《仪礼注疏》服饰内容原文提取

来源：《仪礼注疏》汉郑玄注、唐贾公彦疏 提取时间：2026-03-04 方法：grep -n + sed 提取上下文，按礼制篇章分类 文件总行数：11648行

一、士冠礼服饰（卷一至卷三，行3-544）

1.1 主人筮日之服

主人玄冠，朝服，缁带，素鞸，即位于门东，西面。 （主人，将冠者之父兄也。玄冠，委貌也。朝服者，十五升布衣而素裳也。衣不言色者，衣与冠同也。筮必朝服者，尊蓍龟之道。缁带，黑缯带。士带博二寸，再缭四寸，屈垂三尺。素鞸，白韦鞸，长三尺，上广一尺，下广二尺，其颈五寸，肩革带博二寸。天子与其臣，玄冕以视朔，皮弁以日视朝。诸侯与其臣，皮弁以视朔，朝服以日视朝。凡染黑，五入为纟取，七入为缁，玄则六入与？）

按： 此为冠礼筮日时主人之服。玄冠即委貌冠，朝服十五升布为衣、素裳。缁带为黑缯带，素鞸为白韦鞸。郑注详述天子至士的朝服等级差异及染黑工艺（五入为纟取、七入为缁）。

1.2 三加之服——爵弁服

爵弁服，纁裳，纯衣，缁带，韎韐。 （此与君祭之服。《杂记》曰："士弁而祭于公。"爵弁者，冕之次，其色赤而微黑，如爵头然，或谓之纟取。其布三十升。纁裳，浅绛裳。凡染绛，一入谓之纟原，再入谓之赪，三入谓之纁，朱则四入与？纯衣，丝衣也。馀衣皆用布，唯冕与爵弁服用丝耳。先裳后衣者，欲令下近缁，明衣与带同色。韎韐，缊韨也。士缊韨而幽衡，合韦为之。士染以茅蒐，因以名焉。）

按： 三加中最高等级。爵弁色如爵头（赤而微黑），布三十升，纁裳（浅绛裳）。纯衣为丝衣，冕与爵弁服专用丝，其余衣皆用布。韎韐即缊韨，以茅蒐染韦合为之。

冕制详述：

凡冕以木为体，长尺六寸，广八寸，绩麻三十升布，上以玄，下以纁，前后有旒。其爵弁制大同，唯无旒，又为爵色为异。又名冕者，亻免也，低前一寸二分，故得冕称。其爵弁则前后平，故不得冕名。

韨制等级：

案《明堂位》云："有虞氏服韨，夏后氏山，殷火，周龙章。"郑云："后王弥饰，天子备焉。诸侯火而下，卿大夫山，士韎韦而已。" 天子与其臣纯朱，诸侯与其臣黄朱，为异也。

1.3 三加之服——皮弁服

皮弁服，素积，缁带，素鞸。 （此与君视朔之服也。皮弁者，以白鹿皮为冠，象上古也。积犹辟也，以素为裳，辟蹙其要中。皮弁之衣用布亦十五升，其色象焉。）

按： 皮弁以白鹿皮为冠，象三皇上古之制。素积为白素裳辟蹙要中，衣亦十五升白布。

1.4 三加之服——玄端服

玄端，玄裳、黄裳、杂裳可也。缁带，爵鞸。 （此莫夕于朝之服。玄端即朝服之衣，易其裳耳。上士玄裳，中士黄裳，下士杂裳。杂裳者，前玄后黄。）

按： 玄端即朝服之衣，以十五升布为缁色正幅。三等裳对应三等士：上士玄裳、中士黄裳、下士杂裳（前玄后黄）。爵鞸为爵韦鞸。

1.5 冠器与笄缨制度

缁布冠缺项，青组缨属于缺；缁纟丽，广终幅，长六尺；皮弁笄；爵弁笄；缁组纮，纁边；同箧。 （缺读如"有頍者弁"之頍。缁布冠无笄者，著頍，围发际，结项中，隅为四缀，以固冠也。……笄，今之簪。有笄者，屈组为纮，垂为饰。无笄者，缨而结其绦。纁边，组侧赤也。）

