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紫微诗话

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【行11】　　汪信民革，尝作诗寄谢无逸云：「问讯江南谢康乐，溪堂春木想扶疏。高谈何日看挥尘，安步从来可当车。但得丹霞访庞老，何须狗监荐相如？新年更励于陵节，妻子同锄五亩蔬。」饶德操节见此诗，谓信民曰：「公诗日进，而道日远矣。」盖用功在彼而不在此也。

【行12】

【行13】　　洪龟父朋〈写韵亭诗〉云：「紫极宫下春江横，紫极宫中百尺亭。水入方州界玉局，云映连山罗翠屏。小楷四声余翰墨，主人一粒尽仙灵。文箫、采鸾不复返，至今神界花冥冥。」作诗至此，殆无遗恨矣。

【行14】

【行15】　　宣和末，林子仁敏功寄夏均父倪诗云：「尝忆他年接绪余，饶三落托我迂疏。溪桥几换风前柳，僧壁今留醉后书。」忘记下四句。饶三，德操也。

【行17】　　表叔范元实既从山谷学诗，要字字有来处。尝有诗云：「夷甫雌黄须倚阁，君卿唇舌要施行。」

【行18】

【行19】　　从叔知止少年作诗云：「彭泽有琴尝无弦，大令旧物惟青毡。我亦四壁对默坐，中有一床供昼眠。」元实深赏爱之云：「殆似山谷少时诗。」

【行20】

【行21】　　从叔大有少时诗云：「范雎才拊穰侯背，蔡泽闻之又入秦」，不减王荆公得意时也。

【行33】　　王立之直方病中尽以书画寄交旧，余亦得书画数种。与余书云：「刘玄德生儿不象贤。」盖讥其子不能守其图书也。余初未与立之相识，而相与如此。夏均父尝寄立之诗云：「书来整整复斜斜。」盖谓其病中作字如此。

【行34】

【行35】　　饶德操酷爱徐师川俯〈双庙诗〉「开元、天宝间，衮衮见诸公。不闻张与许，名在台省中」之句。

【行36】

【行37】　　张先生子厚与从祖子进，同年进士也。张先生自登科不复仕，居毗陵。绍圣中，从祖自中书舍人出知睦州，子厚小舟相送数程，别后寄诗云：「篱鷃云鹏各有程，匆匆相别未忘情。恨君不在篷笼底，共听萧萧夜雨声。」先生少有异才，多异梦，尝作梦录，记梦中事，余旧宝藏，今失之。先生梦中诗，如：「楚峡云娇宋玉愁，月明溪净印银钩。襄王定是思前梦，又抱霞衾上玉楼。」又「无限寒鸦冒雨飞」、「红树高高出粉墙」之句，殆不类人间语也。绍圣初，尝访祖父荥阳公于历阳，既归，乘小舟泝江至乌江，还书云：「今日江行，风浪际天，尝记往在京师作诗云：『苦厌尘沙随马足，却思风浪拍船头』也。」

【行51】　　刘师川，莘老丞相幼子，力学有文，尝〈赠舍弟诗〉云：「大阮平生余所爱，小阮相逢亦倾盖。济阴未识情更亲，信手新诗落珠贝。杨氏作公谁料理，臧孙有后诚可喜。长亭水落风雨多，无酒饮君如别何？」余时为济阴县主簿，大阮谓知止也。

【行52】

【行53】　　曾子固舍人为太平州司户时，张伯玉璪作守，欧公、王荆公诸人，皆与伯玉书，以子固属之，伯玉殊不为礼。一日，就设厅召子固，作大排，唯宾主二人，亦不交一谈也。既而召子固于书室，谓子固曰：「人谓公为曾夫子，必无所不学也。」子固辞避而退。一日，请子固作〈六经阁记〉，子固屡作，终不可其意，乃为子固曰：「吾试为之。」即令子固书曰：「六经阁者，诸子百家皆在焉，不书，尊经也。」其下文不能具载。又令子固问书传中隐晦事，其应答如流，子固大服，始有意广读异书矣。

【行54】

【行55】　　晁丈以道言：「刘斯立跂初登科，以贤称。就亳州见刘贡父，所称引皆刘所未知，于是始有意读书。」以道又言：「少年读书时，尝鄙薄荫补得官，以荫补得官不是作官。后从李德操游，德操更轻贱科名，议论高远，方有意于为学矣。」

【行57】　　叔祖待制公尝与宾客饮酒，时大有尚幼，侍侧。叔祖令大有作四声，大有应声云：「微雨变雪。」

【行58】

【行59】　　元佑中，诸阮族人居榆林，甚盛。尝一日，同游西池，有士子方游观，叹曰：「纨裤不饿死，儒冠多误身。」从叔叔巽应声问曰：「秀才，汝『读书破万卷，下笔如有神』也未？」士子甚惊叹。

