《韵语阳秋》服饰原文提取

以下30条为经审查确认的有效服饰片段，按原书行号排列。关键词加粗。

行33 | 笠（帽类）

杜甫、李白以诗齐名……李白论杜甫，则曰：”饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。为问因何太瘦生，只为从来作诗苦。”似讥其太愁肝肾也。

行55 | 衣冠·冕旒

“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。”李嘉佑诗也。王摩诘衍之为七言曰：”漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”而兴益远。”九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”王摩诘诗也。杜子美删之为五言曰：”阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。”而语益工。

行59 | 短褐

人言居富贵之中者，则能道富贵语，亦犹居贫贱者工于说饥寒也……若孟郊”借车载家具，家具少于车”。陶潜”敝襟不掩肘，藜羹常乏斟。”杜甫”天吴与紫凤，颠倒在短褐“。皆巧于说贫者也。

行61 | 草衣

欧公一世文宗，其集中美梅圣俞诗者，十几四五……张芸叟评其诗云：”如深山道人，草衣捆屦，王公大人见之屈膝。”

行93 | 田衣·帔·巾·裁衣

山谷诗多用”稻田衲”，亦云”田衣“。王摩诘诗云：”乞饭从香积，裁衣学水田。”又云：”手巾花氎净，香帔稻畦成。”岂用是邪？

行103 | 求衣·赭衣·珠旒·簪·钗

翰苑作春帖子，往往秀丽可喜……蒋颍叔云：”昧旦求衣向晓鸡，蓬莱仗下日将西。”梁君贶诗云：”圣主问安天未晓，求衣亲护玉宸朝。”……郑毅夫《新春词》：”珠旒玉几照龙颜。”“柳梢先学赭衣黄。”“汉殿鬬簪双彩燕，并和春色上钗头。”

行105 | 蓝缕之衣

咸平景德中，钱惟演、刘筠首变诗格……小说载优人有以义山为戏者，义山服蓝缕之衣而出。或问曰：”先辈之衣何在？”曰：”为馆中诸学士挦扯去矣。”人以为笑。

行111 | 执衣

余襄公靖尝在契丹作胡语诗……沈存中《笔谈》载刁约使契丹戏为诗云：”押燕移离毕，看房贺跋支。践行三匹裂，密赐十貔狸。”移离毕，如中国执政官；贺跋支，执衣防合人；匹裂，小木罂；貔狸，形如鼠而大，狄人以为珍馔。

行125 | 儒服

贾岛携新文诣韩愈云：”青竹未生翼，一步万里道。安得西北风，身愿变蓬草。”可见急于求师……此皆岛未儒服之时也。洎愈教岛为文，遂弃浮屠，学举进士。

行131 | 衣裳

作诗贵雕琢，又畏有斧凿痕……刘梦得称白乐天诗云：”郢人斤斵无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。世人方内欲相从，行尽四维无处觅。”

行139 | 彩衣·绢素

杜子美诗喜用《文选》语，故宗武亦习之不置，所谓”熟精《文选》理，休觅彩衣轻”。又云”呼婢取酒壶，续儿诵《文选》”是也。唐朝有《文选》学，而时君尤见钦重，分别本以赐金城，书绢素以属裴行俭是也。

行161 | 牛衣·织縠·败絮

诗体如八音歌、建除体之类……余尝以此格作诗赠之云：”抱犬高眠已云足，更得牛衣有余燠。起来败絮拥悬鹑，谁羡龙髯织冰縠。”

行163 | 绮·裙·丝

仲长统云：”垂露成帏，张霄成幄。沆瀣当餐，九阳代烛。”盖取无情之物作有情用也……王康琚则云：”华条当圜屋，翠叶代绮窻。”吴筠则云：”绿竹可充食，女萝可代裙。”……李义山《无题诗》云：”春蚕到死丝方歇，蜡炬成灰泪始干。”

行165 | 龟冠·冠

东坡在儋耳时，余三从兄讳延之，自江阴担簦万里，绝海往见……尝以亲制龟冠为献，坡受之，而赠以诗云：”南海神龟三千岁，兆叶朋从生喜庆。智能周物不周身，未免人钻七十二。谁能用尔作小冠，岣嵝耳孙刱其制。今君此去宁复来，欲慰相思时整视。”

行167 | 红巾·御衣

唐王建以宫词名家……如”丛丛洗手绕金盆，旋拭红巾入殿门。众里遥抛新橘子，在前收得便承恩。”……建与之诗曰：”三朝行坐镇相随，今上春宫见小时。脱下御衣先赐着，进来龙马每教骑。”

行169 | 云衣

郛子稍学作小诗，尝赋《梅花》云：”玉屑装龙脑，云衣覆麝脐。何堪夜来雪，香色两凄迷。”

