《砚山斋杂记》服饰相关原文提取

说明：以下按分类组织，每条标注原文行号。加粗部分为服饰关键词。

一、书画装裱织物

第89行

海岳书史藏书金题玉躞锦贉绣褫，押头为金题，轴心为玉躞，贉为卷首绫一名玉池，标外加竹界打擫，其覆首为标褫。法帖谱系云大观帖用皂鸾鹊锦标褫。

第93行

群碎录云书曰帙者，古人书卷外必用帙藏之，如今裹袱之类。宋真宗取庐山东林寺白居易集，命崇文院写校，包以斑竹帙送寺。尝于秀水项氏见王右丞画一卷外以斑竹帙裹之，云是宋物，帙如细帘，其内袭以薄缯，故帙字从巾。

二、绢帛书写与绘画材料

第158行

后之所谓定武本欧阳临是也，所谓唐绢本褚临是也。

第206行

山谷擘窠书学瘗鹤铭，瘦劲清栗，真出铁石手腕，其行押书亦有透绢处，沈鸷痛快，墨汁透入绢背，即衬纸亦可装潢作玩也。

第238行

响搨者坐暗室中穴牖如盎大，悬纸与法书映而取之，欲其透射毕见，以法书故缣色沈暗，非此不澈也。

第239行

山阴坛酿村养鹅道士谓羲之曰：久欲写河上公老子，缣素已具，无人能书，府君能自屈书两章便合群以奉。

第341行

筌请归数日看之，不足以绢素别画一钟馗，如昶指并吴本进纳。

三、衣冠制度与绘画考据（核心）

第338行

谢在杭五杂俎曰：自唐以前名画未有无故事者，盖有故事便须立意结构，事事考订，人物衣冠制度、宫室规模大略、城郭山川形势向背，皆不得草草下笔，非若今人任意师心卤莽灭裂，动辄托之写意而止也。

第340行

画家画古人图像皆须考其时代，如冠舄衣褶车服之类，一有踳误，杜撰后人得而指之。诗赋亦然。宋史绳祖学斋占毕称杜牧阿房宫赋"烟斜雾横焚椒兰也"二句尤不可及，谓六经止以椒兰为香，楚辞言椒浆兰膏亦然，若沈檀龙麝等字皆出于西京以后。近世文士作婕妤怨明妃曲而引用梅装莲步更为可笑，此皆齐梁间事，汉时宁有之邪。

四、僧服与宗教服饰

第316行

唐贞观时楞严犹未经翻译，永兴破邪论亦世谛流布。尔颜鲁公颇事道言，李北海但作碑版，怀素着袈裟犯饮酒戒，草书狂纵，不足与写经手较量功德。

五、日常服饰零记

第208行

唐太平公主淫纵无检，知爱乐毅论妙迹，则天以织袋贮置箱中授之，后为咸阳老妪窃出，竟付灶火。

第286行

王平南廙得索靖书一纸，永嘉丧乱，乃四迭于衣中以渡江。

第387行

（端溪岩仔坑）其石叩之声泠泠，久磨能滑。旁有冢，相传其时开凿中虚崩闭数百十人，太监死焉，守者葬其冠服于此坑下。

第504行

（吴拭诗）"一番春老木绵衣""衣上露凉飘桕叶，鬓边霜重压芦花"。

第505行

（邵正己铜雀台诗）"舞影伤罗绮，歌声咽管弦"。

第517行

留青日札：提学副使潮阳林公有二物如大钱，形质薄而透明如硝子石，如琉璃色如云母，每目力昏倦不辨细书以此掩目，精神不散，笔画倍明。中用绫绢联之，缚于脑后。人皆不识，举以问余，余曰此叆叇也，出于西域满剌国。

第117行

按明初王彝印说，古者一官一印，居则佩之，罢则解之。至晋始惜金银铜炭之费，自是众官皆一印。观琳之此疏恐未然。考宋史舆服志，熙宁诏自今臣僚所授印亡殁并赐随葬，不即随葬因而行用者论如律。

第224行

郑康成博学，绕舍生书带草；孙知微画大慈寺壁，流彩所至一院尽生草如锦罽界球，刬去复生。

六、元代表文忌讳字

第145行

元时进贺表文触忌讳者凡一百六十七字，着之典章使人不犯其法。良善一百六十七字者：极尽归化亡播晏徂哀奄昧驾遐仙死病苦没泯灭凶祸倾颓毁偃仆坏破晦刑伤孤坠隳服布孝短夭折灾困危乱暴虐昏迷愚老迈改替败废寝杀绝忌忧切患衰囚枉弃丧戾空陷厄艰忽除扫摈缺落典宪法奔崩摧殄陨墓槁出祭奠飨享鬼狂藏怪渐愁梦幻弊疾迁尘亢蒙隔离去辞追考板荡荒古屯师剥革暌违尸叛散惨怨克反逆害戕残偏枯眇灵幽沈埋挽升退换移暗了休罢覆吊断收诛厌讳恤罪辜愆土别逝泉陵。此延佑元年十一月取定拟，至三年八月宽其禁矣。

附录：已排除的非服饰条目