《段氏毛诗集解》服饰总结
一、书籍概况
| 项目 | 内容 |
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| 书名 | 丛桂毛诗集解（通称段氏毛诗集解） |
| 作者 | 宋·段昌武（字子武，庐陵人） |
| 存佚 | 原三十卷，今存二十五卷（周颂清庙之什以下脱佚） |
| 性质 | 仿吕祖谦读书记，集解体，兼采毛传、郑笺、孔疏及宋儒（程、朱、吕、曹等）之说 |
| 文件行数 | 3012行 |
| 六轮关键词命中行数 | 约1021行（去重后） |
| 服饰相关分类数 | 8类 |
二、服饰分类体系
（一）衣裳类
| 细目 | 出处 | 核心内容 |
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| 絺绤（葛布） | 葛覃 | 精者为絺麤者为绤，因葛材刚柔而为之；服之无斁，亲执其劳而知成之不易 |
| 燕服/私衣 | 葛覃 | 妇人副袆盛饰之外为私服，燕服可澣，礼服直澣濯 |
| 玄衣纁裳 | 七月 | 祭服用玄衣纁裳，乾坤之象；秋染夏，五色皆可染 |
| 黻衣绣裳 | 终南 | 黻为黑青相间（亚形），绣为五色备；祭服也，六冕皆有黻 |
| 衮衣绣裳 | 九罭 | 衮衣六冕之第二，画九章，天子画升龙，上公画降龙 |
| 绿衣黄里 | 绿衣 | 绿为闲色、黄为正色，以衣色喻嫡妾尊卑 |
| 缟衣 | 出其东门 | 缟为细缯，白色；缟衣綦巾为妇人朴素之服 |
| 麻衣 | 蜉蝣 | 麻衣即深衣，诸侯夕深衣；如雪言鲜洁 |
| 锦衣狐裘 | 终南 | 诸侯之命服，锦衣覆于狐裘之外 |
| 衣锦褧衣 | 君子偕老 | 以襌縠为中衣，锦上加襌縠，防文之大着；庶人妻嫁服 |
| 毳衣 | 大车 | 大夫之服，衣绘裳绣五色；子男五命之服 |
| 大布之衣 | 定之方中 | 卫文公大布之衣大帛之冠，务财训农 |
（二）裘服类
| 细目 | 出处 | 核心内容 |
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| 羔裘 | 羔羊、羔裘（桧/唐/郑） | 诸侯卿大夫视朝之服；君用纯色，臣以他皮饰褎（豹褎/豹袪） |
| 狐白裘 | 羔裘（郑） | 君衣狐白裘锦衣以裼之，诸侯之命服 |
| 狐青裘 | 羔裘（郑） | 君子狐青裘豹褎玄绡衣以裼之 |
| 麛裘 | 羔裘（郑） | 麛裘青豻褎绞衣以裼之 |
| 素丝英裘 | 羔羊 | 素丝为组紃以英饰裘缝中；以五为节 |
| 公子裘 | 七月 | 取彼狐狸为公子裘 |
（三）冠弁类
| 细目 | 出处 | 核心内容 |
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| 皮弁 | 鸤鸠、缁衣（附论） | 视朝之常服，以白鹿皮为冠 |
| 韦弁 | 六月 | 兵事韦弁服，以韎韦为弁又以为衣，素裳白舄 |
| 骐弁 | 鸤鸠 | 青黑色，如骐马之文 |
| 冕 | 多篇 | 六冕体系，衮冕九章为上公之服 |
| 缁布冠 | 缁衣 | 卿士听朝之正服；既朝退适治事之舘则释皮弁服缁布衣 |
| 练冠/素冠 | 素冠 | 丧礼至朞而练，练布使熟色白 |
| 大帛之冠 | 定之方中 | 卫文公所服 |
| 冠緌 | 葛屦 | 服之尊者，与葛屦之贱相对 |
| 副笄 | 君子偕老 | 首饰盛饰，六珈为饰 |
（四）佩饰类
| 细目 | 出处 | 核心内容 |
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| 杂佩 | 车牵 | 珩璜琚瑀冲牙之类；珩在上横，下系三组贯珠，中瑀末冲牙，旁琚璜；行则冲牙触璜有声 |
