《陈氏礼记集说补正》服饰研究总结

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原文约 45.3万字（1750行）

一、概述

《陈氏礼记集说补正》为清代学者对陈澔《礼记集说》的补正之作（四库全书收录），逐条纠正陈澔集说之误，征引郑玄、孔颖达注疏及宋元诸儒之说。全书1750行，服饰相关内容极为丰富，涵盖冠制、衣裳、裘服、丧服、佩饰、鞋履、色彩等多个方面。本书在服饰研究上的核心价值在于：对陈澔集说中服饰相关条目的逐一辨析，保存了大量注疏原文和诸家异说。

二、分类整理

（一）冠制

1. 冠毋免（行54-55）
2. 曲礼"冠毋免"：丧有丧冠，吉有吉冠，非当免之时不可免

3. 郑注"免去也"，孔疏"冠常着在首不可脱也"

4. 始加缁布冠（行752-753）

5. 冠礼三加先加缁布冠，大古齐时之冠

6. 缁布为之，不用笄，用頍围髪际结于项中

7. 委貌、章甫、母追（行754-755）

8. 三代始加之冠：委貌（周）、章甫（殷）、母追（夏后氏）
9. 白虎通：夏冠饰最大曰母追，商微大曰章甫，周最小曰委貌
10. 汉舆服志：委貌冠皮弁冠同制，长七寸高四寸，制如覆杯
11. 委貌以皂缯为之
12. 丧冠厌而无邸，吉冠邸而不厌

13. 委貌与缁布冠不同：士冠礼缁布冠有缨无笄，委貌有笄

14. 冠缩缝横缝（行220）

15. 古者冠缩缝（直缝），今也衡缝（横缝）
16. 殷尚质吉凶冠皆直缝，周尚文冠多辟积横缝

17. 丧冠反吉非古——周世丧冠亦横缝，失礼无别

18. 大帛不緌（行884）

19. 大帛冠之白者，凶服去饰故不緌
20. 左传"大布之衣大帛之冠"为白缯冠

21. 郑注"帛当为白"声之误

22. 玄冠缟武（行882-883）

23. 惰游之士：缟冠素纰垂緌五寸（耻辱之服，轻罪）
24. 不齿之人：玄冠缟武（耻辱之服，重罪）

25. "以重驭暂，义也；以轻驭久，仁也"

26. 诸侯有冠礼，大夫无冠礼（行756）

27. 诸侯继世以立，所以象贤，故有冠礼
28. 大夫以官爵之而不继世，为德之杀，故无冠礼

（二）衣裳与章服

1. 衣裳文绣（行529-530）
2. 月令"乃命司服具饬衣裳文绣有恒"
3. 制有小大：横而裁之之广狭（衣用几幅、裳用几幅、袂用几幅）
4. 度有长短：从而度之之长短（衣二尺二寸、带下尺、裳及踝）
5. 虞制衣裳绘绣共十二章，周亦十二章

6. 以为九章者，郑氏之误

7. 十二衣（行656-657）

8. "五色六章十二衣还相为质"
9. 十二月之衣如月令春衣青夏衣朱之类

10. 实只有四时之异，非每月别衣

11. 深衣（行260）

12. "主人深衣练冠待于庙"——丧事变服

（三）裘服制度

1. 君衣狐白裘（行885）
2. 君衣狐白裘，锦衣以裼之
3. 君子狐青裘，豹褎玄绡衣以裼之
4. 麛裘青豻褎，绞衣以裼之
5. 羔裘豹饰，缁衣以裼之
6. 狐裘黄衣以裼之
7. "衣裘之色虽以相称为贵然不必一色"

8. 冕服玄衣不害加于狐白裘之上，皮弁白布衣不害加于黑羊裘之上

9. 犬羊之裘不裼（行886）

10. 犬羊之裘庶人所服，裘与人俱贱故不裼
11. "不文饰也不裼"所该甚广

（四）丧服制度

1. 丧出母之服（行162）
2. 详论出母齐衰杖期之礼
3. 父在则齐衰杖期，父没嫡子为父后则无服
4. 众子则虽父没犹得为出母服

5. 伯鱼父在而服期为合于礼

6. 齐衰（行228-230）

7. 齐衰不以边坐——丧服宜敬，坐起必正

8. 横渠张子：有丧者专席而坐

9. 练冠丧慈母（行586-587）

10. 鲁昭公练冠以丧慈母

11. 丧服"物"之义（行228）

12. "物"谓哀戚心貌之实

13. "服以将礼，礼以行事，事有其物，物有其容"

