朱子礼纂 · 服饰内容原文摘录
一、衣服冠屦之论
今所集礼书也只是畧存古之制度使后人自去减杀求其可行者而已若必欲一一尽如古人衣服冠屦之纎悉毕备其势也行不得（行48）
且如冠便须于祭祀当用如何底于军旅当用如何底于平居当用如何底于见长上当用如何底于朝廷治事当用如何底天子之制当如何卿大夫之制当如何士当如何庶人当如何这是许多冠都定了更须理防衣服等差须用上衣下裳若佩玉之类只于大朝防大祭祀用之五服亦各用上衣下裳齐斩用麤布期功以下又各为降杀（行49）
二、祭服与礼服等级
州县惟三献官有祭服其分献执事陪位者皆常服也古今襍揉雅俗不辨而县邑直用常服不应礼典（行50）
祭服则当准政和礼州县三献分献执事赞祝陪位之服举其所有者议其所无者补之使皆为古礼服（行51）
三、冠礼三加制度
所谓三加弥尊只是三次加初是缁布冠以粗布为之次皮弁次爵弁诸家皆作画爵看来亦只是皮弁模様皆以白皮为之缁布冠古来有之初是布冠齐则缁之次皮弁者只是朝服爵弁士之祭服周礼爵弁居五冕之下（行71）
致美乎黻冕注皆言祭服也黻冕恐不全是祭服否曰祭服谓之黻冕朝服谓之韠（行71）
温公冠礼亦做此初裹巾次防次幞头（行71）
四、摄盛之义
士昬礼谓之摄盛盖以士而服大夫之服【爵弁】乘大夫之车【墨车】则当执大夫之贽（行73）
五、丧服制度
至尊之服要好初来三日用古冠服上衣下裳以后却用今所制服四脚幞头等自京官以上是一等服京官以下是一等服士人又一等服庶人又一等服如此等级分明也好（行95）
时相自用紫彩皂带入临用白衫待退归便不着（行95）
三年之丧齐疏之服飦粥之食自天子达于庶人无贵贱之殊（行97）
易月之外犹执通丧朝衣朝冠皆以大布超越千古拘挛牵制之弊（行97）
且以布衣布冠视朝听政以代太上皇帝躬执三年之丧而一时仓卒不及详议遂用漆纱浅黄之服（行98）
礼服制度见于仪礼为详诸家皆祖之而有更变尔（行107）
今人吉服皆已变古独丧服必欲从古恐不相称（行108）
衣冠本以便身古人亦未必一一有义又是逐时增添名物愈繁若要可行须是酌古之制去其重复使之简易（行108）
六、绖带制度
绖五服皆有之一在首一在要大小有差（行109）
要绖之下又有带斩衰绞带齐衰布带是也盖绖带以象吉服之大带此带则象吉服之革带（行109）
辟领仪礼注云辟领广四寸（行109）
菅屦疏屦今不可考今畧以轻重推之斩衰用今草鞋齐衰用麻鞋可也（行109）
七、居丧冠服
居丧冠服当与吉服称其制度等级（行110）
用温公寛袖襕衫布幞头取其与吉服相符而又加首绖要绖而去温公之布四脚（行110）
八、忌日服制
某自有吊服绢衫绢巾忌日则服之（行196）
服亦有数等考与祖曾祖髙祖各有降杀妣与祖妣服亦不同大防都是黪衫黪巾后来横渠制度又别以为男子重乎首女子重乎带考之忌日则用白巾之类（行198）
黪巾以何为之曰纱绢皆可某以纱（行198）
黪巾之制曰如帕复相似有四只带若当幞头然（行198）
九、天子冕弁之制
天子之礼至尊无上其居处则内有六寝六宫外有三朝五门其嫔御侍衞饮食衣服货贿之官皆领于冢宰其冕弁车旗宗祝巫史卜筮瞽侑之官皆领于宗伯（行230）
王后世子衣服之用则外府掌之（行230）
十、历代服制
自三代后车服冠冕之制前汉皆不説只后汉志内畧载又多不可晓（行244）
冕服是天子祭服皮弁是天子朝服诸侯助祭于天子则服冕服自祭于其庙则服弁冕大夫助祭于诸侯则服玄冕自祭于其庙则服皮弁又如天子常朝则服皮弁朔旦则服玄冕【无旒之冕也】诸侯常朝则用玄端朔旦则服皮弁大夫私朝亦用玄端夕深衣士则玄端以祭上士玄裳中士黄裳下士杂裳【前玄后黄也】庶人深衣（行245）
