中论
《中论》服饰原文提取
书名:中论 | 作者:徐干(汉) | 关键词加粗标注
治学第一
- 视衮龙之文然后知被褐之陋,涉庠序之教然后知不学之困。
法象第二
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先王之制礼也为冕服釆章以旌之,为佩玉鸣璜以声之,欲其尊也,欲其庄也,焉可懈慢也。
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昔者成王将崩,体被冕服然后发顾命之辞;季路遭乱结缨而后死白刃之难。
修本第三
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故其向道,止则隅坐,行则骖乘,上悬乎冠緌,下系乎带佩,昼也与之游,夜也与之息,此盘铭之谓日新。
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一尺之锦足以见其巧,一仞之身足以见其治,是以君子慎其寡也。
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此虞舜大禹之所以由匹夫登帝位解布衣被文采者也。
虚道第四
- 语称救寒莫如重裘,止谤莫如修身,疗暑莫如亲水,信矣哉。
贵验第五
- 染不积则人不观其色,行不积则人不信其事。
贵言第六
- 有山龙华虫之文则不陈乎瞽者之前。
艺纪第七
- 君子耻有其服而无其容,耻有其容而无其辞,耻有其辞而无其行。
智行第九
- 仲尼称之曰:微管仲,吾其被发左衽矣。
爵禄第十
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古之君子贵爵禄者盖以此也,非以黼黻华乎其身,刍豢之适于其口也。
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诗云:君子至止,黻衣绣裳,佩玉锵锵,寿考不忘。黻衣绣裳,君子之所服也,爱其德故美其服也;暴乱之君子非无此服也,而民弗美也。
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龙旗九旒祀帝于郊。
谴交第十二
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自公卿大夫州牧郡守,王事不恤宾客为务,冠盖填门,儒服塞道,饥不暇餐,倦不获已。
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梼杌生华,憔悴布衣以欺人主惑宰相,窃选举盗荣宠者不可胜数也。
审大臣第十六
- 鲁人见仲尼之好让而不争也,亦谓之无能,为之谣曰:素鞞羔裘求之无尤,黑裘素鞞求之无戾。
亡国第十八
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贤者之为物也,非若美嫔丽妾之可观于目也,非若端冕带裳之可加于身也,非若嘉肴庶羞之可实于口也。
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则贤者之视我……采服也如衰经,弦歌也如号哭,酒醴也如滫涤,肴馔也如粪土。
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使在朝之人欲进则不得陈其谋,欲退则不得安其身,是则以纶组为绳索,以印佩为钳铁也。
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