《石遗室诗话》服饰语料摘录

本文件从《石遗室诗话》中提取与服饰相关的原文段落,关键词加粗标注。


衣裳袍服

行43(锦囊, 衣裳)

二○、实甫少作,工者致多,山水游第一,咏物次之。《叠韵咏芍药》句云:“春疑三月闰,梦醒十年狂。”“北地倾城色,西天聚窟香。”“自怜天下色,生不作花王。”“西子归时恨,东皇去后香。”“春似中唐晚,人如小杜狂。”《叠韵咏牡丹》句云:“七宝楼台临洛下,六宫粉黛让昭阳。”“楼台露重衣裳湿,宫殿风微笑语庄。”“云如赤帝来时气,风在红儿立处香。”“剪来十万云霞片,收尽三千世界香。”《平望》句云:“眺来平楚苍然色,听到中吴白者声。(《宋书乐志》有《白者歌》,即《白苎》也。”)《钱唐杂感》句云:“陌上有歌归缓缓,江东无气郁葱葱。”“北人自昔难归北,西子而今尚住西。”《荆州怀古》句云:“无边野色朱公冢,不断江声白帝城。”“景升儿子皆豚犬,泰国婚姻是虎狼。”“六代霸图终翼轸,一家兵祸起农参。”“《哀江南赋》如《哀郢》,凄绝才人异代心。”《白帝城怀古》句云:“汉朝未改黄皇室,蜀士终成赤帝家。”《峨眉登眺》句云:“五岳外留余气厚,九州西见此山高。”《山行至常道观》句云:“樵声应谷如千万,僧影临溪恰一双。”《雨后返常道观》句云:“十里白云如堕海,半天红叶欲烧楼。”《舟中即事》句云:“绿头呼鸭鸭,白项听乌乌。”《天竺道中》句云:“一笠夕阳色,来从黄叶中。竹禽穿冷翠,山果堕危红。”略举十数联,古锦囊中物,末易悉数也,


行51(衣冠)

二四、又一夜黄石斋先生降神,五古三十韵,字大如斗,只记首四句云:“蚌枯珠走盘,蚕死丝在{矍}。文章有光焰,妙手乃丹舱。”末十一韵云:“著录九经富,拥书万卷拓。号宅五柳排,编篱六枳络。仓皇赴时难,此事竟落。衣冠归首邱,述作散寒橐。发兴渡江水,夜阔星影烁。群喧何崩腾!此士实謇夸。信知岁已寒,嘹唳感孤鹤。《风雅》久悼丧,惟以资浮掠。海滨昔何地?倏忽间气索。文章辨器识,愿子舍卢骆。西方念硕人,毋为长秉龠。”余素不信有鬼神事,亦坡公对米老辩颠,所谓吾从众而已。


行204(布衣)

九、前岁九月,举家归自京师。家人借居陶江力氏庐,余携张仆居城中,时往来于城乡之间。岁暮有《归陶江》诗四首寄力医隐云:“归来敛翼向江村,失喜君家剩旧园。补葺窗棂安荣几,量移书匮启柴门。不多寒碧聊舒眼,无主幽香渐返魂。(园有梅、竹)。苦忆去年风雪裹,唐花红白醉芳尊。”“数畦寒菜长荒村,彷佛江关赋《小园》。野菊犹花都豌地,山桃已蕊恰当门。绝江唤渡殊躭阁,(时将从濑下游葛岭)。念远登高欲断魂。天末来书聊慰藉,蛎房春饼佐清尊。”“李家山下自成村,典得君家十亩园。叱犊扶犁田破块,打鱼漉泽水开门。蜡宾曾感官家局,社祭将招古昔魂。能护《全闽诗》在否,称王水陆一何尊。(佘刻《全闽诗绿于武昌,方成而兵事起。中有林垌诗。相传坦为陶江社公,俗称‘水陆尊王)’。”“楞岩高处瞰山村,邱壑松篁此最尊。桶水分江登拾级,爨烟绕舍闭重门。峰峦隐见占晴雨,池馆经过怆梦魂。曾是母兄偕隐地,于陵来灌桔槔园。”医隐(钧)郎中者,永福芹漈人。与损轩相先后寓居陶江。幼苦贫,随其父至李家山下,拾林中朴檄归供炊爨。顾有大志,语其父曰:“异日若买得是处田园,亦足乐也。”父呵之。时山下田园,皆陈氏数百年产,旋归叶氏。后二十余年,叶氏中落,竟易主于力氏。前岁又典于余,以其金营北京鹅房之田。医隐有次韵和余云:“陈家村又叶家村,野老犹呼李垞园。里社饮宾多父执,先畴服穑记师门。(园本乡贤陈兰畹先生公产)。池边坐数鱼吹沫,花外行知蝶断魂。舍己芸人君莫笑,(鹅房田有兼为他人经理者)。何如铜镜换金尊?”“玉屏山下水环村,四十年前此灌园。无主落花常满地,成围老树尚当门。白云亲舍儿时泪,春草池塘客子魂。世事升沈都阅尽,算来还是布衣尊。”“上下斜街似一村,东园载酒醉西园。寻芳览胜常联骑,破晓冲寒擅入门。再过亭台新易主,归来环佩孰招魂?今年春意萌芽早,独坐花前嫩举尊。”君精医学外,稍治《说文》。向不为诗,藏书数万卷,而诗集阙如。近年始购有《全唐诗》及香山、剑南两集。“招魂”一联谓君居下斜桥,余居上斜街,宅今归林肖旭,而余妻实卒其中也。