14. 五服亲疏（行30）

15. 五服之内大功以上服粗者为亲，小功以下服精者为疏

16. 繐衰环绖（行389-390）

17. 叔仲皮死，其妻衣衰而缪绖

18. 衍请繐衰而环绖——丧服轻重之辨

19. 麻衰牡麻绖（行258-259）

20. 子游为惠子之丧服麻衰牡麻绖，以讥其舍适立庶

（五）佩饰

1. 佩纷帨（行779-780）
2. 纷以拭器，帨以拭手，皆巾

3. 郑注"纷帨拭物之佩巾也"——纷帨或为一物

4. 居士锦带（行888-889）

5. 以锦为带示文
6. 古之帝王必有命民，命于其君然后得衣文锦

7. 居士即命民，有备成之文故锦带

8. 凡带有率无箴功（行890）

9. 带各繂缏之处，箴线细密不见用箴之功

（六）鞋履

1. 户外有二屦（行43）
2. 宾主敌体则二屦在户外
3. 尊卑不同则长者一人脱屦于户内

（七）裼袭制度

1. 裼裘与袭裘（行30、246）
2. 子游裼裘而吊（始死从吉），曾子袭裘而吊

3. 主人既小敛袒括发，子游趋而出袭裘带绖而入

4. 不文饰也不裼（行886-887）

5. 聘礼使臣行聘主于敬不主于文，故袭裘不裼
6. 行享主于文，故裼裘
7. "吊则袭不尽饰也，君在则裼尽饰也"

（八）色彩与材质

1. 玄绡衣、绞衣、缁衣、黄衣（行885）

2. 各色裼衣配各色裘

3. 玄冠缟武（行882）

4. 玄色冠配缟色冠圈

5. 缟冠素纰（行882）

6. 惰游之士耻辱服

（九）束帛

1. 冉子摄束帛乘马（行221-222）

2. 摄犹代也，冉有代出束帛乘马

3. 束帛加璧（行731-732）

4. 玉以表德，束帛锦绣黼黻之上加玉

（十）棺椁与明器

1. 棺椁之始（行171-172）
2. 有虞氏瓦棺，夏后氏堲周，殷人棺椁，周人墙置翣

3. 上古已有棺椁，非始于殷

4. 明器衣裳（行242）

5. 丧礼有余谓明器衣裳之属多

6. 池（棺饰）（行244）

7. 池以竹为之，衣以青布，行车之饰
8. 织竹为之形如笼，衣以青布，以承鼈甲名之为池

三、关键发现

1. 冠制辨析详尽：本书对三代冠制（委貌、章甫、母追）有最详细的辨析，引用白虎通、汉舆服志、陈用之说等多家观点，并指出"集说谓母追章甫委貌皆缁布冠未审是否"。

2. 衣裳章服十二章：明确指出虞制衣裳绘绣共十二章，周亦十二章，"以为九章者郑氏之误"，纠正了陈澔集说从郑注的错误。

3. 裘服裼衣不必同色：纠正郑注"凡裼衣象裘色"之说，指出"衣裘之色虽以相称为贵然不必一色"，冕服玄衣可加于狐白裘之上。

4. 丧服出母之辨：保存了大量关于出母服制的学术争论，包括张子、朱子、吴氏等多家观点。

5. 耻辱之服有等级：惰游之士服缟冠素纰垂緌五寸（重辱但短期），不齿之人服玄冠缟武（轻辱但长期），体现"以重驭暂义也以轻驭久仁也"的礼意。

6. 冠缝古今之变：殷尚质冠皆直缝，周尚文冠横缝，丧冠反吉非古——记录了冠制从质到文的演变。

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