准斋杂说
《准斋杂说》服饰原文提取
说明:本书服饰内容极少,仅2条命中,均为经典注释中的典故引用,非独立服饰论述。
片段一:以衣涉水(典故引用)
出处:《子击磬说》 行号:第60行 关键词:衣
原文
子击磬于卫荷蒉者过其门而闻之曰有心哉击磬乎因闻磬之声而知孔子之心不可谓不知孔子者也继之以鄙哉硁硁乎之言非谓鄙夫子而发此言也葢鄙时人耳硁硁非石声也硁硁然小人哉岂石声乎硁硁乃小石之坚者喻其难入也是鄙当时之人有言难入莫我之知斯时也可已则已矣水深则以衣而涉之所谓深则厉也水浅则摄衣而渉之所谓浅则掲也或厉或掲当顾其时可也
释义
此段阐释《论语·宪问》"子击磬于卫"章。其中"以衣而涉之"与"摄衣而渉之"引自《诗经·邶风·匏有苦叶》"深则厉,浅则掲",意谓水深则穿衣涉水(深则厉),水浅则提起衣裳涉水(浅则掲)。此处"衣"为涉水行为中的衣着状态描述,属典故引用,非服饰制度论述。
片段二:轻裘与友共(典故引用)
出处:《勉学赋》 行号:第168行 关键词:裘
原文
人具四体性均一天由或学与或否故有愚而有贤徳欲昭明端在修身之谨理资讲贯莫先用志之専蒙尝息念簮缨究心弦诵时时不倦扵时习日日常知扵日用道惟可乐忘箪瓢陋巷之忧友必相亲愿车马轻裘之共诚以命分素定尘生漫劳务道枢之谨守宜徳柄之常操
释义
此段出自《勉学赋》,"愿车马轻裘之共"化用《论语·公冶长》子路言志:"愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾",表达与朋友共享财物之义。此处"轻裘"为引经据典,比喻交友之诚,非服饰描写。
附录:检索词库全表(36项,命中2项)
| 轮次 | 关键词 | 命中 |
|---|---|---|
| 第一轮 | 衣 ✅ | 第60行 |
| 第一轮 | 裘 ✅ | 第168行 |
| 第一轮 | 裳、冠、冕、服、袍 | ❌ |
| 第二轮 | 佩、弁、帻、笏、舄、履、带、旒 | ❌ |
| 第三轮 | 帛、锦、绫、罗、缎、绸、绢、丝 | ❌ |
| 第四轮 | 褐、布、深衣、章服、冠服、舆服、丧服、祭服、赐服、品色、朝服 | ❌ |
| 第五轮 | 婚冠、加元服、衮服、黼黻、文绣、织、染 | ❌ |