御纂春秋直解——服饰相关原文提取
说明：以下从3888行原文中逐条筛选出与服饰直接相关的段落，按出现顺序排列。每条标注行号、经文上下文及释义中涉及服饰的内容。
一、赗（助丧车马衣物）
第140-141行
经文：秋七月天王使宰咺来归惠公仲子之赗
直解：繋王于天明王者当钦若天道欲循名以尽其实又以见尊王即所以尊天不尊王则获罪于天也宰统百官天子之卿也或名或字或爵因旧史也繋仲子于恵公者恵公宠仲子若夫人兆祸端也然究未立之为夫人故止曰仲子而隠公寻父志而以其卒赴于王成父过也平王不正其非夫人而赗之壊王纲也其后桓怵邪谋而为簒逆蔑天伦也仲子之名一正而平与恵隠桓之失皆着故曰春秋之志微而彰
服饰要点：赗为助丧之车马衣物。天王赗仲子，因仲子未立为夫人而赗之，属于"壊王纲"。
第143行
直解：孰及之公也隠桓皆宋出而桓母则武公之子也王赗仲子公不自安而释先君之怨以求成焉宋防公不自来而使其臣曰宋人外卑者也其地以国宿亦与也
服饰要点：王赗仲子引发鲁隐公不安，进而改变外交策略。
二、冕而亲迎（婚礼冠服）
第157-159行
经文：九月纪履緰来逆女
直解：履緰纪卿也卿为君逆称逆女女者従父所称之辞公自主婚也卿为君逆至其国而君逆于所馆所谓大婚既至冕而亲迎是也礼之节也伯姬者先公之长女也内女为诸侯夫人书归者五而纪伯姬独书逆以后遭纪之变而闵之且其娣叔姬之贤不可不录故叔姬之归不得略而于伯姬之归特书逆以眀其为嫡也
服饰要点：大婚礼仪中，国君亲迎须"冕而亲迎"，即戴冠冕行亲迎礼，为婚礼最高服饰等级。
三、皮帛（世子代行礼服饰）
第417-418行
经文：冬曹伯使其世子射姑来朝
直解：使世子来朝者摄也周官典命凡诸侯之嫡子誓于天子而摄其君下其君之礼一等未誓则以皮帛继子男是世子固有摄其君之礼然谓朝于天子则王事不可废耳朝桓何急乎且至正月而终生卒矣比事属词其非义着矣
服饰要点：未誓于天子的世子代行君礼时，服饰降一等，以"皮帛"代替命服，位次在子男之下。此为周代等级服饰制度的重要规定。
四、锡命与命服（第574行）
第573-574行
经文：王使荣叔来锡桓公命
直解：春秋系王于天明王道也王以奉天爲道故命曰天命讨曰天讨虽王不能奉天亦必称天以示训也终春秋王不称天者止锡命桓公赗葬成风二事盖举重以示戒也礼诸侯防毕入觐则锡命鲁桓簒逆终未入觐生则加聘死复追而锡命汨乱天伦孰甚焉荣氏叔字王之下大夫也
服饰要点：锡命即赐予命服等仪物，本应于诸侯朝觐时行礼。桓公簒逆不朝觐而追锡命，为重大失礼。命服制度的乱用是王纲陵夷的体现。
五、衰绖（丧服，第一处）
第1113行
经文：夏公会宰周公齐侯宋子卫侯郑伯许男曹伯于葵丘
直解：……乃于衰绖之中而讲会盟非礼也远致天子之宰于葵邱非度也……
服饰要点：衰绖为丧服（粗麻衣与麻带）。齐桓公居丧期间（衰绖之中）而讲会盟，为非礼。
六、含襚（丧礼衣物）
第1477-1478行
经文：天王使叔服来会葬
直解：叔氏服字王之大夫也王于诸侯有吊赠含襚之礼而使来会葬则天王之加礼于鲁也惠王之葬鲁君不赴亦未遣使而王臣先期以待诸侯之葬鲁不臣王失政比事以观可见矣
服饰要点：含为饭含（死者口中填实之物），襚为送死者之衣服。含襚为天王对诸侯的吊赠之礼。
七、黻冕圭璧（命服制度核心）
第1480-1481行
经文：天王使毛伯来锡公命
直解：毛国伯爵诸侯为王卿士者诸侯立世子必誓于王世子嗣位告于王丧毕士服见于王而受命赐之黻冕圭璧文公在丧未朝先来锡命盖襄王以鲁为宗国故先之然非礼矣谷梁氏曰礼有受命无来锡命
服饰要点：此为全书最完整的命服制度记载。黻为礼服上的纹饰，冕为冠冕，圭璧为玉器。世子丧毕朝王、受命赐服，是周代册命礼的核心环节。
第1485行
