碧山乐府 逐本整理总结

一、版本与作者

• 书名：碧山乐府（近体）
• 作者：王九思（1468—1551），字敬夫，号渼陂，晚年自号碧山埜叟，陕西鄠县（今户县）人。明"前七子"之一，与康海（对山）齐名，世称"康王"。
• 说明：本书虽名"乐府"，实为散曲集，非词集。所收皆为北曲小令、南曲小令及套数，与宋词体式不同。原任务标注"王沂孙词"系误植——王沂孙为南宋遗民词人，号碧山，其词集名《花外集》（又名《碧山乐府》），但本文件所载实为明代王九思之散曲集，二者同名而异书。

二、文献结构

全书分为四大部分：

小令上卷曲牌（11）

水仙子带过折桂令、水仙子、折桂令、昔天乐、沉醉东风、寨儿令、鴈儿落带过得胜令、脱布衫带过小梁州、庆宣和、梧叶儿、清江引、□□（残名）

小令下卷曲牌（29）

朝天子、醉太平、寄生草、醋葫芦、落梅风、塞鸿秋、满庭芳、驻马厅（南）、山坡羊（南）、黄莺儿（南）、一封书（南）、驻云飞（南）、傍妆台（南）、黄蔷薇、一半儿、四块金（南）、步步娇、锁南枝（南）、河西六娘子、鱼游春水、对玊环带过清江引、画眉序（南）、醉罗歌（南）、朱履曲、风人松、高阳台、梁州序、锦堂月、鴈儿落

套数上卷

• 双调（13阕）：归兴、寿母太恭人、春兴、寿王母太恭人（汇续稿）、秋夜枕上闻笛（汇新稿）、寿礼部尚书曲沃李公八十（汇新稿）、寿新野刘侍御母太孺人、送夏太守辞官归（汇新稿）、寿高陵刘监生克新母（汇新稿）、古崖魏侍御手□堂扁感而有作（汇新稿）、耆老堂叔寿七十八岁（汇新稿）、七十七自寿（汇新稿）、贺对山先生六十一寿（汇新稿）
• 越调（1阕）：寿对山先生
• 仙吕（2阕）：康对山阻雨、园亭避暑有感因劝少年（汇新稿）
• 南吕（4阕）：歌儿王兰卿传、贺对山得子（汇新稿）、七十二自寿（汇新稿）、溪田先生七十寿（汇新稿）

三、内容主题概览

1. 自寿系列（贯穿全书）

从六旬自寿至七十七自寿，逐年记录，构成罕见的散曲自传体系。此系列反映作者从壮年至暮年的心态变迁，从"瞻北阙心还壮"到"无忧无虑心快乐"的归隐自适。

2. 赠答酬唱

与康对山（康海）的交谊最为突出，包括"次对山"系列（次对山岩洞避暑、次对山四时行乐、次对山饮中之作、次对山见怀之作、次对山无题等），以及贺对山得子、寿对山先生等，可见"康王"莫逆之交。

3. 闺情艳曲

鞋杯、饮中四艳、席上赠妓、闺情、春恨代作等，继承了元散曲的言情传统，语多俚俗直白。

4. 隐逸闲适

和云林清赏韵系列（散见于多个曲牌）、西村作、赠隐者、道情等，表达弃官归田、安贫乐道之志。

5. 咏古抒怀

再次前韵咏古十首（清江引）歌咏夷齐、鲁连、四皓、子房、君平、子真、子陵、渊明、希夷、尧夫等十位高士，构成完整的隐逸谱系。

四、文献特征

1. 版本构成

文本由三部分汇编而成：
- 正编：原刻碧山乐府
- 汇续稿：碧山续稿所增
- 汇新稿：碧山新稿所增

各曲题下标注来源，如"六十四自寿（汇续稿）""添孙自庆（汇新稿）"等。

2. 残缺情况

文本中存在大量□号，表示底本漫漶不可辨识之字。部分曲牌名称亦残缺（如"□□"），若干套数曲文缺字较多。此外有特殊符号如■〈艹縻〉（荼䕷）、■〈巾争〉（幘）、■〈月替〉（膱？）等，系原刻本异体字或排版代用符。

3. 【匕】标记

文中频繁出现"【匕】"标记，系原刻本中表示叠词或重复的符号（相当于"々"或"～"），如"喜孜【匕】"即"喜孜孜"，"纤【匕】"即"纤纤"。

4. 用字特点

• "芲"为"花"之异体，全书通篇使用
• "玊"为"玉"之异体
• "鳯"为"鳳"之异体
• "匕"系叠字符，非原字

五、曲学价值

1. 体量宏大：小令上卷11曲牌、下卷29曲牌，套数上卷20阕，为明代北方散曲重要结集。
2. 南北曲兼收：既有北曲小令（水仙子、折桂令等），亦收南曲小令（驻马厅南、山坡羊南、黄莺儿南等），反映明初南北曲交融之态。
3. 套数体制完整：双调套以新水令为首曲，配合驻马厅、沉醉东风、折桂令、鴈儿落、得胜令等构成大型套曲，体现北曲联套规范。
4. 自寿曲群：从60岁至77岁的连续自寿曲，在中国散曲史上罕见，具有独特的文学史与文献价值。

六、整理说明

• 本整理忠实于源文件文本，保留原字（芲、玊等异体字）及□（缺文）标记
• 【匕】标记予以保留并在注释中说明
• 曲牌、曲题层级以◇→●→○→△标记体系予以还原
• 原文提取按原文件行序完整录入

整理时间：2026-03-04