【行60】

【行61】　　东莱公尝与群从出城，至村寺中，寺僧设冷淘，止具酢，无他物。令众对「入寺冷淘惟有酢」，叔巽应声对云：「出门蒸饼便无盐。」众服其敏。

【行62】

【行63】　　崇宁初，晁以道居登封，荥阳公尝寄诗云：「将谓清风全扫地，世间今复有卢鸿。」以道和诗云：「渭滨人老钓纶中，晚达那知有早穷？顾我岩栖终作底，谩将病目送飞鸿。」

【行85】　　东莱公元佑中〈西池诗〉云：「游人初避热，多傍柳阴行。」崇宁中闲居符离，尝步至村寺，作诗赠僧云：「柳外阴中檐铎鸣，老僧拄杖出门行。自言老病难看读，只坐蒲团到五更。」

【行86】

【行87】　　饶德操初见潘邠老〈和山谷中兴碑诗〉，读至「天下宁知再有唐，皇帝紫袍迎上皇」，叹曰：「潘十后来做诗，直至此地位耶？」

【行88】

【行89】　　邠老〈送山谷贬宜州诗〉：「可是中州着不得，江南已远更宜州。」山谷极称赏之。

【行91】　　何斯举颉尝和余诗云：「秋水因君话河伯，接篱持酒对山公。」斯举即无己诗所谓「黄尘投老得何郎，准拟明年共我长」者也，然斯举与余初不相识。

【行92】

【行93】　　晁叔用尝作〈廷珪墨诗〉，脱去世俗畦畛，高秀实深称之。其诗云：「我闻江南墨官有诸奚，老超尚不如廷珪，后来承晏颇秀出，喧然父子名相齐。百年相传纹破碎，彷佛尚见蛟龙背。电光属天星斗昏，雨痕倒海风雷晦。却忆当年清暑殿，黄门侍立才人见。银钩洒落桃花笺，牙床磨试红丝砚。同时书画三万轴，二徐小篆徐熙竹，御题四绝海内传，秘府毫芒惜如玉。均不见，建隆天子开国初，曹公受诏行扫除，王侯旧物人今得，更写西天贝叶书。」

【行94】

【行95】　　东莱公尝言，少时作诗，未有以异于众人，后得李义山诗，熟读规摹之，始觉有异。

【行107】　　绍圣初，苏子由罢门下侍郎知汝州，吴传正当制，行词云：「薄责尚期改过，原情本出爱君。」

【行108】

【行109】　　李怤去言，公择尚书犹子，少能文词，年十七八时作诗云：「去国春城桃李花，风林叶病尚天涯。今年九日风前帽，北客南舟雨后沙。」忘下四句。汪信民甚称之，以为有过其侄商老处。然商老诗文富赡宏博，非后生容易可到。方腊之乱，去言有诗：「苍黄避地小儿女，漂泊连床老弟兄。」亦佳句也。

【行110】

【行111】　　夏均父称张彦实诗出江西诸人。彦实〈送均父作江守诗〉云：「平时衮衮向诸公，投老犹推作郡公。未觉朝廷疏汲黯，极知州郡要文翁。」均父每讽诵之。

【行112】

【行113】　　张子厚先生绍圣中苏、常道中题余授读书卷后云：「一水帝乡路，片云师子山。」不知此何人诗也。

【行114】

【行115】　　正宪公自同知枢密院出知定州，谢上表有云：「特以百年旧族，荷累朝不赀之恩；一介微躯，辱上主非常之遇。」又云：「谓臣世服近僚，有均休共戚之义，察臣旁无厚援，绝背公死党之嫌。」又云：「进不敢希功而生事，退不敢弛备以旷官。」

【行116】

【行117】　　正宪公自中司罢后，数年起知河阳，谢上表云：「三学士之职，尝忝兼荣；中执法之司，亦蒙真授。」盖公尝为翰林学士，兼侍读学士、宝文阁学士，官至侍郎，拜中丞，衔内不带权字。公为中丞时，官已至侍郎，故云「亦蒙真授」也。

【行121】　　正宪公守河阳，范蜀公、司马温公往访，公具燕设口号，有云：「玉堂金马，三朝侍从之臣；清洛洪河，千古图书之奥。」

【行122】

【行123】　　夏英公〈贺文靖公兼枢密使启〉云：「三公之尊，古无不统；五代多故，政乃有归。」又云：「部分诸将，独出于禁中；制决奇谋，不关于公府。」又云：「当清明之盛旦，布焜煌之册书。」启事乃宋子京作。