十一、深衣制度
裁用细白布度用指尺中指中节为寸衣二幅不裁其长过脇下属于裳用布二幅中屈而下垂之如今之直领衫但不裁破掖下每幅之下属裳三幅（行246）
裳交解十二幅上属于衣其长及踝用布六幅每幅裁为二幅一头广一头狭狭头当广头之半以狭头向上而聨其缝以属于衣每三幅属衣一幅（行246）
圆袂用布二幅各中屈之如衣之长属于衣之左右而缝合其下以为袂其本之广如衣之长而渐圆杀之以至袂口则其径一尺二寸（行246）
方领两襟相掩衽在掖下则两领之会自方（行246）
曲裾用布一幅如裳之长交解裁之叠两广头竝令向上（行246）
衣裳皆縁縁用黑缯具父母以青大父母以缋领表里各二寸（行246）
大带带用白缯广四寸夹缝之其长围要而结于前再缭之为两耳及垂其余为绅下与裳齐（行246）
缁冠糊纸为之武髙寸许前后三寸左右四寸上为五梁辟积左缝广四寸长八寸跨顶前后着于武外反屈其两端各半寸内向黑漆之武之两旁半寸之上窍以受筓筓用齿骨凡白物（行246）
幅巾用黒缯六尺许刺一边作巾额（行246）
黑履白絇繶纯綦（行246）
十二、裘裼制度
曾子袭裘而吊子游裼裘而吊裘似今之袄子裼衣似今背子袭衣似今凉衫（行247）
缁衣羔裘素衣麑裘黄衣狐裘缁衣素衣黄衣即裼衣欲其相称也（行247）
十三、历代祭服朝服
古者有祭服有朝服祭服所谓鷩冕之类朝服所谓皮弁玄端之类天子诸侯各有等差自汉以来祭亦用冕服朝服则所谓进贤冠绛纱袍隋炀帝时始令百官戎服唐人谓之便服又谓之从省服乃今之公服也（行248）
十四、上领服与夷服
上领服非古服防古贤如孔门弟子衣服如今道服却有此意古画亦未有上领者惟是唐时人便服此盖自唐初已杂蛮夷之服矣（行249）
后世礼服固未能猝复先王之旧且得华夷稍有辨别犹得今世之服大抵皆夷服如上领衫靴鞋之类先王冠服扫地尽矣中国衣冠之乱自晋时始后来遂相承袭唐接隋隋接周周接元魏大抵皆夷服（行250）
十五、公服与幞头
公服起于何时曰隋炀帝游幸令羣臣皆以戎服从三品以上服紫五品以上服绯六品以下服绿只从此起遂为不易之制（行250）
唐人幞头初止以纱为之后以其软遂斫木作一山子在前衬起名曰军容头（行250）
幞头四角有脚两脚系向前两脚系向后后来遂横两脚以铁线张之（行250）
十六、背子
前辈无着背子者虽妇人亦无之士大夫常居常服纱帽皂衫革带无此则不敢出（行250）
背子本婢妾之服以其行直主母之背故名背子后来习俗相承遂为男女辨贵贱之服（行250）
十七、公服皆古戎服
今之公服皆古之戎服【古公服是法服朱衣皂褖冠则三公用貂蝉御史用獬豸衣之上则系带带剑之类六七件】（行251）
十八、衣服无章
今衣服无章上下混淆某尝谓纵未能大定经制且随时畧加整顿犹愈于不为如小衫合各从公衫之色服紫者小衫亦紫服绯绿者小衫亦绯绿服白则小衫亦白胥吏则皆乌衣余皆仿此庶有辨别也（行252）
十九、革带大带
大带申束衣革带以佩玉佩及事佩之等丧服无所佩既有要绖而绞带复何用焉曰绞带正象革带但无佩耳（行253）
革带是正带以束衣者不专为佩而设大带乃申束之耳申重也故谓之绅（行253）
二十、古人衣冠
古人戴冠郭林宗时戴巾温公幅巾是其类也古人衣冠大率如今之道士道士以冠为礼不戴巾妇人环髻今之时髻是其意也不戴冠（行254）
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