行246(衣裳)

一、曾刚甫有《壬子八九月间所读书题词》十五首,实论诗绝句也。《穆天子传》云:“《黄竹》三章悔可追,周家仁厚有流遗。君王寡乐吾真信,不待归途哭盛姬。(‘我徂黄竹’三章眷念民痪,其词甚哀,又继以自数其过,此周家仁厚开基之效也。穆王此节,便应获没只宫。虽有徐偃,其不足以摇天下明矣。然于此见当日遨游,实鲜乐趣,非止居乐甚寡也。”)《曹子建集》云:“雅怨兼深见性情,交亲不薄涕纵横。君王故有忧生叹,未觉中和始可经。(子建沈挚,敦于性情,锺记室谓情兼雅怨是也。昔王拿州读‘谒帝承明庐’,便回环往复百数十遍不可休。予于“初秋凉气发”一篇亦然,每至‘子其宁尔心,亲交义不薄’,盖不知涕之何从也。”)《谢康乐集》云:“漫道凡夫圣可齐,不经意处耐攀跻。后人率尔谈康乐,且向前贤学制题。(康乐诗,记室赞许允矣。至其制题,正复妙绝今古。倘张天如所谓‘出处语默,无一近人’者耶?柳州五言刻意陶谢,兼学康乐制题,如《湘口馆潇湘二水所会》、《登蒲州石矶望江口潭岛深回斜对香零山》等题,皆极用意,惜此旨自柳州至今,无闻焉尔。不贤识小,政尔惭皇,后有大雅,当哂我南人学问只有牖中窥日而已。”)《谢宣城集》云:“康乐玄言余晋法,宣城丽句启唐风。马驹踏杀倘成谶,后代终输临济雄。(玄晖风华明艳,实开唐格,当时锺记室即称至为后进士子所嗟慕,至其名章秀句,有唐一代沾溉不绝,不止太白再四称服已也。大谢则终唐世只柳州一人问津,他无闻焉。譬之禅宗,不几让临济独盛耶?”)《柳河东集》云:“不安唐古气堂堂,五言直逼华子冈。后人未识仪曹旨,只与时贤较短长。(柳州五言大有不安唐古之意,胡应麟只举《南硐》一篇以为六朝妙诣,不知其诸篇固酷摹大谢也。”)《初唐四子》云:“梁陈藻丽入唐初,四子雍容语甚都。沈宋王岑夸格韵,若论绚素此权舆。(初唐四子承六代藻丽之制,陈、杜、沈、宋继起,乃渐工体格。至王、孟、岑、高,加以神韵而已。椎轮之功,四子不可没矣。”)《陈杜沈宋集》云:“陈杜精思沈宋才,有唐诗格此胚胎。问年三百饶于律,坐见诸贤揖让来。(胡元瑞以为有唐一代律有余古不足,归咎于文皇《帝京篇》,不知当时既以诗赋为制科,则拘限声病,专攻体格,势所必至矣。四家者实唐诗格调之祖。少陵,必简孙,乃集一代大咸,杨诚斋所谓‘三世之后,莫之与京’也。”)《元次山集》云:“沈忧涉世言幽约,狷介为文气苦辛。若信杯樽足藏酒,酣歌犹是太平人。