《诗故》服饰逐本整理总结

明·朱谋㙔撰，十卷，四库本

整理原则：据实摘录，分类归纳，不做过度推衍

一、全书服饰概览

《诗故》为明人朱谋㙔所撰诗经训诂之作，大旨宗法汉学，与朱子《集传》多异。全书427行，涉及服饰内容约43条，分布于国风、小雅、大雅、周颂各部分。其服饰论述有两个突出特点：一是重视礼制考辨，常以礼经证诗；二是好立新说，不囿于旧注。

二、衣裳制度

2.1 等级服制

《诗故》多次申明周代衣裘等级制度，最为系统者为行28·羔羊：

诸侯狐裘大夫羔裘士羊裘制也

此条将裘服三等严格区分，并谓南国大夫服羊裘（非羔裘）是"能节"之举，五羊而成一裘，百里大夫五羖见称即其事。

行107·羔裘（郑）进一步补充：

古者君狐裘缁衣羔裘以羊性刚直可尚羔又柔泽温暖可亲加以豹饰又表其武三徳具备故曰三英

羔裘豹饰三德（刚直、柔泽、武勇）之说，为朱氏独创之解。

行315·都人士则系统描绘西周盛时服饰等级：

黄衣狐裘诸侯之服……台笠缁撮罗氏之冠也……充耳琇实公卿之服也……垂带而厉谓庶士也

诸侯、罗氏、公卿、庶士四等各有其服，层次分明。

2.2 嫁服与礼服

行79·硕人明言：

锦衣褧襜夫人嫁服也

此为庄姜自齐适卫之嫁服，锦衣加褧襜（罩衣）。

行23·采蘩考辨祭服：

被者祭服之通名少牢馈食主妇被裼衣侈袂荐自东房是其事也传以被为首饰笺又改被为髲何其凿邪

朱氏力驳毛传、郑笺，以"被"为祭服通名而非首饰或假发，体现了以礼经正旧注的学术取向。

行210·九罭述衮绣上公之服：

成王感悟以衮绣上公之服迎之故曰我觏之子衮衣绣裳

2.3 丧服与素服

行196·素冠为全书论丧服最详之条：

缟素诚丧服矣然而孔子素衣麑裘许子冠素玉藻君韠朱大夫素士爵韦冠礼三王共皮弁素积缁带素韠未见素冠素韠独为既祥之服也……古者平时无事则服素戎事则否

朱氏否认素冠素韠为既祥之服，转而释为"厌苦戎马者思得息肩之词"，是一大胆新解。

2.4 戎服

行303·瞻彼洛矣释韎韐：

韎者赤色韐者韦韠戎事之服鄢陵之战楚子所谓韎韦之跗注者是也

以《左传》鄢陵之战为证，明韎韐为戎服。

2.5 常服与民生

行85·有狐：

彼之子者终窭且贫无衣无褐何以卒歳乎

无衣无褐为极贫之征，褐为庶民常服。

行99·大车释毳衣：

毳衣毛褐将车者之服非毳冕也

驳毳衣为毳冕之说，谓实为驾车者之毛褐粗服。

三、冠弁制度

3.1 冠制等级

行399·丝衣综述祭祀冠制等级最为系统：

大夫冕而祭于公弁而祭于已士弁而祭于公冠而祭于己爵弁之服玄衣纁裳皆丝为之

大夫/士四等祭祀冠制一览无遗。

行307·頍弁述燕礼冠制：

周礼玄冠以燕羣臣皮弁以燕兄弟

玄冠、皮弁各有所用，前者燕群臣，后者燕兄弟。

3.2 首饰考辨

行68·君子偕老为全书论首饰最详之条：

副者覆首之饰编髪为之笄以连副珈以饰笄唯后夫人得有之翟谓贯珠为翟以冠副笄之上非刻缯以饰衣也承以鬒髪象揥其可知已

朱氏力辨"翟"为贯珠之饰冠于副笄之上，而非刻缯饰衣，此说与毛传异。

3.3 弁冠比喻用法

行130·甫田"总角而弁"喻躐等躁蹙；行274·小弁以鸒首毛起如弁释"弁彼鸒斯"；行307·頍弁以"覩頍弁华髪之在首"喻老死渐至——弁冠既为实物，亦为诗中比喻资源。

四、足服制度

行141·葛屦：

曰葛屦履霜知服之非其时也

冬服夏屦为"服之非其时"，是刺褊俭之证。

行211·狼防：

赤舄者衮绣之一物举赤舄而衮绣可知焉

赤舄为衮绣礼服的组成部分，举一端而概全服。

五、佩饰制度

5.1 充耳与瑱

行126·着考证最详：

充耳曰瑱悬瑱之丝曰紞君紞五色臣三色曰素曰青曰黄谓紞也错举其色之三而五可知琼华琼莹琼英则紞之所悬之瑱也

紞（悬瑱之丝）有五色与三色之别，君臣等级判然；琼华/琼莹/琼英为瑱之材质。

行315·都人士：

充耳琇实公卿之服也

5.2 杂佩辨正

行109·女曰鸡鸣明确纠正旧注：

古者子事父母左右佩用纷帨刀砺大觽小觽金燧玦捍管遰木燧谓之杂佩非珩璜琚瑀之属也

此说至关重要：朱氏以为"杂佩"为日常实用之佩（纷帨刀砺等），而非玉佩（珩璜琚瑀），与毛传以来之解大异。

5.3 带与韠芾

行202·鸤鸠：

带用素丝弁用綦玉卿大夫服也其带伊丝其弁伊骐着其章也

素丝之带、綦玉之弁为卿大夫章服。

行146·伐檀与行201·候人均涉及赤芾：

三百赤芾皆同此义（伐檀）

以是人而强授赤芾使备大夫（候人）

赤芾为大夫之服，强授则为僭越。

六、材质与色彩

6.1 材质谱系

6.2 色彩与等级

• 黄衣狐裘：诸侯之服（都人士）
• 玄衣纁裳：爵弁之服（丝衣）
• 缁衣羔裘：大夫朝服（羔裘、缁衣）
• 素（白）：平日常服，非独丧服（素冠）
• 赤：韎韐戎服（瞻彼洛矣）、赤舄礼服（狼防）、赤芾大夫服（候人）
• 緑：嬖人之衣（緑衣）

七、朱谋㙔服饰训诂特色

1. 以礼经正旧注：如辨"被"为祭服通名（采蘩）、辨"杂佩"为实用之佩非玉佩（女曰鸡鸣）、辨"翟"为贯珠非刻缯（君子偕老）。

1. 等级制度意识强：反复强调衣裘三等（狐裘-羔裘-羊裘）、冠制四等（冕-弁-冠）等差，以等级释诗义。

1. 好立新解：如释素冠为厌戎马之词而非丧服、释毳衣为毛褐而非毳冕、释緑兮丝兮为絺兮绤兮之譌。

1. 名物考辨精细：如充耳之紞五色三色之别、裘之羔羊等级、葛屦与赤舄之时令区分。

总结完毕