《光宣诗坛点将录》服饰内容总结
基本信息
- 书名:光宣诗坛点将录
- 作者:汪国垣(汪辟疆),千帆校注
- 时代:晚清至民国
- 总行数:1420行
- 服饰关键词命中行数:约93行
- 有效服饰片段:约10处(服饰内容较少)
服饰内容总评
本书为晚清光宣两朝诗人品评之作,仿《水浒传》天罡地煞排名。体裁为诗人评传赞语,服饰内容极少,绝大多数”锦”“罗”“绣”“冠”“巾”等词均为人名、书名、星号名或修辞比喻,真正涉及服饰描写的段落寥寥。
有效服饰片段
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茜纱衫(第653行):”硬黄烟脸茜纱衫,(戊戌吾在长沙所见如此。)”——直接描写陈三立(或他人)所穿红色纱衫,且注明亲眼所见,有纪实价值。
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纱帽气(第229行):”或有以纱帽气少之者”——评张之洞诗少官气。”纱帽气”即官僚气。
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皂帽(第575行):”秋风皂帽黄沙路,十五年前旧北陵”——描述东北行旅戴黑帽。
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黄冠(第111行):”海云写影一黄冠“——道士装束。
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儒冠(第481行):”不耕久已愧儒冠“——儒者之冠。
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垫巾(第191行):”同舟定是垫巾人”——东汉郭泰(林宗)巾折角,人争效之,”垫巾”为文人典故。
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华簪(第29行):”频将红线当华簪“——华美簪饰,暗讽王闿运与周妈关系。
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衣冠而优孟(第1159行):”衣冠而优孟者也”——以衣冠喻演戏般的政治人物。
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青毡(第319行):”独吾投老恋青毡“——寒士之物。
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短褐(第791行):”科头短褐乍归来”——刘师培仓皇逃归时衣履不完。
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裙边袖底(第1167行):”裙边袖底有离魂”——戏词中的裙袖。
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绨袍/丝绣(第1219行):”欲举绨袍怜范叔,何当丝绣报平原”——绨袍为粗丝袍,丝绣指刺绣报恩。
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文绣(第1111行):”未免文绣斫雕耳”——文绣比喻诗风华而不实。
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裼裘(第869行):”太原公子,裼裘而来”——敞开外衣露出皮裘,古代礼制。
特色发现
本书服饰内容稀少,但有两点值得注意:
1. 茜纱衫(第653行)是极罕见的纪实性服饰描写,注明”戊戌吾在长沙所见”
2. “纱帽气”一词作为评诗术语出现,反映官服与诗风的关联
3. “短褐科头”描写刘师培逃难状态,是人物服饰的即时记录