《大音希声论》服饰相关原文提取

基本信息

检索结果概述

10轮关键词检索共命中2处，涉及2个关键词（衣、帛），分布在2行中。

命中片段

片段一（第5行）

命中关键词：衣（"袗衣"）

原文（第5行）：

　　其然，岂其然乎？《论语》固言未及琴也，然"子之武城，闻弦歌之声。"（《论语·阳货》）其所谓弦者未必非琴也。且琴之名，散见于先秦经籍诸子中者，不胜枚举也。《尚书·皋陶谟》夔曰："戛击鸣球,搏拊琴瑟,以詠。"《周礼·春官宗伯》曰："凡乐，圜钟为宫，黄钟为角，太簇为徵，姑洗为羽，雷鼓、雷鼗，孤竹之管，云和之琴瑟，《云门》之舞。"《诗经·关雎》曰："参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。"《孟子·尽心下》曰："舜之饭糗茹草也，若将终身焉。及其为天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之。"经传之言琴者，不一而足也。

上下文（第3–7行）：

行号内容
3大音希声之论，其来久矣。……大音希声，一字一音，遂成定论。
4明人朱载堉曰："俗谱惟禁小指……"（《乐律全书·卷六上》）满清乾隆曰："……"（《琴旨·御制文》）
5其然，岂其然乎？……《孟子·尽心下》曰："舜之饭糗茹草也，若将终身焉。及其为天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之。"经传之言琴者，不一而足也。
6且以瑟论焉。韩非子云：齐宣王问臣倩曰……（《韩非子·外储说左下第三十三》）
7乾隆曰："《礼》云：'士无故不彻琴瑟。'……盖人人能之。"（《琴旨·御制文》）

片段二（第15行）

命中关键词：帛（"玉帛"）

原文（第15行）：

　　琴家有专以吟猱绰注为能事者，与道背离，非也。所谓"为学日益，为道日损。"（《道德经·四十八章》）其技愈精，而去道愈远矣。孔子曰："礼云、礼云，玉帛云乎哉？乐云、乐云，钟鼓云乎哉？"（《论语·阳货》）《乐记》曰："乐者，非谓黄钟、大吕、弦歌、干扬也，乐之末节也。"吟猱绰注、轻重疾徐，琴之末节、小道也。子夏曰："虽小道，必有可观者焉。致远恐泥，是以君子不为也。"（《论语·子张》）

上下文（第13–16行）：

行号内容
13子曰："不怨天，不尤人。下学而上达。……"（《论语·宪问》）
14书家云："无法之法，是为上法。"……有法之法，犹琴之指法手势；无法之法，即琴之大音希声也。
15琴家有专以吟猱绰注为能事者，与道背离，非也。……孔子曰："礼云、礼云，玉帛云乎哉？乐云、乐云，钟鼓云乎哉？"（《论语·阳货》）……
16是故琴之用，和为贵，贵乎轻微淡远也。……其虚论也哉？

未命中的检索轮次

轮次关键词结果
第2轮袍、褐、裘、裙、襦无命中
第3轮巾、帻、帽、弁、履、舄无命中
第5轮织、染、绣、缝、纺无命中
第6轮佩、带、绶、笏、袂、衿无命中
第7轮舆服、章服、服色、冠服、朝服、祭服无命中
第8轮布衣、锦衣、短褐、缁、缟、素无命中
第9轮靴、鞋、袜、幞头、簪、钗、钏无命中
第10轮龙袍、鱼袋、玉佩、金带、翠无命中

提取完毕。全文16行，服饰关键词命中仅2处，均属间接引用经传中的零散语汇，非本文论述主题。