【行124】

【行125】　　孙广伯衍〈谢东莱公举改官启〉云：「清朝荐士，寒门蒙座主特达之知；绛帐传经，贱子辱侍讲非常之遇。」盖孙公莘老受知正献公，广伯尝从荥阳公学也。

【行127】　　朱巽子权，荆门人，崇宁初尝客余家，未有闻也。其后赴举，荥阳公送之以诗。子权后见胡康侯给事，康侯问：「朱子久从吕公，亦尝闻吕公议论乎？」朱曰：「未也，独记公有送行诗卒章云：『他日稍成毛义志，再求师友究渊源。』」康侯曰：「是乃吕公深教子，以子学问为未至，故勉子再求师友尔。」子权由是发愤为学，与兄震子发俱从师请问焉。

【行128】

【行129】　　叔祖待制，尊德乐道，以父师礼事荥阳公，尝寄公诗，有「久矣抠衣阙过庭」之句。

【行130】

【行131】　　汪信民尝和余〈欲晴〉诗云：「釜星晚杂出，雨脚晨可歇。」又尝和余〈春日〉绝句云：「晏坐黉堂一事无，居官萧散似相如。偶违浊酒风前约，不见繁英雨后疏。」

【行132】

【行133】　　张丈文潜大观中归陈州，至南京，答余书云：「到宋冒雨，时见数花凄寒，重裘附火端坐，略不类季春气候也。」

【行134】

【行135】　　颜夷仲岐，旧尝从荥阳公问学。余为济阴主簿，夷仲适在曹南，尝赠余诗：「念昔从学日，同升夫子堂。」夫子盖谓荥阳公也。余罢官归，作诗留别夷仲云：「昔者同升夫子堂，如今俱是鬓苍浪。」盖用其语也。

【行151】　　邢和叔尚书尝以丹遗伊川先生，先生以诗谢之云：「至神通化药通神，远寄衰翁救病身。我亦有丹君信否？用时还解寿斯民。」

【行152】

【行153】　　司马温公既辞枢密副使，名重天下。韩魏公元臣旧德，倍加钦慕，在北门与温公书云：「多病寖剧，阙于修问。但闻执事以宗社生灵为意，屡以直言正论，开悟上听，恳辞枢弼，必冀感动，大忠大义，充塞天地，横绝古今，故与天下之人叹服归仰之不暇，非于纸笔一二可言也。」又书云：「音问罕逢，阙于致问。但与天下之人钦企高谊，同有执鞭忻慕之意，未尝少忘也。」又书云：「伏承被命，再领西台，在于高识，固有优游之乐，其如苍生之望何？此中外之所以郁郁也。」

【行154】

【行155】　　王荆公尝寄正宪公书云：「备官京师二年，鄙吝积于心，每不自胜。一诣长者，即废然而反。夫所谓德人之容，使人之意消者，于晦叔得之矣。以安石之不肖，不得久从左右，以求其放心，而稍近于道。猥以私养窃禄，所以重贪污之罪，惓惓企望，何以胜怀？因书见教，千万之望。」

【行163】　　以道尝令子弟门人学《易》，先治李鼎祚《集解》。或以语杨丈中立。中立问其故，其人曰：「以其集众说。」杨丈笑曰：「集众说不好者。」

【行164】

【行165】　　潘邠老〈哭东坡绝句十二首〉，其最盛传者：「元佑丝纶两汉前，典刑意得宠光宣。裕陵圣德如天大，谁道微臣敢议天？」「公与文忠总遇谗，谗人有口直须缄。声名百世谁常在？公与文忠北斗南。」

【行166】

【行167】　　欧阳季默尝问东坡：「鲁直诗何处是好？」东坡不答，但极口称重黄诗。季默云：「如『卧听疏疏还密密，晓看整整复斜斜。』岂是佳邪？」东坡云：「正是佳处。」

【行169】　　山谷赠晁无咎诗云：「执持荆山玉，要我琱琢之。」盖无咎初从山谷理会作诗，故无咎旧诗往往似山谷。

【行170】

【行171】　　僧守讷，圆照师门人，本衣冠家子弟，后从圆照师祝发，辩博能文。元符末，上皇践阼，远近称颂新政，守讷以诗寄荥阳公：「野夫生长仁皇世，再见仁皇御太平。」是时天下称上皇为小仁宗云。

【行172】

【行173】　　刘跂斯立，莘老丞相长子，贤而能文。建中、靖国间，丞相追复，斯立以启谢诸公云：「晚岁《离骚》，旋招魂于异域；平生精爽，犹见梦于故人。」

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