《画家知希录》服饰内容原文提取
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一、赐紫衣(僧人法衣)
1.1 超源赐紫衣
超源号莲峯,杭州人,雍正间召赐紫衣杖钵,敕主苏州怡贤寺,善画山水,点笔秀润。
- 出处:第3150行
- "赐紫衣"为皇帝赐予高僧紫色袈裟
- 雍正朝赐紫制度实证
1.2 成衡赐紫
成衡字湘南,嘉兴钱氏子,天津海光寺主席,赐紫,书画俱入逸品。
- 出处:第3167行
- "赐紫"即赐紫衣/紫袈裟
- 亦为清代皇帝赐僧法衣之实例
二、赐服佩(皇帝赐服)
史培字兰生号南波……嘉庆十四年万寿,集圣教序回文诗二章,右笔楷书,左笔临圣教序进呈,蒙赐服佩。十六年西巡五台,复画竹集兰亭序题诗以献,诏以县丞用,补兰溪。
- 出处:第2028行
- "赐服佩"即赏赐服饰与佩饰
- 嘉庆朝万寿节献书画获赐实例
三、人物着装
3.1 郭天育遗民装束
郭天育,失其名,江浦人,世袭某卫千户,国变后戴箬叶帽,衣水墨色旧布袍,一入市则羣异其貌而随之,遇酒则大谐笑必醉而归,所居一屋仅容榻,前后种竹数百竿,日坐卧其中,醉则画古松,人来索者必以酒酬之,如是十余年以终。
- 出处:第3003行
- "箬叶帽"即竹叶编的斗笠
- "水墨色"即灰黑色
- "旧布袍"即旧棉布长袍
- 明遗民服饰形象:箬帽+旧布袍,不入清制
3.2 沐浴衣冠而逝
年五十,沐浴衣冠而逝,殆生有自来欤。
- 出处:第2540行
- "沐浴衣冠"即沐浴更衣、正冠束带
- 古代士人临终礼制
四、典衣(典当衣物)
尚兆山字仰止,句容诸生,善画,尤嗜金石,常典衣购之。
- 出处:第2767行
- "典衣"即典当衣物
- 文人清贫,以衣换购金石古物
五、无衣之苦(民生诗)
张澜字斗南……大吏出一素箑授澜,令写木棉之状,澜泚笔为木棉二本,令更题之,澜立成四句曰:尽道木棉好,还愁地不肥,关中百万户,卒岁半无衣,大吏嗟叹良久,欲荐之,会病卒。
- 出处:第1171行
- "素箑"为白绢扇面(作画载体)
- "卒岁半无衣"——年终半数百姓无冬衣
- 画家借木棉图题诗反映民生疾苦
六、返初服(辞官归隐)
朱昂字子眉……昆明布衣,为担公和尚甥,阖门遭流寇之难,担公携昂至鸡足山从学诗画,名把茅,后返初服。
- 出处:第286行
- "布衣"即平民
- "返初服"出《离骚》,指还俗归隐、恢复平民装束
七、布衣拒官
潘龄字眉颂……王以龄画进,上批老笔,授职不就,曰"臣布衣足矣",上曰"天下有只等大布衣"。
- 出处:第779行
- 康熙帝赐官,潘龄以布衣身份拒之
- "大布衣"为康熙帝对此的称许
八、宫装美人(绘画题材)
李宗信字谦初号锦畬,嘉兴诸生,解绘事,有折枝花鸟宫装美人画幅,勾染极细,毫无俗氛。
- 出处:第2072行
- "宫装美人"为仕女画题材
- "宫装"即宫廷风格服饰
九、锦衣卫(武职机构)
朱从义字无外,南京锦衣卫人,之蕃子,以荫入国学,官至温台副使。
- 出处:第282行
- "锦衣卫"为明代特务机构
- "锦衣卫人"指户籍隶属
十、布衣画家名录
以下画家以"布衣"标识身份(平民,未仕):
施瑞年……晚号江东布衣。(第163行)
陈雪……康熙中布衣。(第586行)
畲文昭……吴县布衣。(第1079行)
汪佳俊……江都布衣。(第1510行)
汪汉……淳安布衣。(第1514行)
周世德……洪洞布衣。(第1793行)
邱崧……常熟布衣。(第2037行)
赵金……乌程布衣。(第2266行)
马镇……长洲布衣。(第2333行)
十一、其他服饰相关
闭户先生居杭州西湖上,以诗画见志,有来请者薄取其值以给衣食,外此无营也。(第3218行)
- "衣食"指基本生活所需
全文完。