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《周官总义》服饰内容原文提取

来源:宋·易祓《周官总义》(四库全书/永乐大典辑佚本) 提取时间:2026-03-05 方法:rg -n + sed 提取上下文


一、司服六冕制度

1.1 王之吉服六冕

王之吉服祀昊天上帝则服大裘而冕,祀五帝亦如之,享先王则衮冕,享先公飨射则鷩冕,祀四望山川则毳冕,祭社稷五祀则希冕,祭羣小祀则玄冕。(行1057)

王之吉服六,自衮冕而下皆有章数,惟大裘无章,以黑羔皮为之。冕即玄冠无旒之冕,是冕与裘之尚乎质也。(行1058)

1.2 十二章大章小章说

书称舜曰"予欲观古人之象,日月星辰山龙华虫作缋,宗彝藻火粉米黼黻絺绣",此天子十二章之服也,其来远矣。……知衮冕而下为山龙等之章,则知衮冕而上为日月星辰之章,此王章十二之明文,成周用之无可疑者。(行1058)

郑氏徒见左氏载臧哀伯三辰旂旗之说,遂谓王者相变至周则以日月星辰画于旌旗,故天子亦冕服九章,是不然。且交龙为旂而周之冕服未尝无龙之饰,鸟隼为旟而周之冕服未尝无华虫之饰,熊虎为旗而周之冕服未尝无虎蜼之饰,何独谓登三辰于旂旗而遂去身章之日月星辰哉?(行1058)

玉藻云"王被衮象天戴璪十有二旒",则天数也,是冕旒之与衣章一也。所戴之冕既有十二旒之数,则所服之服何独止于九章之饰?(行1058)

王者衮冕以下之五服有小章有大章,大章则衮冕以九、鷩冕以七、毳冕以五、希冕玄冕以三以一,惟小章备其制则皆合乎天数之十二也。(行1058)

1.3 诸侯诸臣六服降杀

公之服自衮冕而下如王之服……侯伯之服自鷩冕而下如公之服……子男之服自毳冕而下如侯伯之服……孤之服自希冕而下如子男之服……卿大夫之服自玄冕而下如孤之服……士之服自皮弁而下如大夫之服。(行1067)

爵同于孤则同乎希冕,爵同于卿大夫则同乎玄冕,爵同于士则同乎皮弁,而其命数之隆杀则有大章小章之辨。(行1068)


二、弁服体系

2.1 兵田视朝三弁

凡兵事韦弁服,眡朝则皮弁服,凡甸冠弁服。(行1059)

吉服不同而同于用冕,兵田视朝之服不同而同于用弁,所以尊首饰也。然兵田之弁有时而用之,惟皮弁视朝乃日视朝之礼共用数矣。若韦弁则爵弁也……冠弁玄冠也……韦弁冠弁虽弁师所不载,考其制则与皮弁稍有损益。(行1060)

2.2 凶吊二弁

凡凶事服弁服,凡吊事弁绖服。(行1061)

服弁服丧冠也,其服斩衰齐衰。弁绖之服则钖衰缌衰疑衰也。(行1062)

2.3 弁师五冕玉制

弁师掌王之五冕皆玄冕朱里延纽,五采缫十有二就皆五采玉十有二,玉笄朱纮。诸侯之缫斿九就瑉玉三采,其余如王之事,缫斿皆就,玉瑱玉笄。(行1637)

王之皮弁会五采玉璂象邸玉笄。(行1639)

诸侯及孤卿大夫之冕韦弁皮弁弁绖各以其等为之而掌其禁令。(行1641)


三、司裘制度

3.1 大裘祀天

司裘掌为大裘以共王祀天之服。(行385)

大裘者象天之义……无经纬之文,无缋绣之功,取其质而已。故曰祀昊天上帝则服大裘而冕,祀五帝亦如之。(行386)

3.2 良裘功裘

中秋献良裘,王乃行羽物。季秋献功裘以待颁赐。(行387)

唯君有黼裘,君衣狐白裘锦衣以裼之——仲秋献良裘其以此欤?又以锦衣狐裘为诸侯之裘……季秋献功裘其以此欤?(行387)


四、内司服后之六服

4.1 六服名物

一曰祎衣者其色玄……刻缯为翚缋用五采缀为饰,服之从王以祀先王焉。二曰揄狄者其色青……刻缯为摇缋用五色缀以为饰,服之从王以祀先公焉。三曰阙狄者其色赤……刻缯为翟阙而不画缀以为章,服之从王以祭羣小祀焉。(行442)

四曰鞠衣者鞠即麴也,其色如麴尘之色,采桑于北郊则以祭蚕焉。五曰展衣者展即襢也,其色白,服之以见王及宾客焉。六曰缘衣者缘即禒也,其色黑,服之以祗御及燕居以为礼者焉。(行442)

素沙者王后之六服皆以素沙为里,取其德之一于纯洁故也。(行442)

4.2 命妇服制降杀

外内命妇之服止于鞠衣展衣缘衣而已,其揄狄阙狄不言何也?谓其与祎衣同为王后祭服而非臣庶所当用欤。(行444)


五、追师首服

副之言覆所以覆首为之饰,遗象若今之步摇,服之以从王祭祀。编者编列发为之,遗象若今之假紒,服之以桑。次者次第发之长短为之,所谓髲髢也,服之以见王。(行454)

三翟之首服曰副,鞠衣展衣之首服曰编,缘衣之首服曰次。(行454)


六、屦人足服

屦人掌王及后之服屦,为赤舄黑舄赤繶黄繶青句素屦葛屦。(行457)

赤者南方之色故王之吉服六而皆服赤舄,黑者北方之色故后之吉服三而皆服黑舄。……知赤舄为男子之服则知黑舄为妇人之服。(行458)

有饰曰功,无饰曰散,祭祀各以其宜服之。(行458)


七、典命九命服制

上公九命为伯,其国家宫室车旗衣服礼仪皆以九为节。侯伯七命……皆以七为节。子男五命……皆以五为节。(行1048)

王之三公八命其卿六命其大夫四命,及其出封皆加一等,其国家宫室车旗衣服礼仪亦如之。(行1049)


八、画缋五色

幂人掌共巾幂……凡王巾皆黼。(行293)

白与黑谓之黼,以示威断之义。(行294)

凡祭祀共黼画组就之物,丧纪共其丝纩组文之物。(行436)


九、蚕桑祭服

中春诏后率外内命妇治蚕于北郊以为祭服。(行410)


全文完。