(唐文蹇溘,极于樊宗师,开其先者次山也。然次山究为雅正,其所编《箧中集》,如沈千运、孟云卿等六七人,咸与次山同声气,盖于唐古中自为一格,非卢玉川、马河南比也。皇甫持正心仪次山,而以其碎为可惋,不知次山固自成为一种狷介文字也。”)《王右丞集》云:“惭皇宫职偶同公,寥落千年怅望中。但得晚来修白业,不妨文字马牛风。(予官右丞日,何翻高以诗戏之曰‘此真诗人官职也’。自块文质无底,何敢比辋川?特以夙敦禅悦,于公良有同情,万一他时有会处,则某甲虽不识一字,要须还他堂堂地做个人。”)《岑嘉州集》云:“兼工众体盛唐时,屈指王岑有定辞。强与较量聊举似,玉阶仙仗《早朝》诗。(盛唐众体皆工,数右丞、嘉州。《早朝》诗,岑尤特绝,元瑞欲推右丞,佘未许也。”)《韦苏州集》云:“少年卓荦颇经奇,老去为文多素词。我爱齐梁遗制在,凝香画戟《郡斋》诗。(苏州少作多豪纵,余清澹似张曲江,晚学陶,世称韦柳。其不及柳州者,少一峭耳。然《郡斋燕集》一篇固与仪曹《南间》争俊也。”)《玉川子集》云:“水北水南起隐君,玉川破屋老攻文。孔经自信衣裳在,惜哉卢《传》今无存。(许彦周言《春秋》卢《传》,仆家有之,今亡矣。辞简而远,得圣人意为多。是卢《传》宋时犹存。今真不可见矣。‘孔经在衣裳’,玉川自信之语,迹其终身固穷,于道当有所得。退之数干时宰,犹嫌躁进,无怪其不敢窥涯涣矣。”)《昌黎诗钞》云:“平生选本不挂眼,偶爱兹编亦大奇。亲与线装完一册,迹来闲却已多时。(予向不爱选本诗文,顷偶于地摊上买《昌黎诗钞》一册,亲与线装,不觉失笑。”)《谭友夏集》云:“次山有文碎可惋,东野佳处时一遭。扬下甜瓜栽苦瓠,楚风当日亦心劳。(竟陵、公安为世所斥,然明自隆万以降,摹拟剽窃,流弊万端;楚风一倡,遂变为诡俊纤巧。文章与世运升降,盖至是而明业亦衰焉。至其小品文字,间亦冷隽可观,又不容概没矣。”)尚有一首《读靖节桃花源记》,与论诗无涉,未录。刚甫诗学甚深,古诗体晋宋,七言律参用晚唐、北宋法。此十数首,多甘苦有味之言。子建忧生,次山狷介,左司豪纵,玉川固穷,陈杜格调胚胎,王岑兼工众体。禅宗独盛于临济,白业怅望于千秋。契合深微,如闻慨叹。至三章《黄竹》,动地哀声,旨虽本于玉溪,论能翻乎谋父。然仆尚有言者:锺嵘《诗品》,专思遗貌取神,启沧浪“有别才,非关学”之说,其失当处为后人所疵议者众矣,不独宋茗香争升堂入室各节也。


行289(朝衣)

