春秋春王正月考 - 服饰相关原文提取
一、改正朔易服色
【行326】史记·历书
歴书昔自在古歴建正作于孟春【云云】王者易姓受命必慎始初改正朔易服色
【行340】汉书·律历志
帝王必改正朔易服色所以明受命于天也创业变改制不相复【师古曰复重也因也】今三代之统絶而不序矣
二、冕服即位
【行231】引尚书·伊训
惟三祀十有二月朔伊尹以冕服奉嗣王归于亳
（上下文：论太甲终丧后伊尹以冕服奉迎归亳，非前废主而今复辟，而是三年丧毕之礼。）
【行394】引尚书·顾命·康王之诰（详文）
自狄设黼扆缀衣以至一人冕执锐立于侧阶陈设既备王乃麻冕黼裳由賔阶隮卿士邦君麻冕蚁裳入即位
及其礼毕乃释冕而反丧服焉谓之反丧服者明其初由丧服而更吉服今又自吉服而还凶服故谓之反也
（上下文：论康王崩后即位之礼服。麻冕黼裳为康王即位吉服，麻冕蚁裳为卿士邦君吉服。礼毕释冕还丧服，体现吉凶更替之制。张以宁引朱子之说，认为此为天子正始之重礼，非如苏氏所论为失礼。）
【行394】冕服即位论辩
曰康王君臣之冕服即位蔡氏既引苏氏之説以为失礼而着之传矣今乃引之以为据【阙】之以为説何也
曰康王君臣非特冕裳之为吉服也在礼凶事设洗于西阶西南吉事设洗于东阶东南
三、春服与冠者
【行264】论语·曾皙言志
曾防言志曰莫春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归
（上下文：引此条论周时与夏时，春服既成指暮春换季之衣。项安世另解为祈谷祭舞之说。）
【行265】农桑之论
夫子言三年有成亦指农事言之犹孟子劝齐梁之君行王道而先农桑也
四、裘服与蚕桑
【行397】周官·裘服制度
而周官之书如中秋献良裘季秋献功裘中春蚕于北郊
（上下文：论周官用夏时之证。良裘、功裘为按季节献纳之裘服。蚕于北郊为蚕桑祭祀。）
本书为历法考辨专著，服饰内容均为旁涉，以上为全部服饰相关原文。