春秋本义 - 服饰相关原文提取
一、臧哀伯谏纳郜鼎——周代礼服全制(行517,核心段落)
【出处】左传·桓公二年,引于隐公二年经文下
臧哀伯谏曰君人者将昭徳塞违以临照百官犹惧或失之故昭令徳以示子孙是以清庙茅屋大路越席大羮不致粢食不凿昭其俭也衮冕黻珽【他顶切】带裳幅舄衡紞【多敢切】纮【获耕切】綖【音延】昭其度也藻率【音律】鞞【补顶切】鞛【布孔切】鞶厉防缨昭其数也火龙黼黻昭其文也五色比象昭其物也钖鸾和铃昭其声也三辰旂旗昭其明也夫徳俭而有度登降有数文物以纪之声明以发之以临照百官百官扵是乎戒惧而不敢易纪律
【服饰要素分解】
| 类目 | 具体内容 | 所昭之义 |
|---|---|---|
| 冠服 | 衮(画龙衣)冕(冠) | 昭其度 |
| 佩饰 | 黻(蔽膝)珽(笏板) | 昭其度 |
| 下装 | 带(大带)裳(下裙)幅(绑腿)舄(礼鞋) | 昭其度 |
| 冠饰 | 衡(横笄)紞(冠带)纮(冠系)綖(冠覆) | 昭其度 |
| 刀饰 | 藻率(佩刀玉饰)鞞鞛(刀鞘上下饰) | 昭其数 |
| 革带 | 鞶厉(大带革带)鞶缨(马鞅缨饰) | 昭其数 |
| 纹饰 | 火龙黼黻(衣裳四纹) | 昭其文 |
| 色彩 | 五色比象(天地万物之色) | 昭其物 |
二、偏衣金玦(行1197)
【出处】左传·闵公二年,引于僖公五年经文下
晋侯使太子申生伐东山臯落氏……太子帅师公衣之偏衣佩之金玦狐突叹曰时事之徴也虽欲勉之狄可尽乎
(偏衣:左右异色之衣,示疏远;金玦:金制之玦,玦谐音"诀",示决断疏离。此为晋献公有意疏远太子之政治信号。)
三、锡命黻冕圭璧(行1633)
【出处】文公元年经文下
诸侯之薨也必告于天子天子命立其世子为诸侯世子丧毕乃朝于京师以士服见天子于庙而受命焉未受命不敢服其服己见天子锡之黻冕圭壁然后服之归设奠于祖庙然后临其臣民焉
康侯胡氏曰……车马衮黼因其嵗来朝而锡之者也诗所谓……路车乘马又何予之衮及黼是已
(黻冕圭璧:诸侯受命于天子之礼服。玄衮及黼:引自《诗·采菽》,为朝见锡命之服。)
四、冕服奉嗣王(行323)
【出处】隐公元年经文论辨
三年终丧即吉十有二月朔伊尹又以冕服奉嗣王归于亳
(冕服为商王终丧即位之礼服。)
五、弁冕即位之非礼(行502)
【出处】桓公元年经文下
张氏曰桓公弑君而立在周礼九伐之法当伏贼杀其亲之辠今书公即位见周王之无政与鲁之臣子忘不共戴天之雠而推戴弑君之贼弁冕南面立乎其位也
六、衰绖弁冕更替(行751)
【出处】庄公元年经文下
舎衰绖而亲弁冕虽筑馆以示变然不能救其辠也
(庄公在丧服期间舍衰绖而穿弁冕,与齐国主婚,非礼。)
七、诸侯为天子丧服(行369)
【出处】隐公三年天王崩经文下
诸侯为天子丧斩衰裳苴经杖绞带冠绳缨菅屦
(完整列出诸侯为天子所服斩衰之制:斩衰裳、苴绖、杖、绞带、冠绳缨、菅屦。)
八、绣衣·祭服·重锦(行1123)
【出处】左传·闵公二年,引于僖公二年经文下
与夫人绣衣曰聼于二子
归公乘马祭服五称牛羊豕鸡狗皆三百与门材归夫人鱼轩重锦三十两
(齐公子无亏赐卫戴公:祭服五称;赐夫人:鱼轩、重锦三十两。绣衣为卫夫人赐服。)
九、笄礼(行1250)
【出处】僖公九年伯姬卒经文下
谷梁曰妇人许嫁笄而字之死则以成人之丧治之愚谓礼女子十有五年而笄二十而嫁然则未许嫁者固亦笄而字矣
十、赗礼玄纁(行341)
【出处】隐公元年经文下
公羊曰丧事有赗赗者盖以乘马束帛车马曰赗张氏曰士丧礼公赗纁束马两
(赗礼用玄纁束帛,玄纁为丝帛之色。)
本书4132行,以上为全部与服饰制度直接相关之核心原文。行517为全书服饰信息密度最高之段落。