又“如何盟白马,无故卖卢龙”,言光绪二十二年使俄密约也。又“乍闻袄庙火,已见德车旌”,言因杀二教士而失胶州也,“德车旌”,借用《曲礼》甚巧。又“竟间秦失鹿,转使鲁无鸠”,言各国势力范围图,独中国无分也。《感事》有云:“谁知高后垂帘事,又见成工负时。九鼎齐鸣惊雉ず,千金悬格购龙医。”又“刚闻赤板连名奏,便召长枪第六郎。珠襦武帐诸臣侍,亟诏明晨幸未央。”又“五百控弦谋劫制,一丸进药失先尝。传书信口诃西母,改制称尊托素王。又“金瓯亲卜比公卿,领取冰街十日荣。东市朝衣真不测,《南山》铁案竟无名。”又“父子相从泣狱扉,老翁七十荷征衣。一家草索看生缚,三寸桐棺待死归。”又“心肝谁奉藏衣诏?骨肉难徵对簿词。”又“百人谁白孱王罪?改子终伤慈母恩。金块庞凉含隐痛,杯弓蛇影负奇冤。”言戊戌八月事也。《已亥杂诗》有云:“案头英荡门前戟,岂有蘧僚覆庾冰?”言奉命出使,驻上梅道公所。或言康、梁匿焉,上海道蔡钩派兵围守,大索之。“蘧缭”事用得甚趣。《腊月二十四日诏立皇嗣感赋》有云:“十世忽遭阳九厄,再传失纪仲壬年。”又“先皇遗恨鼎湖弓,世及家传总大公。谁误礼经争继统?妄拚尸谏效孤忠。”又“怪事闻呼奈何帝,俺诗敢唱厉怜王。”《庚子元旦》云:“承天仰看金轮转,震地讹传玉斧声。汉厄愁看正月卯,代来几协大横庚。”又“未知王母行筹乐,岁岁添筹到几何?”言讹传景帝被害也。《初闻京师义和团事感赋》有云:“今日黄天传角道,非徒赤子弄潢池。”又“九百《虞初》小说流,神施鬼设讠羽兵谋。”又“尽将儿戏尘羹事,付与尸居木偶人。”《述闻》有云:“狂喝雉卢天一笑,怒诃狗脚帝三拳。”又“螟蛉果赢终谁抚?猿鹤沙虫总可哀。”又“说有苍天不死方,盗泉一饮众皆狂。鬼吏三官明作贼,神兵六甲解擒王。”又“一拳打碎旧山河,两手公然斗柄按。火焚袄庙连烽燧,辙涸鹌臣乞海波。”又“合纵敢拒三天下,雪耻将寻九世簪。”《再述》有云:“誓师仗钺大王雄,虐使连声詈宋聋。寇来直指齐云观,兵起谁张救日弓?”又“刚闻穷海通飞雁,翻又穹庐纵盗羊。”又“朝议正为刘氏袒,里优忽唱李公颠。”《谕剿义和团感赋》有云:“自天下降愚黔首,为帝驱除比赤眉。”《三用韵酬仲辟》有云:“国人争看天魔舞,帝女难言神鹊祥。今尚拳拳持玺绶,人言籍籍扑缣囊。”又“当璧咸尊十阿父,折思服小单于。”《四用前韵》有云:“归元续箧催函送,计口缗钱责币偿。”《五用前韵》有云:“今日家居谁撞坏?老身社饭自思量。”又“掩抑鱼轩赋载驱,吞声在野鹆朱朱。扈行尚纵花门贼,入卫难徵竹使符。”《七用前韵》有云:“梦鹦终悔临朝武,氏蚌应编异姓王。赐剑乍悲吴命短,执戈又吊《楚辞》殇。”又“六宫亦写《零丁帖》,九牧旁观《罔两图》。”皆言拳匪之乱也。又《群公》四首有云:“群公衮衮各名声,一死鸿毛等重轻。事事太阿权倒授,人人六等罪分明。”又“甲仗空迎回纥马,(联军入保定,廷雍出迎。)血衣竟染漠臣鞭。操戈逼父心先死,(联军入城后,徐承煜以保家全宗,逼乃父桐自经死。)按剑呵人目尚悬。(杀许侍郎、袁太常之韶,实出启秀手;监视行刑者,即途承煜。”)又“各戴头颅万里行,九州无处可偷生。上尊犹拜养牛赐,五鼎先看福鹿烹。(庄王在蒲州,赵舒翘、英年在西安,皆赐死。”)又“街刃尚希忠烈传,盖棺免索太师头。(刚毅、李秉街皆自尽。”)“六等”定罪,略谓启秀、徐承煜,皆为联军所拘,后皆伏法;八国各以兵押送,毓贤戍新疆,行至兰州伏法;廷雍为联军所诛,余赐死、遣戍有差。公度尚有《天津纪乱》五律十二首、《京乱补述》五律六首,皆无自注,未录。


