，于杯中一画。（第4900行）

6. 隐者——竹冠草履

竹冠草履，白袍皂绦，碧眼黄发。（第6104行）

四、朝服与礼制

1. 朝服——臣子觐见之服

伍孚于朝服下披小铠，藏短刀，候董卓入朝。（第673行）

允具朝服出迎。（第1003行）

群臣各具朝服，迎谒于道。（第1067行）

玄德具朝服，拜舞于阶下。（第1933行）

注：朝服为臣子朝觐天子之正装。伍孚朝服下暗穿铠甲藏短刀，为特殊场景。

2. 九锡之服——衮冕赤舄

二，衣服衮冕之服，赤舄副焉。衮冕，王者之服。赤舄，朱履也。（第4430行）

注：九锡为天子赐予功臣的最高礼遇，其中第二项即衮冕之服与赤舄。"衮冕，王者之服"的注释明确衮冕为帝王之服。

3. 公服——禅让之服

奂下台，具公服，立于班首。（第7929行，曹奂禅让司马炎）

注：曹奂禅让后改穿公服立于班首，从帝王降为陈留王，服饰等级随之下降。

4. 更衣——仪式性换装

孔明急起身曰："何不早报？尚容更衣。"孔明转入后堂，整衣冠出迎玄德。（第3149行）

操更衣换马，便引众将来攻尚寨。（第2718行）

五、冠帽头饰

1. 紫金冠

三叉束发紫金冠（吕布，第812行） 嵌宝紫金冠（孟获，第6020行） 嵌宝金冠（曹操，第4121行）

2. 纶巾

头戴纶巾（诸葛亮，第3149行、第6071行、第6678行）

3. 束发冠

戴束发冠（借风坛上四人，第3809行）

4. 黄巾

四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。（第449行）

注：黄巾为东汉末年农民起义的标志性头饰，以黄巾裹头为号，故称"黄巾贼"。

5. 巾帽

逍遥乌巾（崔州平，第3039行） 青巾绿袍（关羽，第4737行） 不用头盔，只裹包巾上马（张飞，第4685行） 道人，青袍白巾（第1065行）

6. 冠簪

冠簪尽落，披发逃生（曹操，第3509行、第3552行） 拔冠上玉簪（左慈，第4900行）

六、腰带与佩饰

1. 狮蛮带

腰系勒甲玲珑狮蛮带（吕布，第812行） 狮盔兽带（马超，第4685行）

2. 碾玉狮子带

腰系碾玉狮子带（孟获，第6020行）

3. 玉带

玉带朱履（曹操铜雀台，第4121行） 银花一对，彩缎二表里（赐官之赏） 肃取金珠玉带列于布前（李肃说吕布，第622行）

4. 铜铃

身披重铠，腰带铜铃，纵横于江湖之中。（甘宁，第3236行）

5. 玉佩

玄德身披重铠，自佩宝剑。（第4487行）

七、鞋履

1. 朱履

玉带朱履（曹操，第4121行） 朱履方裙（借风坛上，第3809行）

2. 赤舄

赤舄，朱履也。（九锡之一，第4430行）

注：赤舄为帝王祭祀时所穿之赤色履，为九锡礼中服饰一项。

3. 木履

左慈足穿木履（第4900行）

4. 鹰嘴抹绿靴

脚穿鹰嘴抹绿靴（孟获，第6020行）

5. 草履

竹冠草履（隐者，第6104行）

八、织物材料

1. 西川红锦

体挂西川红锦百花袍（吕布，第812行） 将西川红锦战袍一领，挂在垂杨枝上（铜雀台比箭，第4123行）

注："西川红锦"两次出现均与军事场景相关，暗示蜀地锦缎以红锦为贵。

2. 蜀锦

各赐蜀锦一匹（铜雀台赐将士，第4123行） 蜀为西郡……所产之物，阜如山积（杨修论蜀，第4335行）

3. 锦帆

更以西川锦作帆幔，左右人皆披锦绣，时人皆称为"锦帆贼"。（甘宁，第3236行）

注：甘宁以锦缎为船帆，部下皆穿锦绣，故号"锦帆贼"，为三国时期水军服饰的珍贵材料。

4. 匹帛

融常使人送米麦匹帛去。（孔融赠太史慈母，第1263行）

5. 异锦

取异锦做战袍一领赐之（曹操赐关羽，第2190行）

九、旗旛与军中服色

1. 旗色与方位五行

东方七面青旗……北方七面皂旗……西方七面白旗……南方七面红旗……周围黄旗六十四面。（借风坛，第3809行）

注：旗色严格按五行方位配置：东青（木）、北皂/黑（水）、西白（金）、南红（火）、中黄（土），为古代五行服色制度的军事应用。

2. 白旗丧服

令军士尽执白旗，挂孝伐吴（张飞，第5599行） 白旗旛，上写"冀州百姓投降"（第2718行）

3. 黄罗伞盖

上打黄罗销金曲柄伞（袁术，第1723行）

十、特殊服饰场景

1. 关羽新旧袍之义

旧袍乃刘皇叔所赐，常穿上如见兄颜，岂敢以丞相之新赐而忘兄之旧赐乎？（第2190行）

2. 曹操脱袍割髯

"穿红袍的是曹操！"操就马上急脱了红袍。"长髯者是曹操！"操就掣所佩剑断其髯。"短髯者是曹操！"操即扯旗角包颈而逃。（第4272行）

3. 管辂故事中神人服色

一人向南坐者，穿白袍，其貌甚恶（北斗）；一人向北坐者，穿红衣，其貌甚美（南斗）。（第4921行）

4. 蛮兵裸衣

蛮兵裸衣赤身，直到寨门前叫骂。（第6071行）

5. 孙峻脱长服

峻下殿脱了长服，着短衣，内披环甲，手提利刃。（第7297行）

注：短衣便于战斗，长服为朝堂之服，脱长服着短衣即从文官转为武斗状态。

6. 杨修论簪缨

久闻明公世代簪缨，祖宗相辅，何不立于庙堂而辅佐天子？（第4335行）

注："簪缨"为官宦世家代称，簪为固冠之器，缨为冠带，合指仕宦装束。

十一、总结

核心特点： 1. 武将装束四段式：头冠→袍服→铠甲→腰带，形成固定文学模板，以吕布描写最为完整 2. 袍色即人设：关羽绿袍=忠义，曹操红袍=权谋，马超白袍=英武，缟素=丧义 3. 纶巾鹤氅为智者符号：诸葛亮装束反复出现，影响后世文学与戏曲 4. 西川红锦为贵重织物：吕布、铜雀台比箭均用此物，暗示蜀地织锦之盛 5. 华夷之别以服饰辨：孟获缨络+鹰嘴靴 vs 汉将铠甲+朱履，蛮兵裸衣赤身