述学
述学 服饰内容总结
一、书目信息
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 书名 | 述学 |
| 作者 | 汪中(清代学者) |
| 性质 | 学术考辨,经子研究 |
| 全书行数 | 388行 |
| 全书字数 | 241,866 bytes |
二、概述
《述学》为汪中(清代学者)的学术考辨,经子研究。全书服饰内容丰富,共识别有效片段7条,涉及19个服饰关键词。
三、分类详述
冠服制度
第12行(冕者、乘轩):古语'曲'与'形容'之例——'鹤有乘轩者'以乘车喻禄位;'冕者斥其人也谓上大夫也'——冕为上大夫之常服标识
第35行(未冠、髡钳、赭衣):辠隶制度'僮未冠也'——未冠为未成年标识;'皆自髡钳为王家奴'——髡钳为刑罚发式;'赭衣'为刑徒赤色囚服
第39行(冕服、麻冕黼裳、蚁裳、彤裳、元冕、朝服、弁绖、皮弁):居丧释服之礼大量列举——冕服为锡命正装;'麻冕黼裳'为即位丧服;'麻冕蚁裳/彤裳'分别为大夫/太保之丧服;元冕为大夫见天子之冠;朝服为聘礼吉服;弁绖为葬礼变服;皮弁为占者之服
第127行(冕服之用十一事):专论冕服之用——1.玄端听朔 2.冕而亲迎 3.鷩冕飨射 4.鷩冕食礼 5.衮冕朝诸侯 6.冕而总干养老 7.冕而躬秉耒藉田 8.玄冕大夫聘天子 9.冕服复于太祖 10.衮冕节服氏 11.朝觐维大常。结论:后儒专以祭服当之误矣
服色制度
第16行(玄端、天子盛服):明堂制度中'天子玄端而听朔于南门之外'(注端当作冕);'天子盛服朝日于东堂'——盛服为朝日祭祀之正装
衣着制度
第27行(布深衣缟总):亲迎途中遇丧'女改服布深衣缟总以趋丧'——布深衣为素色丧服,缟总为白色束发
第51行(垂衣裳、五服精粗之制):黄帝尧舜'垂衣裳而天下治则五服精粗之制立矣'——垂衣裳为文明开化的标志,五服精粗为丧服等级
四、总体评价
《述学》中的服饰内容具有以下特征:
- 经学附属性:服饰内容均服务于经义考辨或修身论述。
- 制度性较强:涉及冠服制度、织物分类等多个维度。
- 考据价值:部分条目具有独立的制度考辨价值。
五、关键词统计
| 关键词 | 出现次数(有效) | 主要用法 |
|---|---|---|
| 冕服 | 4 | — |
| 衮冕 | 2 | — |
| 鷩冕 | 2 | — |
| 玄冕 | 2 | — |
| 麻冕 | 2 | — |
| 皮弁 | 1 | — |
| 弁绖 | 1 | — |
| 深衣 | 2 | — |
| 朝服 | 2 | — |
| 衣裳 | 2 | — |
| 布帛 | 1 | — |
| 赭衣 | 1 | — |
| 五服 | 1 | — |
| 玄端 | 1 | — |
| 黼裳 | 1 | — |
| 蚁裳 | 1 | — |
| 彤裳 | 1 | — |
| 缟总 | 1 | — |
| 乘轩 | 1 | — |