《诗经稗疏》服饰相关原文提取

书名:诗经稗疏

作者:(清)王夫之

总行数:273行

提取原则:据六轮服饰关键词词库,逐轮grep匹配,筛选涉及服饰制度的条目


一、衣裳裘褐类

蔽芾甘棠(第18行·节选)

且其聴讼也将亵服以聴之乎抑必服命服以莅之耶弁带而坐灌莽之间是所谓朝衣朝冠坐于涂炭也

莫赤匪狐莫黒匪乌(第37行·节选)

古人以其温文用为君子之裘何不祥之有

衣锦褧衣(第48行)

郑笺云国君夫人翟衣而嫁今衣锦者在涂之所服也锦衣者以锦缘缁衣也礼童子之饰锦缘锦绅皆朱锦女之在涂服童子之服以未成妇也春秋之义往迎称后自迎者而言也归则称字自归者而言也足知王后夫人在涂童服而不后饰以厚别而笃孺爱也汉杂事灵帝纳后在涂衣皇后之服古礼亡矣至税于农郊乗翟茀以入国然后更翟衣以见君乃成乎其为夫人焉郑氏于丰之诗以锦衣为庶人女嫁之服既不与此笺相通且士妻之嫁纯衣纁袇必无庶人女反加锦饰之礼

掺执子之祛兮(第63行)

毛传云袪袂也集传因之按玄端之制士之袂二尺二寸袪尺二寸大夫以上袂三尺三寸袪尺八寸袂袪殊裁袪非袂袂非袪也刘熈曰袂掣也掣开也开张之以受臂屈伸也袪虚也以是考之则袂聨要腋之际而袪则袖口也檀弓鹿裘衡长袪注曰袪谓袖缘袪口也唐风羔裘豹袪盖以豹皮饰裘之袖口若以袪为袂则横施异饰于肘腋之间甚不类矣故寺人披斩重耳之袪而不伤藉其斩袂则臂为之断矣袖者袂袪之总称而袪不可谓之袂袪居袖末故可执若执其袂是擒拏之也后世文人不审而有聨袂把袂分袂之语皆沿毛传之误

宛然左辟(第76行)

辟旧读如避毛传曰昏礼妇入门夫揖而入不敢当尊宛然而左辟……今按辟与襞通音必亦切言裳之缝襞也杂记练冠条属右缝郑注曰右辟而缝之凡凶服冠裳襞积左揜右吉服冠裳襞积右揜左右揜左者其襞在左此言缝裳之制也宛然者襞积分明楚楚然也宛然左辟言其缝之之工而好人服之襞积宛然可观以终上文缝裳之事而象揥之佩则以佩与裳齐言其裳佩之相称也

蜉蝣(第103行·节选)

渠畧甲下有翅甲有衣之象焉翅在其下有裳之象焉故曰衣裳楚楚

褐(第111行)

许愼说褐麤布衣也葢丝枲之精者为布枲之麤者为褐许子衣褐贱者之服麤也织毛之毼从毛麤布之褐从衣音同字异而义自别古无今之艹绵[元时乃入中国]非五十不衣帛庶人之服精者枲布麤者枲褐也集传谓一之日于貉一章为终无褐之意既于褐毼不分且毼乃羊毛所织而狐狸止任为裘尽古今通夷夏未闻以狐狸之毛为毼者而裘褐不同尤其易辨此集传之必不可从者也

于貉(第113行·节选)

陆佃云往祭表貉因取狐狸之皮为裘是已

斯螽莎鸡蟋蟀(第114行·节选)

虴蛨似螳蜋项稍短而无斧六七月间好入人葛衣中


二、冠弁冕首饰类

副笄六珈(第40行)

