《宋学渊源记》服饰原文提取

书名：宋学渊源记
作者：清·江藩
提取原则：以服饰关键词词库五轮检索，grep定位行号，sed提取上下文，去噪后保留与服饰直接相关的原文片段。关键词加粗标注。

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一、礼制服饰

1. 斩衰丧服（第12行·刁包传）

甲申闻变服斩衰朝夕哭，忽有伪官趣之起，七发书拒之……居父丧恸哭无已时，须发尽白，三年不入内，不饮酒食肉，能尽古丧礼……将卒时肃衣冠起坐，命子濂告先人及高子主前，俄曰吾胸中无一事去矣，遂逝。

2. 丧服与深衣（第32行·刘汋传）

忠介欲着礼经考次一书，属汋撰成……施于丧葬，次以丧大记、丧服小记、杂记，申以曾子问、檀弓、奔丧、问丧，终之以间传、三年问、丧服四制，而丧礼无遗矣。君子常服深衣、雅歌投壶，不可不讲也，则次以深衣、投壶。男女冠笄，婚姻所有事，则次以冠义、昏义……恽仲升号逊庵……或曰鲁王监国时授职为监司，兵败后薙发于灵隐寺，久之携子归毘陵，反初服云。

3. 黼黻（第4行·达三序）

本朝列圣相承，本建中立极之学为化民成物之政……名贤辈出，或登廊庙黼黻皇猷，或守蓬茅躬行实践。

4. 赐品服（第70行·任德成传）

居乡勤施济，置社仓，创乡塾，浚万顷江达之太湖，里中无水患，有司以闻，赐八品服。

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二、日常服饰

5. 木棉衫与絺衣（第46行·应撝谦传）

一日遇诸涂，方盛暑，撝谦衣木棉衫，图南归遗以葛二端，且曰此非盗跖物也。撝谦却之曰：吾昨偶中寒，絺衣故在箧也。

6. 衣裹尸（第26行·姜国霖传）

父客燕中成病，国霖往省，跣走千里，至则父已殁，无钱市棺，以衣裹尸负之行，乞食归里。

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三、衣冠仪容

7. 盛暑衣冠（第18行·孙若羣传）

任少司寇克溥延之课子，坐不易床，食不兼豆，虽盛暑亦衣冠危坐如见大宾。

8. 盛暑肃衣冠（第28行·孙景烈传）

教生徒以克己复礼，居平虽盛暑必肃衣冠。

9. 肃衣冠升座（第50行·施璜传）

璜先期斋戒，至开讲日肃衣冠升座，以诚感人。

10. 衣冠问元昌（第72行·邓元昌传）

城南人无少长皆曰我邓先生，见有衣冠问元昌者，则曰我先生客也，不敢慢。

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四、服饰借称

11. 布衣（第10行·孙奇逢传）

昔虑次楩一莽男子耳，谢茂秦以布衣为行哭于燕市。

12. 孔子衣冠墓（第60行·钱民传）

闻青浦有孔子衣冠墓，斋戒往祭，愿为圣人之徒。

13. 白衣（第87行·彭绍升传）

不二师见其虎邱题壁诗，诧曰此白衣大有根器。

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去噪说明：
- "服古入官"（第4行）——"服"为动词"从事"，非服饰义，剔除
- "朱子服膺郑君"（第8行）——"服膺"为"铭记于心"，非服饰义，剔除
- "为弁数语于简端"（第4行）——"弁"为"序言"，非冠弁义，剔除
- "张履祥"（第37/38行）——人名，非履鞋义，剔除
- "陆佩鸣"（第91行）——人名，非佩饰义，剔除
- "本无所染"（第83行）——"染"为"污染"，非染色义，剔除
- "身体力行"（第4行）——"体"为身体，非服饰，剔除