《二京赋》服饰相关内容汇编

整理时间：2026-03-04
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作者：[东汉] 张衡

一、衣服冠履

1. 缇衣韎韐——武士戎装（行21·西京赋）

缇衣韎韐，睢盱拔扈。

缇衣为橘红戎服，韎韐为赤色蔽膝。全赋唯一直接描写的军服，属天子校猎仪卫之制。

2. 戴翠帽——天子出行冠饰（行21·西京赋）

戴翠帽，倚金较。璿弁玉缨□遗光倏爚。

翠帽为天子冠饰，璿弁为玉饰弁冠，玉缨为冠系带。天子校猎出行之完整冠服。

3. 似不任乎罗绮；丽服飏菁——宫廷女乐服饰（行25·西京赋）

始徐进而嬴形，似不任乎罗绮。……振朱屣于盘樽，奋长袖之飒俪。要绍修态，丽服飏菁。

罗绮为轻薄丝衣，朱屣为红舞鞋，长袖为舞衣之袖，丽服为华美服饰。四者连缀构成完整舞蹈服饰画面，为全赋最集中的女服描写。

4. 冠通天——天子朝服冠制（行36·东京赋）

冠通天，佩玉玺，纡皇组，要干将，负斧□，次席纷纯，左右玉几，而南面以听矣。

通天冠为汉代天子元日大朝之冠，此段为最完整的朝会冠服仪制描写。

5. 整法服，正冕带——天子郊祀礼服（行36·东京赋）

乃整法服，正冕带，珩ヨ□纟延，玉笄綦会。火龙黼黻，藻纟率ひ厉。

法服为天子祭祀礼服，冕带为冕冠系带，玉笄为冠簪，火龙黼黻为衣裳纹饰。全赋最具服饰制度价值之段落，可与《周礼·司服》互证。

6. 丹首玄制——大傩服饰（行36·东京赋）

亻辰子万童，丹首玄制。

丹首即红色头饰，玄制即黑色衣制。大傩驱逐疫鬼之专用服色。

7. 冠华秉翟——祭祀舞蹈服饰（行36·东京赋）

冠华秉翟，列舞八佾。

冠华即华丽冠饰，翟为雉羽。八佾舞之服饰与道具。

二、佩饰仪物

1. 佩玉玺，纡皇组（行36·东京赋）

冠通天，佩玉玺，纡皇组。

玉玺为天子印信，皇组为系印之大带。朝会仪制核心佩饰。

2. 怀玺藏绂（行25·西京赋）

降尊就卑，怀玺藏绂。

绂为系印丝带。微行时隐藏佩饰以掩身份。

3. 纩塞耳；佩以制容（行36·东京赋）

夫君人者，【纩塞耳，车中不内顾。佩以制容，銮以节涂。

纩为冕冠之充耳黄绵，佩为玉佩。此条阐释服饰之礼仪功能——充耳以蔽妄听，佩玉以节步容。

4. 束帛之戋戋（行36·东京赋）

聘丘园之耿□，旅束帛之戋戋。

束帛为聘贤礼帛，戋戋形容其盛。丝帛之社会功能——礼聘信物。

5. 皮帛之贽（行36·东京赋）

璧盖皮帛之贽既奠。

皮帛为诸侯朝觐所执丝帛贽礼。丝帛之政治功能——朝贡信物。

三、丝织材料

1. 绨锦（行21·西京赋）

木衣绨锦，士被朱紫。

绨为厚实丝织品，锦为彩色织花丝织品。虽以装饰建筑为修辞，但保留了丝织品类名称。

2. 罗绮（行25·西京赋）

似不任乎罗绮。

罗为轻薄丝织品，绮为花纹丝织品。罗绮并称指高档薄丝衣。

3. 藻绣（行13·西京赋）

采饰纤缛。裛以藻绣，文以朱绿。

藻绣为绣花纹样，纤缛形容丝织装饰细密繁盛。建筑内饰所涉丝织工艺。

4. 帛（行36·东京赋）

皮帛之贽既奠……旅束帛之戋戋。

帛为丝织品总称，用于朝觐、聘贤之礼仪。

四、服色染色

1. 朱紫——高官服色（行21·西京赋）

