《中原音韵》服饰相关内容汇编

整理时间：2026-05-12 来源：本地TXT文件

一、曲牌名中的服饰意象

《中原音韵》为元周德清所撰北曲韵谱，书中大量曲牌名以服饰为名，反映了元代曲坛对服饰意象的借用习惯。

注释： 曲牌名虽以服饰命名，实为乐律格式之名，非描写实际穿着。然其命名取象反映了当时人们对服饰的认知——"红锦袍"与"红衲袄"同指，说明"锦袍"与"衲袄"在民间理解中可互换；"红绣鞋"与"朱履曲"同义，"履"为鞋之雅称。

二、韵字注释中的服饰术语

本书作为韵书，部分字词释义涉及服饰专称。

[443] 纶巾【纶关二音皆可】

"纶巾"为古代男子首服，以青丝带编成，诸葛亮"羽扇纶巾"即此。此处注其"纶"字有"纶""关"二音皆可读，属音韵考辨，亦保存了该服饰名称的语音资料。

[453] 溺【奴料切尿也沛公溺儒冠】

"儒冠"即儒者之冠。此条引用"沛公溺儒冠"典故（刘邦尿濡儒生之冠），属历史轶事中涉及的冠服。

三、散曲例词中的服饰描写

书中所引散曲范作中，服饰描写多用以塑造人物形象或寄托情思。

3.1 女子服饰与妆容

[747] 你有出世超凡神仙分一抹绦九阳巾君做个真人

"九阳巾"为道士首服，"绦"为丝编腰带。此句写修道者装束。

[750] 自将杨栁品题人笑撚花枝比较春输与海棠三四分再偷匀一半儿胭脂一半儿粉

"一半儿胭脂一半儿粉"虽为妆容而非服饰，但与女性修饰文化密切相关。

[772] ……新啼痕压旧啼痕断膓人忆断膓人今春香肌瘦几分缕带寛三寸

"缕带"即丝编腰带，因思念消瘦而腰带宽了三寸，化用"衣带渐宽"意境。

[779] 买笑金纒头锦得遇知音可人心

"纒头锦"为古代赠予歌姬舞女的锦帛，以缠头为饰，是演艺酬赠之俗。

[783-784] 织锦回文带草连真……锦字香粘新泪粉彩笺红渍旧啼痕

"织锦回文"用苏蕙织锦为回文诗之典，"锦字"指锦上文字，亦属丝织文化范畴。

[791] 腕氷消松却黄金钏

"黄金钏"即金手镯，因手腕消瘦而金钏松动。

[824] 眉攒翠蛾裙拖绛罗袜冷凌波

"裙拖绛罗"描写红色罗裙拖曳之态，"袜冷凌波"用曹植《洛神赋》"凌波微步，罗袜生尘"之典，描绘女子着罗袜行于水波之姿。

3.2 男子服饰与官仪

[389] 似恁地尽忠勇匡君报本也消得坐都堂秉笏垂绅

"秉笏垂绅"为朝臣典型装束：手执笏板，绅带下垂，代指居庙堂之高位。

[838] 露冷黄花瘦白衣不来琴当酒

"白衣"指平民装束，此处用"白衣送酒"典故（陶渊明重阳日白衣人送酒）。

[854] 眼前红日又西斜疾似下坡车晓来清镜添白雪上床和鞋履相别

"鞋履"即鞋子，以"和鞋履相别"形容上床就寝。

3.3 其他服饰相关

[744] 十指如枯笋和袖捧金樽

"和袖"即连着袖子，描写手藏于袖中捧酒杯之态。

[871] 复初前驱红袖而自用调歌曰

"红袖"代指歌姬侍女，为元代文人宴饮场合之常见意象。

四、韵部中的服饰用字

本书韵部收录大量服饰相关汉字，虽为音韵归类而非服饰论述，但可窥见元代服饰词汇体系：

• 衣类：衣、裳、袍、衫、袄、褐（散见各韵部）
• 首服：冠、巾、帽、笠
• 足服：履、鞋、靴、袜
• 配饰：带、绅、绦、簪、钗、钏、环、佩、笏
• 丝织：锦、绮、绫、罗、绢、帛、绸、缎、丝
• 工艺：绣、织、纺、染

总结

《中原音韵》为北曲韵学专书，非服饰专著，服饰内容总体稀少，呈碎片化分布，可归纳为以下特征：

1. 曲牌名多取服饰意象：红锦袍、红绣鞋、翠裙腰、脱布衫、红衫儿等曲牌以服饰命名，反映元代曲坛对服饰语汇的审美偏好，且保留"红锦袍即红衲袄""红绣鞋即朱履曲"等同义替换，具有服饰术语互证价值。

2. 韵书注释偶涉服饰考辨：如"纶巾"读音之辨、"儒冠"之典，虽为音韵服务，亦保存了服饰名称的语音和文献信息。

3. 散曲范作中服饰描写为文学手段：缕带宽三寸（闺怨）、裙拖绛罗袜冷凌波（美人）、黄金钏松却（相思消瘦）、秉笏垂绅（朝堂仪态）、纒头锦（歌楼酬赠），均为诗词曲中常见的服饰意象，用以寄托情思、塑造形象，非纪实性服饰记载。

4. 缺乏服饰制度与工艺记载：全书无舆服制度、服色等级、织造工艺等系统性服饰内容，此与其韵书性质一致。