钦定钱录 服饰原文提取

说明

以下为《钦定钱录》中经甄别确认与服饰实质相关的原文段落,按卷次排列。每条标注行号、关键词及出处卷次。引用原文不转述。


一、主衣库(卷五)

行号:1878
关键词:衣(主衣库)
原文

右大钱一品洪志有之引顾烜説台主衣库有此钱文曰五铢七千曰中王之钱而旧谱谓五铢卍千今按篆文乃十千耳至敦素云此钱最大文为钱中之王亦较顾説为胜盖铸钱者偶为之今罏工凡新开铸必先造一二枚大者名母钱意即此类又按顾烜乃唐人其时已有此钱则当是六代前制也

服饰要点:顾烜谓此钱出自"台主衣库"。主衣库为南朝掌管帝王衣物的机构,此条说明该钱曾为皇室服饰管理机构所藏。


二、男钱与妇人佩之(卷五)

行号:1328
关键词:佩(佩戴习俗)
原文

右对文五铢钱面背皆文曰五铢按隋书食货志梁武帝时百姓或私以古钱交易有直百五铢五铢女钱太平百钱定平一百五铢稚钱五朱对文等号轻重不一又通考定平一百五铢文曰定平稚钱五铢文曰五铢又五铢文曰五朱又有对文钱其原未闻丰货钱代谓之男钱云妇人佩之即生男也今诸钱皆梁以前铸以其为武帝时民间所用爰録于此惟稚钱五铢与五铢品同异莫辨故弗志其直百一种巳入于蜀汉丰货一种入于石赵此不重出也

服饰要点:丰货钱被称为"男钱","妇人佩之即生男也"——以钱币为佩饰,承载生育祈愿的民俗功能。


三、辟邪钱与丝绳佩饰(卷十六)

行号:4984
关键词:佩(佩戴)、丝(丝绳)
原文

右辟邪钱中作符篆上下书福徳二字一面作立兽如辟邪又方圜各一孔葢以施组紃佩之用祓除不祥西京杂记史良娣合采宛转丝绳系身毒国寳镜即此义也

服饰要点:辟邪钱设有方圆各一孔,"施组紃佩之用,祓除不祥",以丝绳("宛转丝绳")穿系佩戴,用于辟邪。此条明确记载了以丝绳系钱为佩饰的具体方式,并引《西京杂记》史良娣系宝镜之例为佐证。


四、米帛涌贵(卷八)

行号:2138
关键词:帛(丝帛经济)
原文

右髙宗乹封钱旧唐书干封元年封岳之后又改造新钱文曰乹封泉宝乹字直上封字在左时新钱一文当旧钱之十周年之后旧钱并废其后以商贾不行米帛涌贵复下诏乹封新铸之钱令所司贮纳更不须铸仍令天下置罏之处并铸开元通宝钱

服饰要点:唐高宗干封年间改铸新钱后,"商贾不行,米帛涌贵"——帛(丝帛)与米并列为物价指标,反映丝帛在唐代作为基本流通物资的经济地位。


五、钱帛司(卷十二)

行号:3513
关键词:帛(丝帛财政)
原文

右兴宗重煕通寳钱按宋仁宗明道元年为辽兴宗景福元年次年辽改元重煕兴宗本纪重煕二十二年闰七月己亥长春州置钱帛司

服饰要点:辽兴宗重熙二十二年于长春州"置钱帛司"。钱帛司为辽代掌管钱币与丝帛的财政机构,帛(丝帛)与钱并列为财政储备项目,体现丝帛的制度性经济地位。


六、虎符钱扬旗(卷十六)

行号:5025
关键词:旗(旗帜纹饰)
原文

右虎符钱按道家有神虎上符消魔智慧经其释文曰神者灵也虎者威也上者太上符者信也消魔者灭鬼也智者日中之星也慧者宜以生生为急也此钱面文书符上作虎头背文扬旗按劎势若擒捕鬼物上丽以星文与释文本义俱合

服饰要点:虎符钱背文描绘"扬旗按劎"之图案,旗帜与剑并列为道教厌胜纹饰中的仪仗元素。


七、北斗钱丽于旗(卷十六)

行号:5126
关键词:旗(旗帜纹饰)、带(带剑,非衣带)
原文

右北斗钱文作九星其二丽于旗葢北斗原九星七见二隐道家谓内辅一星外辅一星见之者吉又交劎上举又一人带剑屹立洪志谓之青溪宅钱縁南齐书祥瑞志所载齐世祖于青溪宅得钱一枚文与此合也

服饰要点:北斗钱纹饰中"其二丽于旗"——九星中有二星附丽于旗,旗帜为道教厌胜钱币纹饰中的视觉元素。"带剑屹立"中"带"为佩剑义,非服饰衣带。


附录:已排除的噪音条目(示例)

以下为典型噪音条目,说明排除理由:

行号 关键词 原文片段 排除理由
842 "右莽大布" 布币名,非纺织品
986 "右小布按志小布长寸五分" 布币十品之一
710 "契刀其环如大钱" 钱币环形结构
2021 "回环读之亦通" 回环读法
4106 "自号突罗朱阇婆" 国名
4856 "右罗纹钱" 钱名(螺旋纹)
2611 "冠以年号" 动词"前置"义
19 "裘曰修" 人名
2196 "李绅请天下" 人名
4207 "弁韩也" 国名
4419 "撒帐钱" 婚礼撒钱习俗