御制题絜斋毛诗经筵讲义 · 服饰原文提取

一、羔裘篇(第98行)

臣闻之书曰天命有徳五服五章哉夫衣服所以章徳也天之所命奉而行之非以私意与之也有如是之徳斯有如是之当与而不与不当与而与之皆非所以奉天命故古人于是致意焉羔裘大夫之也濡润泽也豹饰缘以豹皮也晏鲜盛也英裘饰也其可谓华矣其人必贤乃能相称不然则所谓彼其之子不称其服矣……郑之大夫所非不粲然可观而察其为人琐琐碌碌非所当焉……人君设官分职锡之朝服以华其躬非徒富贵之也其可不求夫可以称其者乎

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二、女曰鸡鸣篇(第101行)

……今日子所招来而相与为友者吾将杂佩以赠之则其志甚大乃周南之后妃辅佐君子求贤审官之用心也岂非妇人女子之难能乎……

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三、子衿篇(第110行)

……所谓饱食暖逸居而无教则近于禽兽古人病其然设为庠序学校渐摩陶冶使人心晓然皆知义理之可贵不为物欲所迁则教之功也……青青子衿谓交领也学子所服青青子佩佩玉也礼士瓀珉而组绶是也士服其服宜在学校而逸游于外无亲师取友之益安在其为士乎……

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四、甫田篇(第119行)

……婉兮娈兮总角丱兮言童稚之时也然长之养之未至于甚久而突然冠弁列于成人理之必然也……

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五、羔羊篇(第144行)

……羔小羊也素丝所以英裘紽数緎缝也总亦数也曷为有取于羔羊曰禽兽之食不择美恶茍可以饱而已不茍于食者其为羊乎人或践之则不食稍有涂污则不食寜终日饥饿而所不欲者终不可强表里莫不精洁古人贵之故取以为而又英之以素丝大夫之以居服其服而无愧心则可以称其服矣食其食而不能如羔羊之精洁将何以称斯乎……

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六、何彼秾矣篇(第153行)

……今以王姬而嫁诸侯车服之美止下于王后一等可谓贵矣而肃肃雝雝犹执妇道其不失夫本心者欤……昏姻之以义合犹钓者之以丝缗也……

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七、芄兰篇(第208行)

……芄兰者柔弱蔓延之草也支枝也觿所以解结成人之也国君虽童子犹成人之觿则矣能则无有也……芄兰之叶如佩韘之状韘决也韘则矣能则不我甲也……容刀也遂佩遂悸带垂而动服饰若是皆如成人而不见其有能岂非其所大阙欤……

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八、干旄篇(第202行)

……素也卿大夫诚心好善或求诸都邑之中或求诸郊野之外多方搜访幸而得之则以束良马将其诚意心之笃切形见于此所以有加而无已也……

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九、其他零散提及

芣苢篇(第71行)

袺者以贮之而执其也襭者以贮之而扱其间也

鸡鸣篇(第113行)

警策昏怠未明求视朝不失其节

柏舟篇(第159行)

心之有忧如之有垢之不去愁沮无聊不能奋飞固其宜也