士被朱紫。

朱为正红，紫为紫色。汉代高官服色组合。

2. 缇/韎——戎服赤色系（行21·西京赋）

缇衣韎韐。

缇为橘红，韎为赤色。戎服专用赤色系。

3. 丹首/玄制——傩仪服色（行36·东京赋）

丹首玄制。

丹即红，玄即黑。红黑为傩仪专用配色。

4. 朱旄青屋——仪仗服色（行36·东京赋）

朱旄青屋。

朱旄为红色旄饰，青屋为青色车盖。仪仗车乘之服色制度。

5. 朱旗——汉代国色（行36·东京赋）

杖朱旗而建大号。

汉尚火德尚赤，朱为汉代国色。

五、服饰制度

1. 天子郊祀六服制度（行36·东京赋）

整法服，正冕带，珩ヨ□纟延，玉笄綦会。火龙黼黻，藻纟率ひ厉。结飞云之袷辂，树翠羽之高盖。建辰旒之太常，纷焱悠以容裔。……顺时服而设副，咸龙□而繁缨。

此为全赋服饰制度最完整段落，涵盖：法服（礼服总名）、冕带（冠制）、玉笄（冠簪）、火龙黼黻（衣裳纹饰）、辰旒（旗饰）、顺时服（随季更衣）。可与《周礼·司服》《后汉书·舆服志》互证。

2. 天子元日大朝冠服（行36·东京赋）

冠通天，佩玉玺，纡皇组，要干将，负斧□，次席纷纯，左右玉几，而南面以听矣。

通天冠为汉代天子常朝之冠，此段为朝会冠服仪制之完整序列。

3. 服饰仪节理论（行36·东京赋）

纩塞耳，车中不内顾。佩以制容，銮以节涂。

此条非描写服饰本身，而阐释服饰之礼仪功能，为罕见的服饰制度理论性表述。

六、服饰意象与文学描写

1. 冠带——以服饰代称身份（行21·西京赋）

冠带交错，方辕接轸。

冠带借指士大夫，修辞用法。

2. 衿带/襟带——以服饰喻山河（行27·行36）

衿带易守（行27） / 何云岩险与襟带（行36）

衿带、襟带均喻山河形胜，修辞用法。东西二京形成对照。

3. 木衣绨锦——以服饰喻建筑（行21·西京赋）

木衣绨锦。

以穿衣喻建筑装饰，修辞手法。

4. 白龙鱼服——服色与身份之隐喻（行36·东京赋）

白龙鱼服，见困豫且。

典故，喻贵者降服易遭困。非实写服饰，但涉及服色与身份之关系。

5. 青琐丹墀——建筑色彩与服色之通约（行9·西京赋）

右平左域，青琐丹墀。

青琐为青色窗饰，丹墀为红色台阶。建筑用色与服色制度同源。

总结表

核心发现：

1. 《二京赋》为汉赋中服饰描写最丰富的作品之一，包含完整的冠服制度（郊祀礼服、朝会冠服、戎装、傩服、舞蹈服饰五大类别），远超《文赋》《二十四赋品》《哀江南赋》。
2. 全赋服饰描写呈"西京奢靡—东京礼制"的二元结构：西京赋侧重奢侈华美之服饰铺陈（缇衣韎韐、罗绮丽服、翠帽玉缨），东京赋侧重制度性服饰描写（法服冕带、通天冠、纩佩仪节），与全赋"抑西扬东"的主旨高度一致。
3. "整法服，正冕带，珩ヨ□纟延，玉笄綦会。火龙黼黻"一段为全赋最具服饰制度价值之文字，涉及法服、冕制、笄制、纹饰四项制度要素，可与《周礼·司服》《后汉书·舆服志》互证。
4. 丝织品类出现绨、锦、罗、绮、帛五种，其中"绨锦"并称、"罗绮"并称为汉赋典型丝织品组合，反映了汉代丝织品分类体系。
5. 服色方面，朱/赤/丹系出现8次，玄/青系出现5次，红黑二色为压倒性主色，与汉代尚火德（尚赤）及傩仪/祭祀用色制度一致。