学礼质疑 服饰内容原文摘录

一、丧服制度

1. 适孙承重与丧服（第162行）

武林张仲嘉着齐家寳要有云父母之防长子为主无则次子或长孙主之予谓当改云无长子则长孙主之此古人重适之意...古人于子无问众寡为父后者止适长一人是谓适子父老则传重父没为丧主适子死则父报之故丧服父为长子斩传曰正体于上又乃将所传重也注云重其当先祖之正体又以其将代已为宗庙主也此重之义也...古礼唯擗踊哭泣衰麻苴绖众主人所同而拜宾送宾及祝辞之称与凡成礼于防中者主人所独...谓之承重则母问曽玄服斩与孙承重同服同则其为防主亦无不同...

关键词: 丧服、斩、衰麻、苴绖、服斩、丧主

2. 承重与服斩/齐衰（第164行）

...服斩者孙代父主防而致其诚而重之在曽祖者仍无嫌于身之未承也...防礼繁委非老者能胜故记云老者不以筋力为礼又云七十唯衰麻在身饮酒食肉处于内亲防且然况子防乎故必孙为主无疑也孙既为主可以齐衰将事乎故必服斩无疑也

关键词: 服斩、衰麻、齐衰

3. 承重妻从服（第166行）

晋贺循云夫为祖曽祖髙祖后者妻从服如舅姑此从防服传父卒然后为祖后者服斩之文而推之也故家礼及今制妻为夫党服图于凡承重皆云并从夫服而世俗承重者母在则妻不从其误实始于虞喜...传重之服理当在姑宋庾蔚之更推之曰有适妇无适孙妇祖服自以姑为适...适子死而立适孙已娶即为适孙妇于其祖之防也母在则服妇服之常孙妇主防者则进服妇为舅姑之服【古礼齐衰期家礼齐衰三年今制斩衰三年】各尽其道并行而不悖...妇人从夫

关键词: 妻从服、服斩、齐衰期、齐衰三年、斩衰三年、妇人从夫

4. 庶子为其母党服（第168行）

身为庶子于其生母之党欲尊而亲之则嫌于干适将薄而逺之则疑于贱母事处两难据经斯得仪礼防服传子为母党之服小功缌麻章明着之【为外祖父母从母小功为舅舅之子从母昆弟缌麻】即妾子为君母党之服【妾子谓适母曰君母】小功缌麻章亦明着之【为君母之父母从母小功君母之昆弟缌】...庶子为父后者为其外祖父母从母舅无服不为后如邦人...公妾以及士妾为其父母期大夫之妾为世父母叔父母姑姊妹大功...公子为其母练冠麻麻衣縓縁既葬除之传曰君之所不服子亦不敢服也...唯大夫之庶子为生母大功传曰大夫之庶子从乎大夫而降也...家礼八母服图云庶子为父后者为其母缌为其母之父母兄弟姊妹无服

关键词: 小功、缌麻、练冠、麻衣、大功、无服、期

二、季节服饰

5. 冬裘（第25行）

...于冰事则曰日在北陆而藏冰西陆朝觐而出之火出而毕赋此候之明著者也又周语曰辰角见而雨毕雨毕而除道天根见而水涸水涸而成梁本见而草木节解草木节解而备藏驷见而陨霜陨霜而冬裘具火见而清风戒寒清风至而修城郭宫室...

关键词: 冬裘

三、服制等级

6. 齐斩之亲（第100行）

...别子自其子至玄孙不称始祖而称祢祖曾高者人未有不始为子孙后渐为祢祖曾髙称祢祖曾髙则见为齐斩之亲称始祖则疑于疏而无服生人之序一本之亲不因别子而废也...

关键词: 齐斩、无服

7. 五服与亲疏（第128行）

大传曰四世而缌服之穷也五世袒免杀同姓也六世亲属竭矣...然五世之内犹有相为服之道故宜免【音问】不免有司罚之...

关键词: 缌服、袒免、服