行171 | 拥褐

唐卢纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端皆能诗齐名，号”大历十才子”……”拥褐觉霜下，抱琴闻鴈来”者，同湋宿旅舍之诗也。

行173 | 履·缝·衣

《古辞》又云：”围棊烧败袄，着子故衣然。”陆龟蒙、皮日休间尝拟之。陆云：”旦日思双履，明时愿早谐。”……至东坡《无题诗》云：”破衫却有重缝处，一饭何曾忘却匙。”

行193 | 佩刀

唐窦常、牟、羣、庠、巩兄弟五人……羣尝为黔中观察使，故其诗云：”佩刀看日晒，赐马旁江调。言语多重译，壶觞每独谣。”

行199 | 华裾织翠

唐朝人士，以诗名者甚众……”华裾织翠青如葱，入门下马气如虹”，李贺以是得名。

行223 | 冠缨

永和中，王羲之修禊事于会稽山阴之兰亭……景佑中，会稽太守蒋堂修永和故事，尝有诗云：”一派西园曲水声，水边终日会冠缨。几多诗笔无停缀，不似当年有罚觥。”

行235 | 赐帛

荆公以诗赋决科，而深不乐诗赋……后作详定官，复有诗云：”童子常夸作赋工，暮年羞悔有扬雄。当年赐帛倡优等，今日论才将相中。”

行239 | 衾裳

长庆四年，退之为吏部侍郎，薨于静安里第……张籍《祭诗》亦曰：”公有旷远识，生死为一纲。及当临终辰，意色亦不荒。赠我珍重言，傲然委衾裳。”

行251 | 马嵬袜·结绮

陈后主起临春、结绮、望仙三阁，极其华丽……张芸叟尝有诗戏僧云：”不及马嵬袜，犹能致万金。”

行253 | 服色·鱼袋·朱绂·赤绂·章服（核心条目）

乐天以长庆二年，自中书舍人为杭州刺史。冬十月至治时，仍服绯，故《游恩德寺诗序》云：”俯视朱绂，仰睇白云，有愧于心。”及观《自叹诗》云：”实事渐销虚事在，银鱼金带绕腰光。”《戊申咏怀》云：”紫泥丹笔皆经手，赤绂金章尽到身。”以今观之，金带不应用银鱼，而金章不应用赤绂，人皆以为疑，而不知唐制与今不同也。按唐制，紫为三品之服，绯为四品之服，浅绯为五品之服，各服金带。又制，衣紫者鱼袋以金饰，衣绯者鱼袋以银饰。乐天时为五品，浅绯金带佩银鱼宜矣。刘长卿有《袁郎中喜章服诗》云：”手诏来筵上，腰金向粉闱。勋名传旧合，舞蹈着新衣。”郎中亦是五品，故其身章与乐天同。

行259 | 服丧

汉文欲轻刑而反重……或又咎帝短丧为伤于孝。予观遗诏，率皆言为己损制，未尝使士庶皆短丧也。厥后丞相翟方进与薛宣服母丧，皆三十六日而除。

行268 | 钗·钏·裘

《何彼秾矣》之诗，美王姬而作也……南朝人士皆谓姬人，如萧纶《见姬人诗》，所谓”狂夫不妒妾，随意晚还家。”刘孝绰咏《姬人未出诗》，所谓”帷开见钗影，帘动闻钏声”。梁王僧孺为《姬人怨诗》，所谓”还君与半珥，归妾与君裘“。

行276 | 舆服·囊绶·紫荷囊·簪笔（核心条目）

近世作文者，多以紫荷囊作侍从事用，如宋景文诗所谓”荣观耸麟族，赋笔助荷囊”之类。承袭而用者非一，而不知其误也。按《晋书舆服志》云：”文武百官皆有囊绶，八座尚书则荷紫，以生紫为袷囊，缀之服外，加于左肩。”则所谓荷紫者，非芰荷之荷，乃负荷之荷也。《南史》载周拾尝问刘杳曰：”着紫荷囊，相传云挈囊，竟何所出？”杳曰：”《张安世传》云，持橐簪笔，事孝武帝数十年。注曰，橐，囊也。”盖人徒见《南史》有着紫荷囊四字，遂作一句读之，殊未知《晋书》”荷紫”之义也。

行298 | 罗襦

《西京杂记》载司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝……余观张籍《白头吟》云：”春天百草秋始衰，弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗，今朝已道不相宜。”

行304 | 珠履

杜牧、张祜皆有《春申君》绝句。杜云：”烈士思酬国士恩，春申谁与快冤魂。三千宾客总珠履，欲使何人杀李园？”