| 佩璲 | 大东 | 以瑞玉为佩，鞙鞙然玉貌 |
| 琼琚 | 有女同车 | 佩有琼琚所以纳间；纳众玉与珩上下之间 |
| 琼华/琼莹/琼英 | 著 | 充耳之饰，县于紞末为瑱；紞有素/青/黄三色 |
| 琼瑰玉佩 | 渭阳 | 赠送之厚礼，石次玉 |
| 葱珩 | 采芑、候人 | 苍玉之珩，三命葱珩，佩上横梁 |
（五）足服类
| 细目 | 出处 | 核心内容 |
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| 赤舄 | 狼跋、采芑 | 冕服之舄，为上；王锡韩侯玄衮赤舄 |
| 金舄 | 采芑 | 诸侯会同所服，黄朱色 |
| 葛屦 | 葛屦（魏） | 夏葛屦冬皮屦；纠纠缭戾寒凉之意 |
| 白舄 | 六月（附） | 韦弁皮弁服皆素裳白舄 |
（六）蔽膝类
| 细目 | 出处 | 核心内容 |
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| 朱芾 | 采芑 | 黄朱色，天子纯朱诸侯黄朱 |
| 赤芾 | 候人、采芑 | 再命赤芾黝珩，三命赤芾葱珩 |
| 緼芾 | 候人 | 一命緼芾黝珩 |
| 素韠 | 素冠 | 蔽膝也，冕服谓之韨其余曰韠，韠从裳色 |
| 黻 | 终南 | 黑与青谓之黻，祭服谓之黻他服谓之鞸 |
（七）首饰类
| 细目 | 出处 | 核心内容 |
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| 被 | 采蘩 | 首饰也，即次；编次发长短为之 |
| 副 | 君子偕老（附） | 三翟祭服首服副 |
| 编 | 君子偕老（附） | 展衣首服编 |
| 次 | 君子偕老（附） | 禒衣首服次，发鬄 |
| 帨/佩巾 | 野有死麕 | 帨佩巾也，拭物之巾 |
| 结缡 | 东山 | 妇人之袆谓之缡，母戒女施衿结帨 |
（八）服饰色彩类
| 色彩 | 出处 | 含义 |
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| 玄（黑赤） | 七月、多篇 | 天色，祭服用玄衣 |
| 朱 | 七月、采芑 | 深纁，公子裳、天子纯朱 |
| 黄 | 七月、绿衣 | 中央正色，地色 |
| 缁（黑） | 缁衣 | 七入为缁，卿士正服 |
| 白 | 羔羊、素冠 | 素丝、素冠、缟衣 |
| 赤 | 候人、采芑 | 赤芾、赤舄 |
| 青 | 著 | 青紞 |
三、段昌武特色论点
- 絺绤综理说：段曰"精者为絺麤者为绤，因葛材之刚柔而为之也，其综理精密如此"，强调织物与材质的对应关系。
- 服之无斁与孝弟关联：段曰"服絺绤之葛而未尝有厌心者必孝弟岂乐之人，敬其师不忘其亲者也"，将服饰之俭约上升为德行修养。
- 五紽制度说：段认同姜氏"以素丝为节"之说，认为五紽为大夫四命出封加一等之衣服制度，非节俭补缝之义。
- 染功与祭服：段引"秋染夏"之制，认为载玄载黄我朱孔阳均为染五色之证，与祭服玄衣纁裳之制相通。
- 服饰等级体系：本书系统引述了周礼服制——王后六服（三翟、鞠衣、展衣、褖衣）、九命芾珩制度、六冕九章等，形成完整的等级服饰体系。
四、与诗经服饰研究之价值
本书作为南宋诗经集解类著作，其服饰史料价值主要体现在：
- 兼存毛传、郑笺、孔疏之旧说，保存了汉唐注疏的服饰考证
- 大量引述曹氏（曹粹中）说，对周礼服制有独到辨析（如被/副/编/次之辨、赤芾与朱芾之别）
- 段氏本人论说虽不多，但颇具宋学特色，重义理轻名物
- 缺失周颂部分，导致部分礼服（如丝衣篇）论述不全