中说

《中说》服饰原文提取

杨素谓子曰：甚矣古之为衣冠裳履何朴而非便也。子曰：先王法服不其深乎！为冠所以庄其首也，为履所以重其足也，衣裳襜如，劒佩锵如，皆所以防其躁也。故曰俨然人望而畏之，以此防民犹有疾驱于道者。今舍之曰不便，是投鱼于渊、寘猿于木也。天下庸得不驰骋而狂乎？

关键词：衣冠裳履、法服、冠、履、衣裳、佩 分类：服饰哲学要义：先王法服的三层功能——冠以庄首、履以重足、衣裳佩剑以防躁，是《中说》最系统的服饰哲学论述。

轩车不可以适越，冠冕不可以之胡，古之道也。

关键词：冠冕分类：政治服饰要义：冠冕为华夏文明标志，不可施于胡地，以服饰区分华夷。

董常曰：大哉中国，五帝三王所自立也，衣冠礼义所自出也，故圣贤景慕焉。

子曰：江东中国之旧也，衣冠礼乐之所就也，永嘉之后江东贵焉。

子曰：衣冠文物之旧，君子不欲其先亡。

关键词：衣冠分类：政治服饰要义：衣冠与礼义、礼乐、文物并称，构成华夏文明认同的核心符号。

子之服俭以防，无长物焉。绮罗锦绣不入于室，曰：君子非黄白不御。妇人则有青碧。

铜川府君之丧……棺椁无饰，衣衾而举，帷车而载。

子曰：恶衣薄食，少思寡欲，今人以为诈，我则好诈焉。

关键词：服、绮罗锦绣、黄白、青碧、饰、衣衾、恶衣 分类：日常服饰 / 丧葬服饰要义：文中子自奉俭约，拒绮罗锦绣，仅用自然丝色，丧事从简。

薛收问恩不害义、俭不伤礼……子曰：衣弋绨伤乎礼，中焉可也。虽然，以文景之心为之可也，不可格于后。

关键词：衣弋绨 分类：服饰哲学要义：文帝衣弋绨虽节俭但伤于礼——君主服饰关乎"当阳之义"，文帝之心可嘉，不可作为后世定制。

子之家六经毕备，朝服祭器不假。

关键词：朝服分类：礼仪服饰要义：朝服与祭器并列为儒家家庭必备之物。

子曰：冠礼废天下无成人矣，昏礼废天下无家道矣。

关键词：冠礼分类：礼仪服饰要义：冠礼为成人之礼的根本，废则无成人。

至治之代法悬而不犯。【画衣冠为法】

关键词：衣冠分类：政治服饰要义：至治之世以画衣冠为惩戒手段，无需肉刑。

子弟非公服不见，闺门之内若朝廷焉。一布被二十年不易，曰：无为费天下也。

关键词：服、布 分类：日常服饰要义：王凝家规严格，非公服不见，一布被用二十年，体现家族节俭传统。