《晩清文学丛钞小说戏曲研究卷》服饰相关原文提取
说明：以下原文均自本书逐行提取，保留原文字句，附行号标注。按主题分类编排。
一、衣冠制度与民族认同
1.1 日本保留汉制衣冠（陈佩忍，光绪三十年）
来源：行679
曩游东国，交接其士庶，见其习尙风俗，无一非我皇汉二百六十年前所固有之习尙风俗也。出而过于市，则吴服商店，鳞次栉比于康庄之佐；长裾缝腋，广幅垂襟，又无一非我皇汉二百六十年前所固有之端衣法服也。退而读其书，则唐巾、唐襦之称，且参错杂出而不一。乃揖其人而进之，问「所服安乎」？则对曰：「安且吉也」。问「与西洋孰优乎」？则对曰：「西洋不若也。」窃心焉感之。其人乃反叩吾以所服，辄惭耻嗫嚅而不能对，甚者或羣聚玩弄之以为笑，咸相怪曰：「此支那装」、「此今日之支那装，」若有不胜轻薄者。其老诚者，心知其故，乃问「如我服者，今日支那其犹有存焉否乎」？则答之曰：「无有矣！」彼辄惊叹。若曰：「今僧道犹有存者焉，今演剧益备存焉，今士夫黎庶之婚嫁老死且恒服焉。」彼时闻之，则一若有大慰者。余见之，乃益羞耻，益感伤，尽裂其冠，毁其服而不之顾。
1.2 冠胡冠而服胡服（陈佩忍，光绪三十年）
来源：行681
西还归乎？吾祖国人民则犹是其屈伏也，风俗则犹是其委靡也，匪种之政府且犹是其盘居而施厥专制也，我伯叔、我昆弟、我亲戚故旧、固犹是冠胡冠而服胡服，以苟安其奴隶也。不宁惟是，乃且尤我，乃且罪我，谓我之不奴隶也。我不得已冠胡冠、服胡服，以见我伯叔兄弟，接我亲戚朋友，而后我伯叔、我昆弟、我亲戚朋友、乃始欢然释然而怡然慰焉。呜呼！生无益于宗邦，徒蒙缨笠；死莫期于旦夕，难正冠裳。
1.3 衿缨冠带之伦（陈佩忍，光绪三十年）
来源：行691
且夫今者外祸之来，以较洪杨当日，亦愈亟矣。欧美之学术，旣优胜以来前，而北虏之淫威，复侈然以相逞。凡衿缨冠带之伦，苟其稍具普通知识，固罔不知载异族之为非，而吾黄种同胞，沉沉黑狱，殆二十，瞢瞢黔黎，逾四百兆。
1.4 忘上国之衣冠（亚庐/柳亚子，光绪三十年）
来源：行1281
蟪蛄不知春秋，朝茵不知晦朔，其生命短而思虑浅也。麟经三世，有所见世，有所闻世，有所传闻世。大抵钝根众生，往往泥于现在，不知有未来，抑并不知有过去，此二百六十一年之事，国民脑镜所由不存其旧影欤？忘上国之衣冠，而奉豚尾为国粹，建州遗孽，本炎黄世冑之公仇，反嵩高以为共主。
1.5 存名失实之衣冠礼乐（林纾，光绪三十年）
来源：行1756
至宝至贵，亲如骨肉，尊若圣贤之靑年有志学生敬顿首顿首，述吾旨趣以吿之曰：呜呼！卫国者恃兵乎？然佳兵者非祥。恃语言能外交乎？然国力荏弱，虽子产、端木赐之口，无济也。而存名失实之衣冠礼乐，节义文章，其道均不足以强国。强国者何恃？曰：恃学、恃学生，恃学生之有志于国，尤恃学生人人之精实业。
1.6 猛回头换了汉衣冠（柳亚子）
来源：行5898
