《三礼图》服饰相关内容汇编

整理时间：2026-03-05 来源：TXT校勘本，1217行/136KB 书目信息：《三礼图》[宋] 杨甲 撰，礼类·三礼总义之属

一、冕服等级制度（全书核心）

《三礼图》最系统的服饰内容在卷二，以弁师职文为核心，详述六冕等级制度。

1. 六冕玉旒表

2. 诸侯冕制

按： 书中明确指出"侯当为公字之误也"，纠正了经文误字。旒制"自古至三而止无二旒者"。

3. 冕旒形制

• 冕板：三十升麻布，上玄下朱裹
• 旒：采丝合绳贯玉，天子五采（青赤黄白黑），每玉相去一寸，旒长尺二寸
• 前后各六旒（天子），合十二旒应天数
• 称"藻"取其文，称"缫"以丝为之，称"璪"以玉贯之，称"繁露"言其形
• "就"即成——采色一成谓之就

二、冠弁制度

1. 三代冠制

2. 四种弁制

• 皮弁玉饰：天子十二缝，每缝五采玉十二，上公以下各以其等
• 旒与𧢲的区别：冕旒远垂前后，弁𧢲近饰于上
• 皮冠：即冠弁，招虞人用之（孟子），卫献公不释皮冠见臣为失礼

3. 缁布冠与日常冠制

• 缺项：缁布冠的固定结构，围发际结项中，隅为四缀以固冠
• 母追：变缁布冠去缺项为武而有緌，制如覆杯，长七寸高四寸
• 章甫：平正而四方，后世以为进贤冠制
• 委武：秦人曰委，齐东曰武，加于玄冠之下
• 素冠：日用白布为冠；缁布冠则斋时缁之
• 古冠上直下横象乾坤，至周尚文改横缝

三、缨纮服色等级

缨纮等级表

管仲朱纮为滥——僭越天子的著名例证。

四、染色体系与五色纹样

1. 七入染色法

2. 五色与纹样

韨制等级：天子纯朱芾，诸侯黄朱芾，大夫玄頳（玄纁）。

五、丧服制度

1. 丧衰形制

• 衰：布二幅各长四尺四寸，缝合为背后
• 负：布广五寸长一尺八寸缀于后背
• 适（辟领）：左右各出衰一寸，博四寸出于衰
• 衣带下尺、袵二尺五寸、袂属幅衣二尺二寸、袪尺二寸
• "古者衣重裳轻"——凡衰外削幅反吉之制
• 裳反吉则左袵——"惟夷狄与死者左袵"

2. 袭服等级

明衣不在算内。

3. 丧冠与免

• 免：丧去冠故名免，以麻布为之
• 妇人丧：但簪笄，用麻布为总
• 免制"如冠状"，广五寸（旧说一寸误）
• 后世谓之帻——卑贱不冠执事者所服

六、王后六服与裘服

• 王后六服：制类深衣，但侈袂加绣翟，其色各不同
• 裘服：诗"羔羊之皮素丝五紽"，素丝饰裘缝中
• 蚕桑：天子诸侯必有公桑蚕室，卜三宫夫人世妇之吉者使入蚕室
• 朝服/燕服：后夫人释朝服袭燕服然后入御

七、远古服饰起源论

书中引用《舆服志》追溯服饰起源： 1. 上古穴居野处→衣毛而冒皮 2. 后世圣人观翚翟之文荣华之色→染帛以效之成以为服 3. 见鸟兽冠角颔胡之制→作冠冕缨蕤 4. 凡十二章至周九章 5. 秦灭去礼学→郊祀之服皆以袀玄（绀缯）

八、对抗式学术审查

质疑1：六冕玉数是否可尽信？

书中所列衮衣之冕用玉二百八十八、鷩衣之冕用玉二百一十六等精确数字，源自弁师职文推算。然而： - 《郊特牲》载"冕璪十有二旈"，与弁师十二旒合，但天子前后是否确为各六旒而非二十四旒？本书明确主张"天子前后无二十四旒之理"，理由是郊特牲"十有二旈则天数也"。此论可商——十二旒可理解为前后共十二，但亦可为前后各十二合二十四。 - 礼器"天子朱緑藻十有二旒诸侯九"与弁师五采缫矛盾，本书未充分讨论。

质疑2：染色七入法是否实操可行？

考工记钟氏所载"三入为纁五入为緅七入为缁"属理论色谱，实际染织中能否精确控制每入色差？本书直接引为定论，未审工艺可行性。

质疑3：丧衰左袵说

书中断言"裳反吉则左袵矣惟夷狄与死者左袵"，此说源自论语孔子语，但丧服是否实为左袵，历来争议甚大。本书从郑玄说，未引反证。

质疑4：王后六服仅一句带过

"王后六服制类深衣但侈袂加绣翟耳其色各不同説见玉藻"——仅此一句，对六服（袆衣、揄狄、阙狄、鞠衣、襢衣、褖衣）的具体颜色与纹样未作展开，严重依赖《玉藻》而不自述，作为"图"体著作甚为不足。

质疑5：冠制论述与图像脱节

书名《三礼图》应有图有说，然TXT校勘本仅存文字。母追冠"制如覆杯"等形制描述缺乏图示参照，读来终觉隔膜——这是古籍数字化的固有局限，但需如实说明。

九、总结

核心价值：《三礼图》的服饰论述以冕制等级为中心，对六冕的旒数、玉数、缫采、纮色做了极为精密的量化整理，是研究先秦冕服制度不可绕过的文献。其染色七入法与五色纹样体系亦为礼制服色研究的理论基石。不足之处在于王后六服过于简略，丧服形制偏重制度推演而少实证实例。

丰富度评级：★★★★☆（冕制精详，体服偏薄，整体为制度型服饰文献）