帝范

《帝范》服饰原文提取

说明

以下按分类组织《帝范》中服饰相关原文片段,关键词加粗,标注行号。注文以方括号标注来源。


一、帝王礼服制度

1.1 冕服

【行71】 伊尹以冕服奉嗣王复归于亳,以昌汤祚。

注文:此指伊尹也。成汤既没,太甲嗣位……太甲不明,伊尹放诸桐,三年克终允德,伊尹以冕服奉嗣王复归于亳,以昌汤祚。故曰光启殷朝。

【行136】 古之圣王,而前所以蔽明;黈纊充耳,所以塞聪。

注文:《中庸》曰:唯天下至圣,为能聪明睿智,足以有临也。以是知古之圣王,而前所以蔽明;黈纊充耳,所以塞聪。明所不见,聪所不闻,非自壅遏也。防闲其淫声谗语、好色奇玩,以乱其耳目也。

【行144】 天子亲耕于南郊,以共纯服;王后蚕于北郊,以共冕服;诸侯耕于东郊,亦以共齐盛;夫人蚕于北郊,以共冕服

注文:《礼·祭统》曰:是以天子亲耕于南郊,以共齐盛;王后蚕于北郊,以共纯服;诸侯耕于东郊,亦以共齐盛;夫人蚕于北郊,以共冕服。天子诸侯,非莫耕也;王后夫人,非莫蚕也。身致其诚信,诚信之谓尽,尽之谓敬。敬尽,然后可以事神明,此祭之道也。注:南为盛阳之地,故天子耕于南郊,冕用朱纮;东为少阳之地,故诸侯耕于东郊,冕用青纮

1.2 衮冕之服

【行255】 赐金辂一乘,衮冕之服,玉璧一双,黄金六千斤,前后部鼓吹及九部之乐,班剑四十人。

贞观四年十月,高祖赐太宗。衮冕为帝王最高等级礼服。

1.3 翼善冠与进德冠

【行343】 丁丑,上初服翼善冠,贵臣服进德冠

贞观年间冠制改革记录。翼善冠为唐太宗新创,进德冠为贵臣所服。

1.4 冠礼

【行23】 朕以弱冠之年。

注文:《曲礼》曰:二十曰弱冠。孔氏曰:二十成人,虽加,体犹未壮,故曰弱,至二十九通名弱冠。盖太宗十八岁兴义兵,二十四定天下,故称弱冠之年。冠,去声。

【行341】 二月乙巳,皇太子加元服。丙午,赐天下酺三日。

元服即冠礼之服。太子加元服为成人礼的重要仪式。


二、品色服制度

【行311】 八月丙午,诏三品已上服紫,五品已上服绯,六品七品以绿,八品九品以;妇人从夫色

贞观四年品色服制度诏令。紫、绯、绿、青四色对应四等品级,妇人从夫色体现服色的家族连带。


三、服饰与节俭——骄奢对比

3.1 黼黻絺绣

【行130】 黼黻絺绤

注文:《书·益稷篇》曰:予欲观古人之象,日月星辰,山龙华虫,作会宗,藻火粉米,黼黻絺绣。注:,如斧形,刃白而身黑。,谓两弓字相,背青黑,线绣。,展几反,谓刺以为绣也。又葛之精者曰。然则当作绣字,不然,是葛之粗者,非奢侈之物,人主何好焉?

【行130】 雕琢刻镂,黼黻文章,以塞其目。

注文:《荀子》曰:雕琢刻镂,黼黻文章,以塞其目。

3.2 土木衣绣 vs 人裋褐不全

【行131】 土木衣缇绣,而人裋褐不全。

注文:者,丹黄色帛。,谓刺绣五色成文。《宦者传论》曰:狗马饰雕文,土木被缇绣。又东方朔曰:土木衣绮绣,狗马被缋罽。《佞幸传》云:董贤起大第阙下,土木之功,穷极伎巧。柱槛衣以缇锦,土墙木屋也。言皆被缇绣之文采。

裋褐,仆竖之也。《战国策》墨子谓楚王曰:"弃其锦绣,而窃人之裋褐。"言土木复其采绣,而人裋褐却不得完全。

【行226】(正文版) 乱世之君,极其骄奢,恣其嗜欲。土木衣缇绣,而人裋褐不全;犬马厌刍豢,而人糟糠不足。故人神怨愤,上下乖离,佚乐未终,倾危已至。此骄奢之忌也。