燕子春灯，记半壁南朝断送。偏又演蛮烟瘴雨，兴亡旧梦。骂贼书生肝胆热，骑箕上相头颅重。叩天阊招得鬼雄归，霓旌拥。家国泪，万般涌。儿女恨，千秋共。笑降王无赖，笯鸾囚凤。红粉销沈拚一掷，黄冠落拓谁长恸？猛回头换了汉衣冠，侬心痛。
1.7 优孟衣冠亲说法
来源：行5658
英雄儿女亦奇男，国破家亡百不堪。优孟衣冠亲说法，那敎同种不心酸！
二、戏剧服饰与优伶妆饰
2.1 古代之衣冠唯戏剧可见（三爱，光绪三十年）
来源：行607
吾侪平日不能见，而于演戏始能见之，一卽古代之衣冠，一卽绿林之豪客，（如《花蝴蝶》、《一枝桃》、《闹嘉兴》等类。）一卽儿女之英雄，（如《穆桂英》、《樊梨花》、《韩夫人》等类。）欲知三者之情态，则始知戏曲之有益，知戏曲之有益，则始知迂儒之语诚臆谭矣。
2.2 扮古衣冠登场笑谑（天僇生，光绪三十四年）
来源：行629
春秋之世，王失其纲，圣人不作，雅乐丧缺，谲谏之士，渐有扮古衣冠，登场笑谑，以讽时政者。盖乐歌仅有声，而演剧则兼有色，其大旨要不外惩恶而劝善。
2.3 衣冠面目排场（评者）
来源：行3135
戏剧与评话二者之有功小说，各有所长。有声有色，衣冠面目，排场节拍，皆能辅助正文，动人感情，则戏剧有特色。
2.4 袍笏登场粉墨杂演（评者）
来源：行3133
得力于梨园子弟，如《凤仪亭》、《空城计》、《定军山》《火烧连营》、《七擒孟获》等著名之剧何止数十，袍笏登场，粉墨杂演，描写忠奸，足使当场数百十人同时感触而增记忆。
2.5 戴冕披衮之声容（评者）
来源：行804
元代传奇中，如《汉宫秋》，如《梧桐雨》，描写天子之钟情，悱恻缠绵，活跃纸上。惟南曲罕觏，每就一二才子佳人，絮絮缕说，时或偶步宫闱，如韩夫人及小宋之故事，范围亦殊狭小。数百年来，歌筵舞席之间，戴冕披衮之声容，不可复覩，迨《长生殿》出版，而绝调于以重闻。
2.6 优孟之衣冠（评者）
来源：行800
惟元人白仁甫所著之《秋雨梧桐》一书，颇脍炙于人口。然虽措词驯雅，亦不过足供优孟之衣冠耳。
2.7 粉墨登场之起源（披发生，光绪三十四年）
来源：行2155
中国小说之发达与剧曲同，皆循天演之轨线，由浑而之画，由质而之文，由简单而之复杂。考之史，优伶之起极古，春秋、战国已有之。历代踵盛，至赵宋效爨人结束，遂有粉墨登场者。
2.8 优伶善修容饰貌（评者）
来源：行2675
京师狎优之风冠绝天下，朝贵名公，不相避忌，互成惯俗。其优伶之善修容饰貌，眉听目语者，亦非外省所能学步。
2.9 品花宝鉴描缋梨园人物（评者）
来源：行2673
《品花宝鉴》追纪乾隆全盛之时，描缋京师梨园人物，细腻熨贴，得未曾有，固评话小说之别开生面者。
三、女装制度与缠足变革
3.1 红楼梦叙次妇女装束（评者）
来源：行2256
《红楼梦》为底是专说淸人之凭据，其不必深求而可知者，则尽在于叙次妇女装束形体，举无一语涉及裙下故也。举世风俗，自南唐来，小人下达久矣。凡小说写佳人者，无一不以双缠为贵。甚至崔莺莺为唐时人，杨妃为女道士，《西厢》、《长生》两传奇尽力附会其缠足。