毛传曰副后夫人之首饰编髪为之集传因之今按周礼追师所掌则编髪为之者编也非副也郑氏曰副之言覆所以覆首为之饰其遗象如今步摇矣服之以从王祭祀编列髪为之其象如今假髻矣服之桑也副者翟衣之首饰编者鞠衣展衣之首饰刘熈曰王后首饰曰副副覆也以覆首亦言副贰也兼用众物成其饰也步摇上有垂珠步则摇也汉杂事皇后服假髻步摇八雀九华十二{金奠}汉去古未逺假髻以当编步摇以当副华{金奠}所施葢即刘熙所谓众物成饰者乎副之备饰虽与汉之雀华金{金奠}不同而垂之副下使行步则摇一也步摇用珠副用衡筓珈瑱古今文质之异其垂则同要非编髪为之玉古图考绘有玉珈二瑱一皆三代遗物一珈如月弦下垂两端纎锐一珈长而椭中凸起剑脊瑱则上鋭下圆而平底如锤上旁缺其四分之一然则六珈各殊其制而图所具其二与要以验副杂珠玉为之而不用髪博雅云{畐}假髻也亦误以编为副矣若髢之为制则次第髪之长短为之乃禒衣之首饰夫人服以见君者又与编别当分别释之

玼,瑳(第41行)

类书紫玉曰玼白玉曰瑳翟衣刻雉加扵衣上雉虽五色备而紫为多故以紫玉之色拟之展衣白故以白玉之色拟之集传槩云鲜盛貌未悉

展,绉絺(第42行)

郑司农众曰展白衣郑康成曰以礼见君及宾客之服毛公谓以丹縠为之者非也郑笺云展宜白言宜者犹言当是白所以驳异毛传也绉絺言蒙者以绉絺为衣里盖即周礼之所谓素沙而郑康成以为沙縠者是葢似今之皱纱集传以为当暑之服葛既不可蹙之使绉且展衣之里冬夏不易岂得以葛为之

郇伯劳之(第108行·节选)

劳之者觐礼所谓王使人皮弁用璧劳也

充耳琇实(第176行)

礼自大夫以下弁而无冕充耳者瑱也冕之饰也玉古圗考绘有充耳形圎而长如大枣顶上一孔以受繋下垂如赘故旄丘之诗曰褎如充耳言如瑬瑱之垂空赘于左右也[集传以为耳聋多笑纤巧不典]人士而服充耳其实卿也卿而谓之士者士者男子之羙称可通称之且对君子女而言士女也

殷士(第186行)

毛传曰殷士殷侯也郑笺曰殷之臣集传遂曰商孙子之臣属葢以士为大夫士之士则贱有司尒今按祼将大礼非士得与常服黼冔者诸侯之服非士服也在殷为冔者在周为冕黼者元冕之服士弁而祭于公得僭服黼冔哉殷之侯伯周降而为子男毳冕以助上帝之祭希冕以助先王之祭玄冕以助先公之祭此言衣黼冕以赞祼将其禘祫而合祭先公与固当以毛传为正殷士犹言殷人也别于孙子而为异姓诸侯之词

载弁俅俅(第245行)

杂记曰士弁而祭于公冠而祭于已士冠礼爵弁服纁裳纯[缁]衣郑注曰此与君祭之服纯衣丝衣也余衣皆用布唯冕与爵弁之服用丝则丝衣载弁士祭于公之服故郑氏以谓绎礼轻使士升堂视壶濯及笾豆之属然而亦有不然者按周礼司服公之服自衮冕而下如王之服士之服自皮弁而下如大夫之服葢周制卑不可犯尊而尊可兼卑则自大夫以上至于王其弁服无异于士也是丝衣载弁不但唯士为然矣……故知此服弁衣丝者非士也其即省牲省器之卿大夫审矣


三、佩玉饰品类

佩觽,佩韘(第54行)

说苑能治烦者佩觽能射御者佩韘内则子事父母左佩小觽右佩大觽未冠者佩容臭……若韘之为物毛传曰玦也集传转而为决按从水之决射以彄弦者也从玉之玦半环也……按许愼说以象骨韦繋着右巨指象骨者决也韦者韘也决之内加韦以护右巨指不使弦契指而痛……显分三物韘非决非朱极而况玦乎若广雅云拾捍鞴韘也则竟以韘为裹袖谬益甚矣

木瓜(第55行·节选)

瑶琚虽贵要为佩玩故与刻木之玩具同类而言

杂佩(第64行)

