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书名

雅道机要

提取说明

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【行2】

【行3】

【行4】　　明六义：歌事日风。布义曰赋。取类曰比。感物曰兴。正事曰雅。功成曰颂。

【行5】　　大雅体。变小雅体。正风体。变风体。

【行6】　　南宗体。北宗体。

【行30】　　世情门。诗曰：“要路争先进，闲门肯暂过。”

【行31】　　正敕门。诗曰：“傍人皆默语，当局好堤防。”

【行32】　　嗟叹门。诗曰：“泪流襟上血，发散镜中丝。”

【行33】　　俟时门。诗曰：“明主未巡狩，白头还钓鱼。”

【行34】　　清苦门。诗曰：“在处人投卷，移居雨著琴。”

【行37】　　志气门。诗曰：“未抛元达路，难作便归人。”

【行38】　　双拟门。诗曰：“冥心冥目日，花开花落时。”

【行39】　　向时门。诗曰：“黑壤生白术，黄猿领白儿。”

【行40】　　伤时门。诗曰：“亡国空流水，孤祠抢落花。”

【行41】　　鉴识门。诗曰：“因思后庭曲，懒看落花时。”

【行64】　　悲喜句。诗曰：“两行灯下泪，一纸岭南书。”

【行65】　　追退句。诗曰：“寄宿山中寺，相辞海上僧。”

【行66】　　礼义句。诗曰：“劝我一杯酒，典君身上衣。”

【行67】　　○明势含升降

【行68】　　势者，诗之力也。如物有势，即无往不克。此道隐其间，作者明然可见。

【行74】　　龙凤交吟势。诗曰：“昆玉已成廊庙器，润泉犹是薛萝身。”

【行75】　　孤峰直起势。诗曰：“山中携卷去，膀上得官归。”

【行76】　　猛虎踞林势。诗曰：“窗前闲弄鸳鸯绣，壁上时看獬豸圆。”

【行77】　　○明体裁变通

【行78】　　体者诗之象，如人之体象，须使形神丰备，不露风骨，斯为妙手矣。

【行79】　　高古体。诗曰：“千般贵盛无过达，一片心闲不奈何。”

【行122】　　北宗则二句见意；南宗则一句见意。

【行123】　　破题。构物象，语带容易，势须紧险。

【行124】　　颔联。为一篇之眼目。句须寥廓古淡，势须高举飞动，意须通贯，字须子细裁剪。

【行125】　　腹中。句势须平律细腻，语似抛郑，意不疏脱。

【行126】　　断句。势须快速，以一意贯两意。或背断，或正断。须有不尽之意堆积于后，脉脉有意。

【行144】　　凡为诗须洞贯四阙，始末理道，交驰不失次序。诗有四不：不泥题目。不惑众议。不落诸病。不犯沉暗。

【行145】　　○叙通变

【行146】　　凡为诗须能通变体格。摹拟古意，不偷窃名人句，令体面不同，不作贯鱼之手。凡欲题咏物象，宜密布机情，求象外杂体之意。不失讽咏，有含情久味之意，则真作者矣。

【行147】　　诗有多般通变：一曰或叙旧游往事为寄。二曰或叙思咏隔涧为寄。三曰或叙时途更变为寄。四曰或叙功名未遂为寄。五曰或叙真隐高上为寄。六曰或叙多难旅途为寄。七曰或叙居处寂寥为寄。八曰或叙声价禄宦为寄。九曰或叙景物凄凉为寄。十曰或叙雄势为赠。十一曰或叙功名为赠。十二曰或叙清苦为赠。十三曰或叙才学为赠。十四曰或叙德行为赠。十五曰或叙高逸为赠。十六曰或叙富盛为赠。十七曰或叙闲雅为赠。十八曰或叙避世为赠。十九曰或叙居处为赠。二十曰或叙好异为赠。二十一曰或叙貌古神清为赠。二十二曰或贫疾凄凉怀人。二十三曰或感物伤时。二十四曰或音书杳绝。二十五曰或对景动情。二十六曰或迫想旧游。二十七曰或旅次途道。二十八曰或叹事无成。二十九或登楼对酒。三十曰或偶有胜景。三十一曰或属境而为。三十二曰或送行色而为。三十三曰或惜别而为。三十四曰或属物而为。三十五曰或合赠而为。三十六曰或伤嗟而为。三十七曰或直指归处而为。三十八曰或自叙而为。三十九曰或客情而为。四十曰或著述而为。以上略叙梗概，要学诗之人，善巧通变，兹为作者矣。

【行148】　　○叙分剖

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