3.2 诸美人不缠足与索隐（评者）
来源：行2659
曹雪芹撰《红楼梦》，花雨缤纷，洒遍大千世界，锦绣肝肠，普天之下谁不竞呼为才子，而说者乃以林、薛以下诸美人皆不缠足，谓为隐刺满洲巨族某相国府中阴事，以蒙、满妇女均素足故也。传疑传信，莫知其始。
3.3 天然足与缠足之争（评者）
来源：行2256（续）
词章家如袁子才，生在雍、干时，可谓颇具自由哲学思想，不为俗拘者矣。……而其愼取妇容也，端在肤如凝脂，自然素足。……调查其诗话，有载江南某女子口号云：「三寸金莲自古无，观音大士赤双趺。不知作俑从何始，始自人间贱丈夫。」
3.4 英国女权去裙而袴（林纾，光绪三十四年）
来源：行1871
蛇女士者，英国孀雌威斯马考囊蛇为戏，余因取以名吾书也。孀专主女权，去裙而袴，且鞾而见腓，举铃蹴鞠，腾掷叫嚣，烟不去口。凡所论列，节节为女子称屈，必欲侪于男子而止。
3.5 缟素衣裳与丧服矛盾（金圣叹批，评者引）
来源：行2392
小说每易舛误……如《西厢》《借厢》出内《小梁州》之赞美红娘云：「可喜庞儿浅淡妆，穿一套缟素衣裳。」金圣叹批云：「『缟素衣裳』四字粘细，是扶丧服也。」及后文《耍孩儿三煞》追忆双文之美云：「下边是翠裙鸳绣金莲小，上边是红袖鸾绡玉笋长。」岂扶丧时红娘旣缟素衣裳，双文独可翠裙红袖耶？
四、命妇冠服与宫廷佩饰
4.1 珠冠凤袄簪缨金印（《红楼梦》曲词）
来源：行903
〔晚韶华〕镜里恩情，更那堪梦里功名？那韶华去之何迅，再休题绣帐鸳衾。只这戴珠冠、披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是人生莫受老来贫，也须要阴隲积儿孙。气昂昂、头戴簪缨；光灿灿、胸悬金印；威赫赫、爵禄高登；昏惨惨、黄泉路近。问古来将相可还存？
4.2 貂冠一品衣（袁小偁《赛娘曲》）
来源：行4546
雪满貂冠护送归，天河曾记访支机。浣沙姊妹争相妬，娇贵新披一品衣。
4.3 六珈象服（樊山《彩云曲》）
来源：行4536
海裳聘后寒梅喜，待年居外明诗礼。……画鹢东乘海上潮，凤凰城里并吹箫。安排银鹿迟暮，打迭金貂护早朝。……博望仙槎万里通，霓旌难得彩鸾同。诗赋环球知绣虎，钗钿横海照惊鸿。……冕旒七毳瞻繁露，盘敦双龙赠宝星。双成解得西王意，出入椒庭整环佩。
4.4 宫扇金床珠帘（樊山《后彩云曲》）
来源：行4540
纳兰昔御仪鸾殿，曾以宰官三召见。画栋珠帘霭御香，金床玉几开宫扇。明年西幸万人哀，桂观蜚廉委劫灰。虏骑乱穿驿道走，汉宫重见柏梁灾。白头宫监逢人说，庚子灾年秋七月。六龙一去万马来，柏灵旧帅称魁杰。红巾蚁附端郡王，擅杀德使董福祥。
4.5 巧换西装满簪花（樊山《后彩云曲》）
来源：行4540（续）
徐娘虽老犹风致，巧换西装称人意。百环螺髻满簪花，全匹鲛绡长拂地。
五、地域服饰与华侨衣冠
5.1 衣广东之衣（失名，光绪二十九年）
来源：行703