毛传曰杂佩者珩璜琚瑀冲牙之类集传析言之极详今以大戴礼考之其曰上有双衡者集传所谓上横曰珩也曰下有双璜者集传所谓其末各县一玉如半璧而内向曰璜也曰冲牙玭珠以纳其间者注谓纳于衡璜之间集传所谓中组之末县一玉两端皆锐曰冲牙也曰琚瑀以杂之者集传所谓中组之半贯一大珠曰瑀两旁组半各县一玉长博而方曰琚也其说具相符合但戴记有玭珠而集传以为贯于珩组记言琚瑀以杂之而毛公统以珩璜冲牙为杂佩则未有协今按玭珠者即琚瑀也玭与禹贡蠙珠之蠙通淮夷所产之美石以为珠赤者曰琚白者曰瑀故木瓜之诗言琼琚而许愼说瑀石之似玉者皆即玭也琚瑀即玭珠而玭珠专名杂佩故戴记统言纳其间而又析言琚瑀以杂之所以正杂佩之名也下垂者为垂佩中缀者为杂佩杂之为言间于其中也则杂佩者专指琚瑀而言而珩璜不与矣以杂佩赠者但有琚瑀犹言报以琼琚非全缀一佩以赠也

佩璲(第154行)

毛传曰璲瑞也郑笺云以瑞玉为佩集传因之按瑞者诸侯命圭之名瑞信也……按崔豹古今注曰縌者古佩璲也佩绶相迎故曰縌许慎之所谓绶维也长三尺与绶同采而首半之然则璲者绶下之维以缀佩用丝为之故曰鞙鞙不以其长也说文无璲字其字作繸后汉书舆服志云古者君臣佩玉五霸迭兴战争不息于是解去韨佩留其系繸以为章表故诗曰鞙鞙佩璲此之谓也秦以采组连结于繸光明章表转相结受故谓之绶


四、韨韐丝麻葛屦类

葛屦五两(第72行)

言两者取其成耦也而言五两则两两相并之外又余一两是文姜于鲁桓之外得有齐襄矣或谓屦有纁黄白黒散之五等每等必两不知五色各为等者皮屦丝屦也葛不受染安所得纁黄白黒之殊乎按此五字当与伍通行列也言陈屦者必以两为一列也乃与冠緌必双男女有匹之义合

抱布贸丝(第50行·节选)

毛传曰布币也……不知布即币也币钱之属也……若夫裁帛为币始于汉世以愚民而攘其利且裂有用为无用非先王之所为

麻,纻(第98行)

麻纻今人不詧集传曰纻麻属则亦未能显为分别也缘今所绩以为布者槩用纻而不知用麻故纻蒙麻号而无别按麻一名麻黂尔雅翼谓之汉麻本艹谓之大麻一名火麻叶如蒿一枝七叶或九叶叶狭而长五六月开细黄花成穗随即结实如胡荽子可炒食亦可榨油其茎皮可剥渍绩之以织布及屦实有雌雄雄者为枲麻雌者为苴麻苴麻者三年之丧所服也若纻则叶大圆而有尖面绿背白有芒刺无花子细碎不可食今南方徧蓺之于诸麻为坚韧澡之白如雪故曰白纻古人以为吉服

韎韐有奭(第170行)

韎韐士服也士冠礼纯衣缁带韎韐郑注韎韐缊韨也士缊韨而幽衡合韦为之染以茅搜因以名焉盖爵弁之韨士与君祭之服也玉藻一命缊韨幽衡郑注云缊赤黄之闲色所谓韎也许慎说士无芾有韐制如榼缺四角爵弁服其色韎士贱不得与裳同此诗咏诸侯而用士服者殷人五十而后爵周大夫四十而后爵诸侯终丧入见而后爵白虎通曰世子受命衣士服谦不敢自尊也

亲结其缡(第119行)

毛传曰缡妇人之袆也母戒女施衿结帨集传因之则是以缡为衿下垂之帨矣……按许愼说緌繋冠缨缡緌也緌一缨也此结缡者即昏礼所云主人入亲说[脱]妇缨之缨也女子十五许嫁笄因着缨明有繋故既嫁而壻亲说焉说而谓之结古语多相及借用犹治之言乱耳又许愼说缡以丝介履凡以丝结者皆名为缡于冠于帨于履皆然葢以丝为之


五、异文校勘中的服饰条目(第266行·节选)