服饰相关原文提取

书名

高斋诗话

提取说明

以下为包含服饰关键词的原文段落，每条标注行号，保留前后2行上下文。关键词以加粗标注。

【行3】曾慥(生卒年不详)，字端伯，自号至游居士，晋江(今福建泉州)人。孝宗时右丞相怀从弟。官尚书郎，直宝文馆，后奉祠家居。著有《高斋漫录》、《高斋诗话》，编有《百家类说》、《乐府雅词》、《宋百家诗选》。《南宋制抚年表》有传。

【行4】

【行5】　　《高斋诗话》，不知卷数，原书久佚，亦不见诸家著录。郭绍虞、罗根泽均曾辑其佚文，郭得二十五条，罗得二十三条。郭绍虞疑本书系自《高斋漫录》中辑出别行者，罗根泽谓《苕溪渔隐丛话》所引二十三条“几尽全书”。

【行6】

【行7】　　《高斋诗话》所载王安石、苏轼辨“落英”一事，亦见《西清诗话》，然西清以苏为欧阳修，诗句有小异。《苕溪渔隐丛话》曾据欧、苏全集并无“秋英”二句，谓：“不知西清、高斋何从得此？”此一轶事，显系他人假托。惟王、苏(欧)“落英”之辨，为宋人常谈，且与诗学不无关涉。此外，书中于用事、袭意，亦有所及。

【行22】

【行23】　　三、白诗言琵琶

【行24】　　白乐天《琵琶行》云：“曲罢曾令①善才伏”，而善才姓名不见于传记。后见《琵琶录》云：“元和中曹保有子善才，善才有子纲，皆能琵琶。”又有裴兴奴与曹同时。《乐府杂录》云：“纲善为运拨，兴奴长于拢捻，时人谓纲有右手，兴有左手。”乐天又有《听曹纲琵琶示重莲诗》，曰：“谁能截得曹纲手，插向重莲红②袖中？”(《丛话》前十六)

【行25】

【行26】----------------

【行27】　①《香山集》“令”作“教”。

【行28】　②《香山集》“红”作“衣”。

【行29】

【行30】　　四、燕飞飞

【行51】

【行52】　　八、汪彦章上蔡元长诗

【行53】　　汪彦章《上蔡元长诗》云：“班立青云腰佩玉，手持洪造印涂金。”(《丛话》前二十五)

【行54】

【行55】　　九、祖无择晚娶

【行62】

【行63】　　一五、诗咏玉蘂花

【行64】　　唐人《题①唐昌观玉蘂花诗》云：“一树珑松玉刻成，飘廊点地色轻轻。〔女冠夜觅香来处，唯见阶前碎月明。”〕②今玚花即玉蘂花，③王介甫以〔之〕④比玚，谓常用此玚字。盖玚玉名，取其白耳。鲁直⑤又更其名为山矾，谓可以染也。庐陵段谦叔，〔多闻士也，〕⑥家〔藏异书古刻至多，〕⑦有杨汝士《与白二十二帖》云：“唐昌玉蘂，以少故〔见〕贵〔耳。〕⑧自来江南，山山有之，土人取以供染事，不甚惜也。”则知玚花之为玉蘂，断无疑矣。⑨传子容见此帖，乃作绝句，云：“比玚更矾总未佳，要须博物似⑩张华。因观异代前贤帖，知是唐昌玉蘂花。”(《丛话》前四十七、《山谷诗内集注》二十、《诗林》二、《云麓漫钞》四、《云谷杂记》四、《历代》五十、《宋纪》三十一)

【行65】

【行66】案：《渔隐丛话》与张淏《云谷杂记》卷四，《历代诗话》五十，均有考，语繁不备载。

【行82】

【行83】　　一七、荆公论秦少游诗

【行84】　　少游在蔡州，与营妓娄婉字东玉者甚密，赠之词云：“小楼连苑横空”，又云“玉佩丁东别后”者是也。又《赠陶心儿词》云：“天外一钩，横月带三星”，谓心字也。①叶致远屡对荆公称秦少游诗。公尝有别纸，云：“秦君之诗清新婉丽，鲍、谢似之。”又云：“公爱秦君数口之，今得其诗，手之而不释；然闻秦君尝学至言妙道，无乃笑吾二人嗜好异乎？”盖少游尝为道士书符咒水，故公有是语。(《丛话》前五十、《历代词话》五引作《高斋词话》)

【行85】

【行86】案：胡仔云：“东坡尝有书荐少游于荆公，云：‘向屡言高邮进士秦观太虚，公亦粗知其人，今得其诗文数十首，拜呈，词格高下，固已无逃于左右。此外博综史传，通晓佛书，若此类未易一一数也。’荆公答书云：‘示及秦君诗，适叶致远一见，亦以谓清新妩丽，鲍、谢似之。公奇秦君，口之而不置；我得其诗，手之而不释。又闻秦君尝学至言妙道，无乃笑我与公嗜好异乎？’二书所云如此。高斋以谓叶致远屡对荆公称秦少游诗，尝有别纸，真误也。东坡谓少游通晓佛书，故荆公有秦君尝学至言妙道之语。高斋以谓‘少游尝为道士书符咒水’，又诬也。”

【行126】

【行127】　　二五、少游词

【行128】案：《历代诗话》卷五引《高斋词话》云：“少游自会稽入都见东坡，东坡曰：‘不意别后公却学柳七作词。’少游曰：‘某虽无学，亦不如是。’东坡曰：‘销魂当此际，非柳七语乎？’坡又问别作何词？少游举‘小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤’。东坡曰：‘十三个字，只说得一个人骑马楼前过。’少游问公近作。乃举‘燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕’。晁无咎曰：‘只三句，便说尽张建封事。’”若援前《历代词话》引17条少游在蔡州云云诸语，亦作《词话》之例推之，或此亦《诗话》中语。

【行129】

【行130】

提取完毕

共提取 34 行上下文内容。