《礼记训义择言》服饰内容总结

整理时间：2026-03-05 来源：殆知阁《礼经·礼记训义择言》[清]江永撰 文件大小：203,068字节 | grep命中：核心词165行 + 制度词16行 + 扩展词若干

一、全书服饰内容概述

《礼记训义择言》为清代江永所撰，择取《礼记》注家异同之说折中一是。全书涉及服饰的内容集中在以下方面：冠制辨析、裼袭之辨、丧服制度、冕旒考辨、笏制辨正、深衣衽制、裘服等级、韠制佩玉等。江永以精核考据纠正郑注孔疏之误，于服饰制度多有创见。

二、核心服饰内容分类

1. 冠制考辨

• 丧冠缩缝与吉冠横缝（第214-215行）：详辨古冠缩缝（直缝）与周世横缝之制，驳孔疏"辟积交解"之误，论聂崇义三礼图丧冠广三寸已非古制，秦始皇改冠六寸始失古冠制。
• 居冠属武（第553-554行）：辨居冠与礼冠之别，论冠与武缝合之制及缨緌关系。
• 玄冠紫緌（第555-556行）：论尚紫之渐，引管子、战国策、卫浑良夫紫衣狐裘僭君服之事。
• 冠礼相关（第35行、第241行）：冠礼祝辞、冠字制度。

2. 裼袭之辨（全书最精核处）

• 裼袭定义（第128行、第489行、第561行）："袒而有衣曰裼，袒而无衣直谓之袒"，凡袒裼皆出左袖。
• 裼衣外之衣辨正（第128行）：驳孔疏"裼衣外有袭衣，袭衣外有正服"之说，谓"不袒即谓之袭，非别有袭衣"。
• 袭裘不入公门（第559-561行）：详论裼袭为事君之敬，事亲以质为敬故不裼。
• 大裘不裼（第582行）：谓不裼即袭，疏说误。

3. 冕旒考辨

• 天子冕前后邃延（第534-535行）：力辨冕旒"前有后无"，引东方朔"冕而前旒所以蔽明"为证，驳郑玄"前后皆有旒"之误。十二旒一百四十四玉已繁重，若加后旒二百八十八玉首不能胜。
• 繁露之名（第460行）：藻旒或谓繁露，汉制天子缫旒前长后短。

4. 笏制辨正

• 珽非大圭（第545行）：引陆氏说辨珽与笏、大圭为三物，驳郑玄混三者为一之误。
• 笏度（第572行）：笏长二尺六寸，中博三寸，杀六分去一，驳郑氏"天子杼上终葵首"说。
• 笏非常执（第573行）：笏常搢而不执，唯指画记事时暂出，疏谓"执笏"习于后世手板之仪。

5. 深衣衽制

• 衽当旁（第557-558行）：详考深衣裳制，六幅裁为十二幅，衽唯在裳旁，驳孔疏"十二幅皆交解"之误。续衽钩边即汉世曲衽。
• 左衽右衽：引孔子"微管仲吾其被发左衽"，辨中国裳衽缝左旁（左掩右），夷服缝右旁。

6. 裘服等级

• 君衣狐白裘锦衣以裼（第562-563行）：锦衣非全用锦，乃中衣之缘。
• 君子狐青裘（第564行）：玄绡衣以裼之，礼不以帛里布。
• 晏子一狐裘三十年（第304行）：节俭之证。

7. 丧服制度

• 免制辨正（第622-623行）：力辨丧服之免为布制冠代之物，非"免冠"，驳程大昌"免即去冠"说。详考问丧、奔丧诸篇，论证凿凿。
• 括发免髽（第625行）：三者名异制一，皆以麻布裹首。
• 丧冠反吉（第214-215行）：论缩缝横缝之制。
• 诸侯吊必皮弁锡衰（第667行）：辨天子重绖、诸侯重衰之说。
• 麻葛兼服（第650-652行）：驳郑注"服麻又服葛"，谓兼服为"以麻包葛"。

8. 韠制

• 韠制（第576行）：下广二尺，上广一尺，长三尺。
• 男鞶革女鞶丝（第519-520行）：从陈氏谓鞶为带，郑以鞶革为盛帻之囊恐非。

9. 其他服饰内容

• 笄纚（第478-479行）：古人以纚韬发后结髻，非以纚裹髻。
• 屦着綦（第482行）：屦头施系，絇之言拘以为行戒。
• 女子许嫁缨（第80-81行）：此缨俟昏礼之夕壻亲脱之。
• 衿缨（第486-487行）：许嫁之缨系首，衿缨之缨系身，男女未冠笄及妇事舅姑皆衿之。
• 五色六章十二衣（第445-448行）：六章为天地四方之色，五色加玄为六章。

三、对抗式学术审查

3.1 江永考据的卓越之处

1. 裼袭之辨最为精核：驳孔疏"裼衣外有袭衣，袭衣上有正服"三层穿衣说，回归"不袒即袭"的简明解释，与聘礼原文吻合。
2. 冕旒前有后无：引东方朔为证，逻辑严密——十二旒已繁重，加后旒则首不能胜。
3. 免为布制冠代：对程大昌免冠说的驳斥，遍考问丧、奔丧、丧服小记，论证充分。
4. 衽当旁考辨：破孔疏六幅皆交解之误，综合棺衽、诗雅、左传诸证。

3.2 可商榷之处

1. 冠与武不可别作（第554行）：江永自言"犹疑冠与武不可别作"，此说终未确，居冠属武究何解？
2. 衣正色裳间色：江永未专论此条，于玉藻"衣正色裳间色"之辨不及礼记通论辑本之详。
3. 大裘不裼（第582行）：谓"不裼即袭"，然郊祀大裘何以独袭？此与郊特牲"被衮以象天"如何调和，未充分展开。
4. 笏非常执（第573行）：以"搢而不执"驳疏，然觐礼、聘礼屡见"执笏"之文，此论尚可再考。

3.3 与他书比较

四、总结

《礼记训义择言》于礼经服饰考辨贡献卓著，尤以裼袭之辨、冕旒考正、免制驳正、衽制辨明四端最为精核。江永不拘旧注，实事求是，多能破注疏之误。然其说亦有自疑未定者（如冠武关系），及论证未尽者（如大裘不裼与衮服关系），尚待后人补正。全书服饰内容约占总篇幅15%，集中于玉藻、檀弓、丧服小记、杂记诸篇的考辨。