笄纮制度详述：

案《周礼弁师》云"掌五冕"，而云"玉笄朱纮"，则天子以玉为笄，以朱为纮。又案《祭义》云天子"冕而朱纮"，诸侯"冕而青纮"。诸侯之笄亦当用玉矣。

缁布冠之頍：

今未冠笄者著卷帻，頍象之所生也。滕、薛名{艹国}为頍。

1.6 三加冠时服饰更易

冠者兴，宾揖之。适房，服玄端爵鞸。出房，南面。 （复出房南面者，一加礼成，观众以容体。）

兴，宾揖之。适房，服素积素鞸，容，出房，南面。 （容者，再加弥成，其仪益繁。）

按： 一加缁布冠后易服玄端爵鞸；二加皮弁后易服素积素鞸；三加爵弁后服纁裳纯衣。

1.7 冠毕易服见君

乃易服，服玄冠、玄端、爵鞸，奠挚见于君。 （易服不朝服者，非朝事也。）

1.8 屦制

屦，夏用葛。玄端黑屦，青纟句纟意纯，纯博寸。 （屦者顺裳色，玄端黑屦，以玄裳为正也。）

素积白屦，以魁柎之，缁纟句纟意纯，纯博寸。 （魁，蜃蛤。柎，注者。）

爵弁纁屦，黑纟句纟意纯，纯博寸。 （爵弁屦以黑为饰，爵弁尊，其屦饰以缋次。）

按： 三服之屦各顺裳色：玄端服黑屦、皮弁服白屦、爵弁服纁屦。纟句、纟意、纯为屦之三种装饰部件。

1.9 记文——缁布冠源流

始冠，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰："吾未之闻也，冠而敝之可也。" （大古，唐虞以上。緌，缨饰。未之闻，大古质，盖亦无饰。重古，始冠冠其齐冠。白布冠，今之丧冠是也。）

按： 郑注明大古吉凶同服白布冠，三代以白布冠为丧冠。缁布冠緌唯诸侯有之。

1.10 三代冠制

委貌，周道也；章甫，殷道也；毋追，夏后氏之道也。 （委犹安也，言所以安正容貌。章，明也，殷质，言以表明丈夫也。甫，或为父，今文为斧。毋，发声也。追，犹堆也。夏后氏质，以其形名之。三冠皆弁所象。）

二、士昏礼服饰（卷四至卷六，行545-1136）

2.1 纳采至纳征使者之服

使者玄端至。 （使者，夫家之属。玄端，士莫夕之服，又服以事于庙。有司缁裳。）

2.2 纳征——玄纁束帛

纳征，玄纁束帛、俪皮，如纳吉礼。 （徵，成也。使使者纳币以成昏礼。用玄纁者，象阴阳备也。束帛，十端也。《周礼》曰："凡嫁子取妻，入币纯帛无过五两。"俪，两也。）

按： 纳征用玄纁束帛，三玄二纁，象阴阳备。天子加穀圭，诸侯加大璋。

2.3 新妇之服——纯衣纁衽

女次，纯衣纁衽，立于房中，南面。 （次，首饰也，今时髟皮也。《周礼追师》掌"为副、编、次"。纯衣，丝衣。女从者毕衤玄，则此衣亦玄矣。衽，亦缘也。衽之言任也。以纁缘其衣，象阴气上任也。凡妇人不常施衽之衣，盛昏礼，为此服。）

王后六服体系：

案《内司服》："王后之六服：衳衣、揄翟、阙翟、鞠衣、展衣、缘衣，素沙。"素沙与上六服为里，五等诸侯、上公夫人与王后同。

按： 士妻服缘衣（纯衣），即助祭之服。纁衽为盛昏礼所加之缘饰，非常服。

2.4 姆之服——宵衣

姆纟丽、笄、宵衣，在其右。 （姆亦玄衣，以绡为领，因以为名。）

2.5 女从者之服——被黼

女从者毕衤玄，纟丽笄，被黼，在其后。 （衤，同也，同玄者，上下皆玄。黼，衤单也。天子、诸侯后夫人狄衣，卿大夫之妻，剌黼以为领，如今偃领矣。士妻始嫁，施衤单黼于领上，假盛饰耳。言被，明非常服。）

