《瓶粟斋诗话三编》服饰内容总结

概述

《瓶粟斋诗话三编》全书约224行，经检索筛选，与服饰相关的条目共14条，涵盖衣裳袍服、冠冕帽巾、裘皮毡褐、丝帛织物、首饰佩饰、履舄靴袜、工艺制作、配饰杂项、服制礼制等类别。

共7条。高频服饰词：衣裳（3次）、衣带（2次）、红裙（1次）、锦衣（1次）、罗衫（1次）。

行27：　　渊明不肯为五斗米折腰见督邮，赋《归去来辞》以去，古今高其节。然汉冯良年二十为尉，捧檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，至杀马裂冠，遁至犍为。妻子求索，从迹断绝，见草中败车死马，衣裳朽腐，以为为虎狼所害…
行47：　　松江张琢成先生，去岁在北京，见《云间邦彦图》有松禅老人题诗云：”之子金闺彦，勤勤意有余。能修状人记，肯奇绝交书。尺素常思问，扁舟会访予。吴淞衣带水，且为致尊鲈。”并有跋云：”《云间邦彦图》，门人顾…

共4条。高频服饰词：头巾（1次）、毡帽（1次）、冠带（1次）、儒冠（1次）。

行19：　　宋《梅溪诗文集》五十卷，乐清王十朋著，朱子为之序。先生愤靖康之难，时存复仇之志，读其奏议及《观国朝故事》等诗，无不以用人为先、备寇为急，迥异当与始要持国者流。诗则非其长也，集中多用经语，如云：”澹…
行164：　　《陇西朴札》云：”甘肃滨河一带，上人以牛羊去毛及骨肉，全腔鼓之以气，藉以济渡、载运粮食，名曰’皮筏’。考渔洋山人《皇华纪闻》云：乐府有《浑脱舞》，《明皂杂录》、《历代名画记》皆云公孙大娘善舞西河剑…

共1条。高频服饰词：毡帽（1次）。

行164：　　《陇西朴札》云：”甘肃滨河一带，上人以牛羊去毛及骨肉，全腔鼓之以气，藉以济渡、载运粮食，名曰’皮筏’。考渔洋山人《皇华纪闻》云：乐府有《浑脱舞》，《明皂杂录》、《历代名画记》皆云公孙大娘善舞西河剑…

共1条。高频服饰词：锦衣（1次）、罗衫（1次）。

行94：　　南汇召楼，奚氏旧家也。铁棠伯父子欣，工笔，兼擅丹青，与赵捣叔（之谦）、吴缶老（昌硕）交善。其弟雁宾，举於乡，负文望。家世孝悌敦朴，铁棠勤学养亲。其母湘波老人（润音）钱氏，年已七十九，主女受母教，皆…

共1条。高频服饰词：翠钿（1次）、团扇（1次）。

行92：　　文人夙慧，往往多不寿。余夙闻汪洋王大觉（德锺）名，惜其已为劝学死，不获缔交。大觉早游南社，与吴江陈巢南、叶楚伧、柳亚子等以文字相切磋，声华藉甚。以大觉之才，天假之年，加以熔裁淬砺之力，不难上追”三…

共4条。高频服饰词：衣带（2次）、翠钿（1次）、团扇（1次）、冠带（1次）。

行47：　　松江张琢成先生，去岁在北京，见《云间邦彦图》有松禅老人题诗云：”之子金闺彦，勤勤意有余。能修状人记，肯奇绝交书。尺素常思问，扁舟会访予。吴淞衣带水，且为致尊鲈。”并有跋云：”《云间邦彦图》，门人顾…
行92：　　文人夙慧，往往多不寿。余夙闻汪洋王大觉（德锺）名，惜其已为劝学死，不获缔交。大觉早游南社，与吴江陈巢南、叶楚伧、柳亚子等以文字相切磋，声华藉甚。以大觉之才，天假之年，加以熔裁淬砺之力，不难上追”三…

书中涉及较多官服及礼制相关内容，反映了古代服饰等级制度的社会影响。

布衣、幅巾等词的出现，体现了文人以布衣自居的文化心态和隐逸之风。

黄冠、羽衣、霓裳等词反映了道教服饰文化在诗歌中的体现。

金钗、罗衣、绮罗、舞袖等词描绘了女性服饰的华美与精致。

书中涉及多种织物名称，反映了古代丝织业的发达和织物文化的丰富性。