《诗札》服饰相关原文提取

书名：诗札

作者：翰林院检讨 毛奇龄 撰

来源：钦定四库全书本

全书行数：79行

提取依据：诗经服饰关键词六轮词库

一、衣服本体（服装形制）

1. 衣（上衣）

【第19行】 尔雅涉水释义

谨奉教尔雅云以衣涉水曰厉谓衣裈入水也又云自膝以下为揭自带以上为厉是底义按之似言水浅及膝可揭衣以涉是为自膝以下假水深及带则需衣裈入水矣然带以上若故故曰自带以上以此推之似厉以带为节故有时带亦称厉方言厉谓之带孔雅带之垂者为厉都人士诗垂带而厉此着也有时水碕及带亦称厉衞诗有狐绥绥在彼淇厉此着也若衣裈入水介自带上亦称厉深则厉着也

【第59行】 臣工诗保介释义

谨奉教臣工诗嗟嗟保介韩诗外传以保介为保其介然之德是底义惟郑笺以保为衣以介为甲言人君之车必有甲士为之骖乗所谓车右也此正与月令王乃亲载耒耜指之于参保介之御间相合朱子又以保介为农官之副必谓车右与劝农定无关耳殊不悟车中四顾遂呼车右而咏叹之亦无不可不然羣臣百官亦何必皆司农司啬而矢口咨茹若是且农官亦几见名保介者

2. 裈（下衣/裤）

【第19行】 同上，"谓衣裈入水也""需衣裈入水矣""衣裈入水介自带上亦称厉"

3. 甲（铠甲）

【第59行】 同上，郑笺"以介为甲"，甲为武士铠甲

4. 带（腰带/大带）

【第19行】 同上，涉及多条带的义项：

• "自带以上为厉"——腰带为涉水深浅的标尺
• "厉以带为节"——厉以腰带为界限
• "方言厉谓之带"——方言中厉即是带
• "带之垂者为厉"——带下垂的部分称厉
• "都人士诗垂带而厉"——引《都人士》诗句为证

5. 冠（帽子）

【第76行】 素冠

谨奉教庶见素冠兮章三句合是大风歌之始嘒彼小星章四句两合第五句又合是前溪歌之始于以采苹章四句轩轾合是乌栖曲之始麟趾驺虞防句不合是董逃上留田之始

二、佩饰（玉佩饰物）

1. 杂佩

【第25行】 女曰鸡鸣卒章释义

谨奉教知子之来之杂佩以赠之旧训是对客语以上章既酒食笙瑟燕宾客矣至是又对客曰早知子来当预备杂佩以赠子惜今不及也欧阳子与郭秀才书中有云独为秀才赋诗女曰鸡鸣之卒章曰知子之来之杂佩以赠之取其知客之来预储珩璜琚瑀之美以送客虽无此物犹言之以致其意厚也正同

2. 珩、璜、琚、瑀

【第25行】 同上，"预储珩璜琚瑀之美以送客"——杂佩由珩、璜、琚、瑀等玉件组成

3. 佩玉、琼、琚

【第66行】 何彼秾矣韵考

谨奉教何彼秾矣与曷不肃雍隔合唐棣之华与王姬之车隔合此辘轳合法但华当合敷朱子独不合华车二音初惑之既读朱子语类有云合韵以头韵为则设如有女同车是头韵则次句顔如舜华当合敷如何彼秾矣唐棣之华是头韵则华读本音而以王姬之车车字读尺奢彼以华车本奢音故耳殊不悟古文华无读哗者尔雅云华荂也江东呼华为荂音敷释文云古读华为敷故郑风顔如舜华佩玉琼琚楚辞折疏麻兮瑶华将以遗兮离居可验也……

4. 佩（玉佩）

【第77行】 那诗乐章论

……犹楚辞湘君湘夫人两歌其末章皆有捐予佩兮江中四语可验也但古乐既亡不能确行其说耳……

三、纺织材料

1. 葛（葛布原料）

【第5行】 葛覃序论（间接提及）

……葛覃序下即疏云葛覃三章章六句至以妇道则当时序首篇题下必皆有章句若干等字……

【第13行】 葛覃韵考

谨奉教葛之覃兮施于中谷与南有乔木不可休息起并无韵此不可明既见丰氏石经本中谷是中逵与萋飞合虽此本不足据要此当近理也……

2. 丝

【第26行】 丝之喻

谨奉教不念昔者伊予来塈郑笺云不念往昔我始来之时安息我也北魏王肃妻谢氏寄肃诗云本为簿上蚕今作机上丝得路逐胜去颇忆纏绵时正同

3. 绵

【第26行】 同上，"颇忆纏绵时"——绵字出现在"纏绵"一词中，为丝绵意象

4. 素

【第76行】 同冠条，"素冠"——白色生绢所制之冠

附：关键词命中统计

说明：第五轮颜色词虽多处命中（如"朱子""白华"等），但均为人名、篇名或非服饰用色语境，无直接服饰色彩内容。