内训
《内训》服饰原文提取
明·仁孝文皇后徐氏撰 | 去除注音注释,保留正文
一、德性章第一(第34行)
阈以限言,玉以节动,礼以制心,道以制欲,养其德性所以饬身,可不慎与?
古语云:处身造宅,黼身建德。诗云:俾尔弥尔性,纯嘏尔常矣。
注:黼绣斧于裳也。黼身建德,犹杨雄所谓斧藻其德也。
关键词:佩玉、黼、裳
二、修身章第二(第38行)
是故五彩盛服不足以为身华,贞顺率道乃可以进妇德。不修其身以爽厥德,斯为邪矣。
关键词:五彩、盛服
三、勤励章第五(第50行)
怠惰恣肆,身之殃也;勤励不息,身之德也。是故农勤于耕,士勤于学,女勤于工。农惰则五谷不获,士惰则学问不成,女惰则机杼空乏。
古者后妃亲蚕躬以率下,庶人之妻皆衣其夫,效绩有制,愆则有辟。夫治丝执麻以供衣服,羃酒浆具菹醢以供祭祀,女之职也。不勤其事以废其功,何以辞辟?
夫早作晚休可以无忧,缕积不息可以成匹。戒之哉,毋荒宁!荒宁者刿身之廉刃也,虽不见其锋,阴为其所戕矣。诗云:妇无公事,休其蚕织。此怠惰之慝也。
关键词:机杼、蚕、衣、丝、衣服、缕、匹、蚕织
四、节俭章第七(第58行)
传曰:俭者圣人之宝也。又曰:俭德之共也,侈恶之大也。若夫一缕之帛出工女之勤,一粒之食出农夫之劳,致之非易而用之不节,暴殄天物无所顾惜,上率下承靡然一轨,孰胜其敝哉!
夫锦绣华丽不如布帛之温也,奇羞美味不若粝粢之饱也。且五色坏目,五味昏智,饮清茹淡祛疾延龄,得失损益判然悬绝矣。
古之贤妃哲后深戒乎此,故絺绤无斁见美于周诗,大练粗疏垂光于汉史,敦廉俭之风,绝侈丽之费,天下从化,是以海内殷富闾阎足给焉。
注:絺绤葛布也,精曰絺粗曰绤,斁厌也。周南葛覃之诗曰:为絺为绤,服之无斁。言文王后妃躬治葛为布而服之无有厌斁也。大练粗缯也,后汉明德皇后常衣大练裙不加缘,朔望诸姬主朝请,望见后袍疏粗,反以为绮縠,就视乃笑,后曰:此缯特宜染色故用之耳。六宫莫不叹息。
盖上以导下,内以表外,故后必敦节俭以率六宫,诸侯之夫人以至士庶人之妻皆敦节俭以率其家,然后民无冻馁,礼义可兴,风化可纪矣。
关键词:帛、锦绣、布帛、絺、绤、大练、缯、衣、裙、袍、绮縠、染、织
五、事父母章第十二(第78行)
夫自幼而笄,既笄而有室家之望焉,推事父母之道于舅姑无以复加损矣。
诗云:害澣害否,归宁父母。此后妃之谓也。
注:笄簪也,女子十年姆教,十五而笄,既笄则许嫁。害何也,澣濯其衣也,宁安也。言何者当澣而何者可以未澣乎,我将服之以归宁于父母矣。
关键词:笄、澣、衣
六、事君章第十三(第82行)
居处有常,服食有节,言语有章,戒谨谗慝,中馈是专,外事不涉,谨辨内外,教令不出,远离邪僻,威仪是力。
是故姜后脱珥,载籍攸贤,班姬辞辇,古今称誉。
注:姜后周宣王之后姜氏,珥耳珰也。宣王常晏起,后脱簮珥待罪永巷。
关键词:珥、簮、服食
七、事舅姑章第十四(第86行)
妇人既嫁致孝于舅姑……专心竭诚毋敢有怠,此孝之大节也,衣服饮食其次矣。
关键词:衣服(仅泛泛一提,无具体内容)
八、奉祭祀章第十五(第90行)
盖夫妇亲祭所以备外内之官。若夫后妃奉神灵之统为邦家之基,蠲洁烝尝以佐其事,必本之以仁孝,将之以诚敬,躬蚕桑以为玄紞,备仪物以共豆笾,夙夜在公不以为劳。
注:蚕所以为丝而桑所以养蚕,紞织丝为之,用县瑱以塞耳者。鲁语云:王后亲织玄紞。祭统曰:王后蚕于北郊以供纯服。
关键词:蚕桑、玄紞、丝、瑱、纯服、织
九、睦亲章第十七(第98行)
书曰敦叙九族,诗曰宜其家人,主乎内者体君子之心,重源本之义,敦頍弁之德,广行苇之风,仁恕宽厚,敷洽惠施。
注:頍弁小雅诗之篇,此诗宴兄弟亲戚之诗。頍弁貌,或曰举首貌,弁皮弁也。敦頍弁之德者,言效是诗之厚于亲戚也。
关键词:弁(皮弁)
十、待外戚章第二十(第110行)
汉明德皇后修饬内政……外亲有谦素义行者辄假以温言赏以财货,如有纤芥即加谴责,车服不轨者便绝属籍遣归田里。
霍光妻显……广治第室,作乘舆辇加画绣絪冯,黄金涂韦絮荐轮,侍婢以五采丝挽显游戏第中。
杨氏……五家扈从,家各为队,队各一色,五家合队照映川谷如百花焕发,遗钿坠舄,瑟瑟珠翠璨瓓芳馥于路。
关键词:车服、画绣、丝、钿、舄
命中统计
| 指标 | 数值 |
|---|---|
| 命中行数 | 10 |
| 有效片段数 | 10 |
| 服饰内容最丰富章节 | 节俭章第七(6+个服饰关键词) |
| 核心服饰关键词 | 帛、锦绣、布帛、絺、绤、衣、袍、缯、机杼、丝、蚕织、珥、笄、纯服、玄紞、弁、舄 |