3.3 罗纨绮縠 vs 衣缘

【行132】 下宫糅罗纨曳绮縠,而士不得以为衣缘

注文:《战国策》管燕得罪齐王……田需对曰:"士三食不得餍,而君鹅鹜有余食;下宫糅罗纨曳绮縠,而士不得以为衣缘。"此即以无益而害有益也。

3.4 丝履之禁

【行134】 君子不履丝履

注文:《少仪》有曰:国家靡敝,则车不雕玑,甲不组縢,食器不刻镂,君子不履丝履,马不常秣。今既不循此道,而极其骄奢者,倾之必矣。

3.5 衣服无文

【行137】 衣服无文

注文:东方朔曰:缊无文。《语》曰:恶衣服。又《礼》曰:节丑其衣服。皆言不用文绣也。

【行227】(正文版) 崇俭第八:夫圣世之君,存乎节俭。富贵广大,守之以约;睿智聪明,守之以愚。不以身尊而骄人,不以德厚而矜物。茅茨不剪,采椽不斫,舟车不饰,衣服无文,土阶不崇,大羹不和。非憎荣而恶味,乃处薄而行俭。

3.6 奇丽服——太宗自省

【行180】 奇丽服锦绣珠玉,不绝于前,此非防欲也。

注文:自贬其奢也,防戒也。

【行183】 亦有奇丽服玩、行幸盘游之好,不能尽善尽美。

【行234】(正文版) 吾在位以来,所制多矣。奇丽服锦绣珠玉,不绝于前,此非防欲也;雕楹刻桷,高台深池,每兴其役,此非俭志也。


四、服饰与刑罚

【行152】 上刑赭衣不纯,时人尚德义,犯刑者,但易之衣服,自为大耻。

注文:孔子曰:三皇设立而民不违,五帝画象而世顺机。古者,上刑赭衣不纯,时人尚德义,犯刑者,但易之衣服,自为大耻。


五、服饰与民生

【行93】 食肉衣锦,无良谋奇策,亦赘疣耳。

注文:位高而禄厚,食肉衣锦,无良谋奇策,亦赘疣耳,焉足容受哉!

【行145】 终岁不制则寒。凡衣服披于体曰御。

注文:错谓文帝曰:"人情一日不再食则饥,终岁不制则寒。"谓妨其蚕绩故也。御,扞也。凡衣服披于体曰御。

【行229】(正文版) 食足则志廉耻。家无一年之,不足御寒暑。

帝范卷四务农第十:夫食为人天,农为政本。仓廪实则知礼节,食足则志廉耻……家无一年之,不足御寒暑。


六、织物与刺绣工艺

【行122】 珠玉锦绣,实迷心之鸩毒。

注文:徐惠曰:"珍玩伎巧,乃丧国之斧斤;珠玉锦绣,实迷心之鸩毒。"

【行156】 刻镂彤镌、组文刺绣,遏之、止之。

注文:遏,止也。刻镂彤镌、组文刺绣,遏之、止之,使男女各弃其伪,则丰厚之利自兴矣。


七、丝织原料与纺织生产

【行149】 劝课耕织。女修织纴,男务耕耘。

注文:贾谊曰:"一夫不耕,或受其饥;一女不,或受其寒。"故当勉劝计课,考其勤惰,使女修织纴,男务耕耘。

【行156】 织纴纺绩,劝之、课之。

注文:耕耘、种艺、织纴纺绩,劝之、课之,使男女各务其本,则饥寒之患自塞矣。

【行229】(正文版) 莫若禁绝浮华,劝课耕织

【行393】 野蚕食槲叶,成茧大如柰,其色绿,凡六千五百七十石。

滁州上报贞观年间野蚕成茧数量,为丝织原料产量数据。


八、丝帛赏赐

【行264】 射中者随赏弓刀、布帛

【行286】 宴五品以上,赐有差。

【行317】 赐三品已上,任其轻重。

【行319】 以金购中国人因隋乱没突厥者男女八万人。

【行324】 赐新丰高年有差。

【行371】 分给遭水之家,仍赐有差。

【行372】 赐遭水之家粟有差。

【行381】 赐高年粟有差。

【行395】有差。

【行449】 赐粟、给复有差。

【行470】 赐所经高年笃疾粟有差。


九、甲胄与军事装具

【行25】 躬擐甲胄,亲当矢石。

注文:在身曰,在首曰

【行255】 太宗亲披黄金甲,陈铁马一万骑,甲士三万人。


十、衣裾与政治

【行97】衣裾却坐,显之以自非。

注文:《三国志》:辛毗随而引衣裾,帝遂奋不还,良久乃出,曰:"佐治,卿持我何太急耶?"

【行136】而去,安往而不得贫贱?

注文:贫贱者若不得意,纳而去,安往而不得贫贱?


十一、其他服饰相关

【行17】 天子玺符服御之物,亦帝位也。

注文:韦昭曰:神器,天子玺符服御之物,亦帝位也。

【行74】 千金之,非一狐之腋。

注文:《四子讲德论》曰:"千金之,非一狐之腋;大厦之材,非一丘之木;太平之功,非一人之略。"