行297(佩玉, 衣裳)

一一、姚叔节(永概),亦桐城孝廉,石甫先生之孙,则与其姊胥马通伯(其昶)均能为桐城先辈之文者。赠余《慎宜轩诗文集》各一册。余谓通伯文追惜抱,君文乃法望溪,至其诗(以为具体而已)未细省也。近复出新稿百十首使商榷,乃知其用功非浅。如《送孙纯斋赴潜山》二首云:“往时补被入舒潜,景物逢秋润可沾。矮桕著丹遮屋角,修篁引翠到山尖。别来泉石应如故,此去风光想更添。为问窖麻舂竹地,可能容我突常黔?(通伯及余三数姻友,有造纸厂在水吼岭。”)“君行便道游山谷,谷裹今无百丈松。丹嶂旧藏禅祖骨,白云时起汉家封。岩题剥蚀文能读,法宇萧条佛缺供。惟有石牛堪负重,八风不动自从容。”《练潭道上书感》云:“棠梨花密杏花疏,物色风光慰病躯。官道著泥晴尚滑,春山藏霭淡如无。种桑日望当攀采,佩玉知难利走趋。惊抚头颅空老大,竿船真欲泛松湖。”《题沈乙菴方伯寒林坐腊图,图后自书病僧篇》云:“万木萧掺人迹绝,春气潜藏根似铁。枯莎敷座洞门深,寂减更无言可说。僧病非身亦非心,异香成穗绕双林。却怜八表同昏际,愿放光明破闇阴。”《用山谷游王舍人园韵题天柱阁》云:“筑阁行省司,地直龙山阳。天晴西北望,岳色不可藏。自古贤政策,在暇不在忙。沈公有道气,官居等宝坊。论徵古典籍,坐集儒衣裳。时流老成泪,或惭燕寝香。去年江淮饥,稻黍不芬芳。库藏又久空,安得化金方?贷粟监河侯,救此灾剥床。忧多公膳减,孤负数百觞。世方竞炎热,谁解心清凉?赫然声利场,照以明月光。横流波浩浩,正色天苍苍。潜霍有佳境,中开天地房。宛委古藏书,待公与意量。其男多朴野,争席鱼相忘。其女半高髻,未知时世妆。公令四境安,容我接舆狂。”《题子善秋景》云:“柳老西风作意骄,孤蝉独自抱疏条。不知更有春来否,到眼秋光太寂寥。”《偶题》云:“西风吹雨似轻埃,零落残芳尚乱开。秋蝶向花无意兴,绕丛三匝却飞迥。”《偶怀梁节菴胡漱唐》云:“上书不报拂衣去,绝类西京梅子真。最痛篇终陈苦语,异时逆耳更无人。”


冠冕帽巾

裘皮毡褐

丝帛织物

首饰佩饰

行194(指环)

四、弢菴犹子徵宇(懋鼎),肆力后山,俯视一切。尝手录旧作二十余首付余,密字丈余,可装一长卷也。《齐齐哈尔遇林葵云》云:“卜奎去闽崤,鸟飞犹半年。乡人来者谁?将毋我为先。忽惊见林子,雪中足跫然。借问自何方,桂管西南边。携妇涉关塞,不顾寒无毡。妇为女子师,身列幕下贤。破荒出宏抱,但凭愿力坚。上农载末耜,榛莽皆良田。岁晚冰峨峨,志士当勉旃。”《自昂昂溪至齐齐哈尔道中》云:“黄尘滚滚淡斜曛,乱辙枯槎浅不分。天影四低平野尽,一行黑点是牛群。”“一带寒林路外斜,荒风起处绝栖鸦。平原小作坡陀势,障得前村十数家。”《将去英伦,书居停女葛悌册子》云:“七尺昂藏独立难,飘然挟策复东还。愿卿勿倚年华盛,及取春风问指环。”先录数首,皆从诗榻中苦吟来也。


工艺制作

配饰杂项

服制礼制