程氏春秋或问——服饰条目提取
来源：宋·程端学 撰
提取原则：多轮grep关键词，保留上下文，标注行号
一、冕服与即位礼制
1. 伊尹以冕服奉嗣王（第61行）
原文：
太甲曰惟三祀十有二月伊尹以冕服奉嗣王归于亳
关键词：冕服
释义：程氏论正朔问题时，引商代即位之礼——伊尹以冕服奉太甲归亳，说明商代丧毕即位从吉服（冕服）的制度。
2. 诸侯嗣立以士服见天子赐黻冕（第974行引用洪氏说）
原文：
礼丧毕以士服见天子已见赐之黻冕圭璧然后归
关键词：士服、黻冕
释义：程氏引洪氏之说，论诸侯嗣立朝王须先以士服见天子，天子赐黻冕圭璧后归国。
二、婚礼服饰
3. 冕而亲迎（第89行）
原文：
程子与文王亲迎于渭及哀公问大昬既至冕而亲迎之说合
关键词：冕（冕服亲迎）
释义：程氏论亲迎之礼，取程颐之说——婚礼当冕服亲迎，与文王亲迎于渭、哀公问大婚之说合。
三、舞服制度
4. 初献六羽（第106行）
原文：
刘氏诸儒谓鲁隠以前未尝无六佾于羣公之庙孙氏程子诸儒则以为羣庙己用八佾之舞
关键词：六佾、八佾、六羽
释义：程氏论六羽之争，列举两说：刘氏谓鲁此前未尝无六佾，孙氏程子谓群庙已用八佾。程氏倾向刘氏"自四升而为六"说，与孙程"自八降而为六"说不同。
四、锡命赐服
5. 天子使召伯来锡公命（第478行）
原文：
春秋书天王者二十三称王者三而称天子者一……说者曰桓公篡弑之贼而来锡命故王去天
关键词：锡命
释义：程氏详论锡命三传差异，对"王不称天以示贬"说提出质疑，认为可能是传写之误。
五、冠弁与婚服
6. 爵弁纁裳玄端（第89行引士昏礼）
原文：
士昏礼云主人爵弁纁裳□袘从者毕玄端
关键词：爵弁、纁裳、玄端
释义：程氏引《仪礼·士昏礼》，说明士婚礼服饰：新郎着爵弁（次等冠服）、纁裳（浅绛色下裳），从者皆着玄端（黑色礼服）。
六、诸侯车服制度
7. 诸侯车旗器服（第223行引洪氏说）
原文：
齐卫侈然自大不待王命而彼此私相推尊车旗器服超轶命数
关键词：车旗器服、命数
释义：程氏引洪氏说，论齐卫私相推尊，车旗器服超轶命数等级。
七、冠弁与等级
8. 冠义（第89行）
原文：
冠义云无大夫冠礼而有其昏礼则昏礼者天子诸侯大夫皆异也
关键词：冠礼
释义：程氏引《礼记·冠义》，说明天子、诸侯、大夫各有不同的冠礼与婚礼制度。
共提取有效服饰条目8条，涵盖冕服、婚礼、舞服、锡命、冠弁五大类别。本书服饰内容较少，多为引述前人说。