直解：拜锡命也天王使来锡命当俟丧毕而躬往朝焉礼也乃仅以陪臣拜命不恭甚矣
服饰要点：受锡命后应以朝觐拜谢，鲁仅遣陪臣拜命，是对命服礼制的轻慢。
八、赗含并施
第1541-1542行
经文：春王正月王使荣叔归含且赗
直解：荣叔王之大夫也口实曰含含且赗过辞也厚礼之加盖遂成之为夫人也
服饰要点：含（饭含）与赗（车马衣物）并施于成风之丧，"过辞"表示礼加厚，目的是将成风尊为夫人。
九、襚（送死衣服）
第1622-1623行
经文：秦人来归僖公成风之襚
直解：春秋于君配曰夫人君之母与祖母亦曰夫人盖周世无别称孔子亦因旧史不敢损益也成风系之僖公则因礼之变而辨名也成风所以为夫人以子僖公也仲子何以不繋桓公桓未立而隐成父恵公之意而赴于王故系以恵公也衣服曰襚成风之卒六年矣秦始归襚而鲁受之均非礼也盖晋既失伯秦楚伺衅故楚椒来聘秦人归襚以结鲁也
服饰要点："衣服曰襚"——全书唯一的服饰术语明确训释。 襚即赠死者之衣物。秦归襚迟至六年，且出于政治目的（结鲁抗晋），均为非礼。
第1660行
直解：九年秦将伐晋故归襚此将战河曲故来聘盖晋主夏盟秦恐晋合诸侯以困已故有事于晋必先礼于诸侯不独结鲁也
服饰要点：归襚与来聘均为秦国外交手段，襚（衣物）成为政治博弈的工具。
十、衰绖（丧服，第二处）
第1561行
直解：晋襄嗣位衰绖之中西败秦北败狄南伐许及商臣弑逆不能讨灭江灭六拱手听之盖骤胜而怠见小昧大也
服饰要点：晋襄公居丧期间（衰绖之中）用兵征战，虽胜而失丧礼之义。
十一、弁髦（冠服隐喻）
第2091行
经文：六月癸酉季孙行父臧孙许叔孙侨如公孙婴齐帅师会晋郤克卫孙良夫曹公子首及齐侯战于鞌齐师败绩
直解：……大夫专政兵革繁兴诈力相尚而礼若弁髦特书诸卿着当时之横而忧其继此之祸也
服饰要点：弁为冠，髦为童子垂发，"弁髦"指加冠时所用之物，用后即弃。此处以弁髦喻礼制被弃如敝屣，是服饰名词的隐喻用法。
十二、赐命/锡命（第三处）
第2211-2212行
经文：秋七月天子使召伯来赐公命
直解：天子天王通称也经书天王二十五此书天子书锡命二此书赐命且公糓亦皆作锡命盖传写误耳鲁成未甞入觐又无功徳可褒锡命何为哉王于鲁凡三锡命桓终未入觐追锡之也文不待入觐预锡之也成八年未觐就锡之也爵命天子所以御天下而轻用之王灵替矣
服饰要点：锡命三见，鲁君均不朝觐而受命服之赐，命服制度名存实亡。
十三、裘马（生活服饰引发国际争端）
第3454行
经文：三月公会刘子晋侯宋公蔡侯卫侯陈子郑伯许男曹伯莒子邾子顿子胡子滕子薛伯杞伯小邾子齐国夏于召陵侵楚
直解：……楚昭继平之昏乱而稚劣不君囊瓦柄国黩货虐小至以裘马之故拘留唐蔡之君蔡昭怨愤如晋乞师晋请命于王王臣下临而十七国一呼而集……
服饰要点：裘为皮衣，马为坐骑。楚令尹囊瓦因贪图唐蔡两国国君的裘马而拘留他们，此事件直接引发蔡昭侯赴晋乞师、吴楚大战，是服饰引发重大国际事件的典型案例。
十四、絻（丧冠）
第3840-3841行
经文：夏五月甲辰孟子卒
直解：昭公夫人也据传云季氏不絻盖不以夫人丧之也故不书薨及葬昭公娶吴女书孟子何也因其称而称之也语云君娶于吴为同姓谓之吴孟子是也据实书之而昭之失礼与三家之不臣具见
服饰要点：絻为丧冠。季氏"不絻"即不为昭公夫人服丧冠之礼，是贬损丧服等级、不认可其夫人身份的行为。
附录：玉帛/分器（礼器类）
第730行
直解：……安内攘外不以干戈而以玉帛彬彬乎讲信修睦矣……
玉帛为会盟朝聘礼器，与干戈对举。
第321行
直解：……大鼎繋郜郜文之昭也武王克商班宗彝于兄弟之国以为子孙藏则大鼎者必郜之分器也……
分器即周天子分赐诸侯的礼器。
第3543行
直解：盗谓阳虎也宝玉大弓周公之分器子孙宜世守之者也……
宝玉大弓为鲁国世守之分器，阳虎窃之等同于窃取国权。