《儒行集传》服饰内容原文提取
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一、儒服之义
鲁哀公问于孔子曰:夫子之服其儒服与?孔子对曰:丘少居鲁衣逢掖之衣,长居宋冠章甫之冠。丘闻之也,君子之学也博,其服也乡。丘不知儒服。
【少居鲁而衣其衣长居宋而冠其冠,少不违亲长不忘祖,二者仁孝之本也。夫章服者君子之所命,臣庶者君子所自处也。为委吏则服委吏,为乘田则服乘田,在朝则朝,在乡则乡。】
二、衣冠中
儒有衣冠中,动作慎,其大让如慢小让如伪,大则如威小则如愧,其难进而易退也粥粥若无能也。
【孔子谓伯鱼曰:鲤,君子不可不学,见人不可不饰。不饰则无根,无根则失理,失理则不忠,不忠则不立。夫远而有光者饰也,近而愈明者学也。……故衣冠必中,动作必慎。】
三、贫士之服
3.1 原宪
原宪居鲁环堵之室蓬户瓮牖上漏下湿匡坐而弦歌。子贡盛裘马而过之,原宪楮冠藜杖而应客,正冠则缨绝,捉襟则肘见,纳履则踵决。子贡曰噫先生何病也。宪曰宪闻之无财之谓贫学不能行之谓病,宪贫也非病也。若夫希世而行比周而友学以为人教以为己,仁义之匿,车马之饰,衣裘之丽,宪不忍为也。
3.2 子思
子思居于卫缊袍无里。
3.3 季文子
季文子相鲁三世矣,妾不衣帛,马不食粟。仲孙它谏曰人其以子为爱且不华国也。文子曰吾观国人之父母衣麄食蔬吾是以不敢,且吾闻君子以德华国不闻以妾与马。
3.4 周党
再召乃着短布单衣谷皮绡头待见尚书。光武至方之夷齐焉。
四、服饰与忠义
4.1 子路初服
子路初见夫子,冠雄鸡佩猳豚,杖剑而舞之,曰君子何以自卫乎。夫子曰古之君子忠以为质仁以为卫,何待剑乎。子路默然请就弟子。
4.2 诸侯相见朝服
子夏曰:简子被发杖矛见吾君,我从十三行之后趋而进曰:诸侯相见不宜不朝服,不朝服则臣血溅君之衣。简子退而朝服。
4.3 子贡素衣缟冠
子贡曰:愿得素衣缟冠使于两国之间,使其却兵亲如兄弟。
4.4 尹毂行冠礼
尹毂知城危,命妻子从死,命弟岳秀出存尹氏祀。除夕为二子行冠礼,或曰此何时行迂阔事?毂曰:欲令儿曹冠带见先人地下耳。已扄户积薪,朝服望阙拜,焚历宫告身遂自焚。
4.5 田赞衣儒衣
田赞衣儒衣而见荆王。荆王曰先生之衣何其恶也。赞对曰衣又有恶于此者。王曰可得而闻耶。对曰甲恶于此。
五、易衣而出
儒有一亩之宫环堵之室筚门圭窬蓬户瓮牖易衣而出并日而食,上答之不敢以疑,上不答不敢以谄。
全文完。