按： 女从者（侄娣）上下皆玄衣。黼（白与黑相间之纹）施于领上为假盛饰，大夫以上妻常服剌黼于领。

2.6 景衣——行道御尘

妇乘以几，姆加景，乃驱。 （景之制盖如明衣，加之以为行道御尘，令衣鲜明也。景亦明也。今文景作憬。）

按： 景衣加于嫁衣之上，行道御风尘。庶人妻用锦上加襌縠，士妻纁衣纁衽不加锦。

2.7 妇见舅姑之服

妇执笄枣栗，自门入，升自西阶，进拜，奠于席。

三、丧服制度（卷二十八至卷三十四，行7074-7848）

3.1 斩衰——五服最重

丧服。斩衰裳，苴绖、杖、绞带，冠绳缨，菅屦者。 （凡服，上曰衰，下曰裳，麻在首、在要皆曰绖。绖之言实也，明孝子有忠实之心，故为制此服焉。首绖象缁布冠之缺项，要绖象大带，又有绞带，象革带。齐衰以下用布。）

传曰五服绖带递减法：

苴绖大扌鬲，左本在下，去五分一以为带。齐衰之绖，斩衰之带也，去五分一以为带。大功之绖，齐衰之带也，去五分一以为带。小功之绖，大功之带也，去五分一以为带。缌麻之绖，小功之带也，去五分一以为带。

按： 首绖围九寸（取阳数极九），五服绖带以"五分去一"递减，象五服之数。

斩衰冠制：

冠绳缨，条属，右缝，冠六升，外毕，锻而勿灰。衰三升，菅屦者，菅菲也，外纳。

按： 斩衰衰三升、冠六升。冠以绳为缨（条属，缨武同材），与大功以下布缨异。右缝从阴，小功以下左缝从阳。

杖制：

苴杖，竹也。削杖，桐也。 为父杖竹：竹圆象天，竹有节象子为父外内之痛，竹贯四时不变。 为母杖桐：桐言同，内心同之于父，外无节象家无二尊。

3.2 五服升数总表

按： 升数即布之粗细（八十缕为一升）。升少者布粗，服重；升多者布细，服轻。章次以缕之精粗为序。

3.3 丧服源流

唐虞以上，吉凶同服，惟有白布衣、白布冠而已。三王以来，以唐虞白布冠为丧冠。 大古冠布衣布，先知为上，外杀其幅，以便体也。后知为下，内杀其幅，稍有饰也。后世圣人易之，以此为丧服。

3.4 练后变服

既练，舍外寝，始食菜果，饭素食，哭无时。 十三月服七升冠，男子除首绖而带独存，妇人除于带而绖独存。又练布为冠。

四、觐礼服饰（卷二十六下至卷二十七，行6896-7073）

4.1 天子赐车服

天子赐侯氏以车服。 （赐车者，同姓以金路，异姓以象路。服则衮也，鷩也，毳也。）

车服等级：

同姓金路：王子母弟率以功德出封，服衮冕乘金路。 异姓象路：舅甥之国与王有亲者。 四卫革路：要服以内庶姓与王无亲者。 蕃国木路：外蕃之国。

赐服等级：

公之服自衮冕而下如王之服；侯伯自鷩冕而下如公之服；子男自毳冕而下如侯伯之服。

4.2 束帛加璧

四享，皆束帛加璧，庭实唯国所有。 初享或用马，或虎豹之皮。其次享，三牲鱼腊，笾豆之实，龟也，金也，丹漆丝纟广竹箭也。

五、聘礼服饰（卷十九至卷二十四，行4693-6401）

5.1 使者服饰

遭丧——长衣练冠受聘 长衣，素纯布衣。去衰易冠者，谓脱去斩衰之服而著长衣，脱去六升九升之冠而著练冠。不以纯凶接纯吉。

按： 遭父母丧而受邻国聘礼，权制长衣练冠，不以纯凶接纯吉。长衣与深衣同布（十五升），但袖长素纯为异。

5.2 吉时道路深衣

吉时道路深衣。朝服之下唯有深衣，庶人之常服。

六、散见服饰制度

6.1 染色工艺

染赤法： 一染谓之纟原，再染谓之赪，三染谓之纁，朱则四入与？ 染黑法： 五入为纟取，七入为缁，玄则六入与？

6.2 大带制度

天子朱里，终裨以玄黄。大夫素带裨垂。士练带裨下末，用缁。 天子、诸侯带绕腰及垂者皆裨之。大夫不裨其绕腰者，直裨垂之三尺。士裨其末绕三尺所垂者不裨。 士带博二寸，再缭四寸，屈垂三尺。

6.3 韨鞸制度

韨：君朱，大夫素，士爵韦。 祭服谓之韨，其他服谓之鞸。制同饰异。 天子纯朱，诸侯黄朱。卿大夫山，士韎韦。

全文完。