记者越太平洋而客美洲也，登岸，见所谓吾广东人，衣广东之衣，食广东之食，言广东之言，用广东之器具，举飮食玩好，服饰器用，无一不远来自广东；声音笑貌，性情行为，心肠见识，起居嗜好，无一不如在广东焉。所异者，一顶黑洋帽，服尙黑色耳。
5.2 广州衣冠文物胜于他土（失名，光绪二十九年）
来源：行709
广州受珠江之流，故其民聪明豁达，衣冠文物，胜于他土，然智过则流于诈伪，文多则流于柔弱，此其蔽也。惠潮嘉以东，禀山泽之气，故其民刚健猛烈，朴鲁耿介，胜于他土。
5.3 日本维新壮士腰扎白布巾（失名，光绪二十九年）
来源：行705
记者又尝游日本矣，观其所演之剧，无非追绘维新初年情事。是时国中壮士，愤将军之专横，悲国家之微弱，锁国守陋，外人交侵，士气不振，软弱如妇人女子，乃悲歌慷，欲捐躯流血以挽之，腰扎白布巾，横插双剑，一以杀人，一以杀己，徧走诸侯王，说以大义。
5.4 朝服洋装之对立（新学小说回目）
来源：行3527
齐宣王授室兴大学楚大夫聘传订专科……辨朝服曹交改洋装考政治滕世子敦谊使聘问宋先生议和述古礼咸邱蒙订朝仪裁宂禄北宫锜商官制权邮政暂委公孙丑厘税则特派戴盈之练兵处愼子作将军……
六、织物寝具与诗词佩饰
6.1 罗衾不耐五更寒（陈佩忍引李煜词）
来源：行814
「帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间」！
6.2 春衫绣帘（《桃花扇》曲词）
来源：行2382
〔临江仙〕短短春衫双卷袖，调筝花里迷楼。今朝全把绣帘钩，不敎金线柳，遮断木兰舟。（中略）〔梁州序〕齐梁词赋，陈隋花柳，日日芳情迤逗。靑衫偎倚，今番小杜扬州。寻思描黛，指点吹箫，从此春入手。……重重锦帐香熏透，旁人妒得眉头皱。酒态扶人太风流，贪花福分生来有。
6.3 姑苏女子如琼英（樊山《彩云曲》）
来源：行4536
姑苏男子多美人，姑苏女子如琼英。水上桃花知性格，湖中秋藕比聪明。自从西子湖船往，女贞尽化垂杨树。可怜宰相尙吴绵，何论红红兼素素。山塘女伴访春申，名字偷来五色云。楼上玉人吹玉管，渡头桃叶倚桃根。约略鸦鬟十三四，未遣金刀破瓜字。歌舞常先菊部头，钗梳早入《妆楼记》。
6.4 燕怯环娇鸾绡锦绣（柳亚子词）
来源：行6035
小小蛮笺，多情燕子，衔来飞过红桥。崔徽图画太妖娆。谁更信，佳人难再，偏一样，燕怯环娇。团处，双双鸳谱，两两鸾绡。无愁天子，风流狎客，苦忆南朝。记熏风殿里，眞个魂销。收拾起，江山锦绣，分付那，檀板银箫。飘零甚，长江东去，呜咽秣陵潮。
6.5 红楼梦纪衣饰饮馔（评者）
来源：行3195
《读《石头记》者当分数派，有喜其言情者，有谓其能明空幻之旨者，有谓其善写社会状态者，有据以讨究淸初之秘史者，此皆有得之言。更有熏心富贵者，则徒好书中所纪衣饰、饮馔、园亭、陈设，则俗目耳。
6.6 为他人作嫁衣裳（红楼梦引语）
来源：行3197
甄士隐出家时，曲中又有「从此后眞方唱罢假登场，反认他乡是故乡，……到头来都是为他人作嫁衣裳」等语，叹颜事仇者之无耻也。