《参读礼志疑》服饰相关内容总结

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整理日期：2026-04-24
原文大小：136K字
编者：清·汪绂

一、裼袭之制（重要考证）

【原文】（行186-187）

裼袭二字孔疏……凡衣近体有袍襗之属其外有裘夏月则衣葛其上有裼衣裼衣上有袭衣袭衣上有常着之服则皮弁之属也……近万伯符亦觉其说之非因谓裼衣即皮弁之属古冕弁朝服皆直领可见其裘故曰裼袭衣即深衣也深衣曲袷左右有衿加深衣于弁服之上则两袷相掩不见其裘故曰袭

【释义】 汪绂详考裼袭之制，引万伯符新说：裼衣即弁服（直领可见裘），袭衣即深衣（曲袷掩裘）。又提出自己的见解：袭裼之分以中衣领之开合为别——交掩中衣之领为袭（充美），开中衣之领为裼（见美）。衣裘同色（缁衣羔裘、素衣麑裘、黄衣狐裘）即为裼。

衣服层次

由内而外：袍襗 → 裘 → 裼衣（中衣） → 袭衣 → 正服（皮弁等）

二、诸侯服制等级

【原文】（行147）

诸侯宗庙君卿大夫皆冕服命士有雀弁服【弁有覆无旒衣亦玄衣纁裳】不命之士则止玄端服【或素裳或玄裳或黄裳或杂裳】视朔及朝聘君卿大夫皆皮弁服士不得皮弁服止玄端服

【释义】 详细区分了不同等级的服饰：
- 君及卿大夫：冕服（宗庙祭祀）
- 命士：雀弁服（弁有覆无旒，衣亦玄衣纁裳）
- 不命之士：玄端服（裳色因上中下士而异）
- 视朔及朝聘：君卿大夫皆皮弁服，士止玄端服

三、玄端与朝服之别

【原文】（行251,256-257）

玄端与玄冕不同凡朝祭之服皆袲袂【四尺四寸】端服不袲袂【二尺二寸】袂幅如布之幅故曰端
朝服以日视朝于内朝郑注云朝服冠玄端素裳也……若以素爲裳则是朝服
天子诸侯之玄端朱裳大夫之玄端素裳天子诸侯爲燕服大夫爲居私朝之服士无朝服玄端即士之朝服上士玄裳中士黄裳下士杂裳

【释义】 玄端与朝服的区别在于裳色和用途：
- 朝服：玄衣素裳，用于视朝
- 玄端：袂不袲（二尺二寸），裳色因等级而异
- 天子诸侯：朱裳，为燕服
- 大夫：素裳，为居私朝之服
- 士：上士玄裳、中士黄裳、下士杂裳，即士之朝服

四、丧服制度

1. 缌服（行38）

缌服十五升而抽其半则似止七升半近义服之齐衰矣

2. 丧服入公门（行188-189）

苞屦扱袵厌冠不及公门……五服入公门与否各有差降

3. 大夫与士丧服之异（行62-63）

杂记言大夫爲其父母兄弟之未爲大夫者之丧服如士服士爲其父母兄弟之爲大夫者之丧服如士服……晏婴麤衰斩苴绖带杖菅屦……其老曰非大夫之礼也

4. 丧服之免（行53-54）

丧服之免爲言挽也以布挽顶及髻也程大昌欲如字读以爲免冠而已者误矣丧服小记明言免而以布安得谓郑说爲非乎

五、裘服与衣色

【原文】（行258）

麛裘青豻褎绞衣以裼之郑注既云绞苍黄之色又引论语素衣麛裘孔疏引皇氏云素衣爲正记者乱言绞耳

【释义】 论语"缁衣羔裘、素衣麑裘、黄衣狐裘"，衣与裘同色以见美。

六、黼黻文章

【原文】（行225）

郑注黼黻文章云白与黑谓之黼黑与青谓之黻青与赤谓之文赤与白谓之章

七、帷荒与棺饰

【原文】（行53）

丧大记注又云在旁曰帷在上曰荒皆所以衣柳也……帷爲墙象宫室有墙壁荒爲柳以其荒有黼黻及齐三采诸色所聚故得柳名柳之言聚也

八、汉儒注疏对服饰研究的重要性

【原文】（行23）

汉儒去周未逺周之所遗车服礼器或有存者汉初犹及见之……器数名物迄今可考则非孔郑马贾不爲功

【释义】 强调汉代儒者距周代不远，所见车服礼器犹存，其注疏对考证服饰器物有不可替代的价值。

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