左传杜解补正——服饰相关原文提取
书名：左传杜解补正
作者：顾炎武
文件：/home/z/my-project/春秋/左传杜解补正.txt（共575行）
提取时间：2025年
提取原则：依据服饰关键词词库多轮grep，精摘与服饰制度、衣冠器物、丧服礼制直接相关的条目
一、衣冠服饰类
1. 大布之衣大帛之冠（第81行）
衞文公大布之衣大帛之冠 解云盖用诸侯谅闇之服非也陆氏曰言其俭朴
【按】 杜预以为卫文公服此是"谅闇之服"（丧服），顾炎武从陆粲说，以为此言其俭朴而非丧服。涉及粗布衣与大帛冠的服制辨析。
2. 均服振振/袀服（第95行）
均服振振 汉书五行志作袀服师古曰袀服黒衣吴都赋六军袀服
【按】 "均服"即"袀服"，黑色军服。颜师古释为黑衣，引《吴都赋》为证。此条涉及军服制度。
3. 晳帻而衣貍制（第526行）
晳帻而衣貍制 傅氏曰晳白晳帻以巾髪卑贱所服貍制狐皮之衣
【按】 帻以巾发，为卑贱者所服；貍制即狸皮所制之衣。此条涉及身份等级与服饰对应关系。
4. 取我衣冠而褚之（第363行）
取我衣冠而褚之 陆氏曰褚衣之橐也庄子曰褚小者不可以懐大按传成三年郑贾人有将寘诸褚中以出是也
【按】 "褚"为盛衣之橐（口袋），此条虽非直接讨论衣冠制度，但"衣冠"与"褚"（衣囊）均属服饰相关。
5. 投袂而起屦及于窒皇（第238行）
鄙我犹言轻我楚子闻之投袂而起屦及于窒皇劒及于寝门之外车及于蒲胥之市 邵氏曰寝门之外逺于窒皇蒲胥之市逺于寝门之外屦人进屦追而及于窒皇前此未及屦也劒人进劒追而及于寝门之外前此未及劒也车人驾车追而及于蒲胥之市前此未及车也盖兴师之速如此
【按】 "投袂"（甩袖而起）、"屦"（鞋），涉及穿屦、佩剑的紧急动作，反映春秋时人穿屦佩剑之制。
二、佩饰玉器类
6. 佩之度（第76行）
用其衷则佩之度 刘奉世曰佩之合法度也记云世子佩瑜玉而綦组绶
【按】 佩玉之合法度，《礼记》载世子佩瑜玉而系綦组绶。此条涉及佩玉制度。
7. 朝聘有珪享頫有璋（第405行）
朝聘有珪享頫有璋 傅氏曰朝聘皆以珪为信周礼公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧朝觐于王诸侯相见同之聘用圭璧其饰与君同其长各降君一等是圭璧兼用而独言珪者据公侯伯言之也享頫朝聘之礼使执玉以授主国之君乃行享礼献国之所有享献也頫见也按行人合六币圭以马璋以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼郑玄云上公享王圭以马享后璋以皮余以次降此言璋者据上公享后言之也
【按】 此条详述朝聘享頫的玉器礼制：公执桓圭、侯执信圭、伯执躬圭、子执谷璧、男执蒲璧。六币组合中"璧以帛、琮以锦、琥以绣、璜以黼"直接涉及帛、锦、绣、黼等服饰材料与纹饰。
8. 杀马毁玉以葬（第412行）
八年舆嬖袁克杀马毁玉以葬 舆嬖嬖大夫也掌君之乗车如晋七舆大夫之类马陈侯所乗玉陈侯所佩杀马毁玉不欲使楚人得之解非
【按】 "玉陈侯所佩"，说明陈侯佩玉之制。杀马毁玉是不欲楚人得之，涉及佩玉与身份。
9. 金玦不复（第78行）
金玦不复 补云人臣赐玦则去故曰不复
【按】 玦为佩饰之一，赐玦有"决断离去"之义，属赐服（佩饰）制度范畴。
三、冠冕旌旗类
10. 冕如旂俱十二旒（第541行）
七年周之王也制礼上物不过十二 陆氏曰如冕如旂俱十二旒玉路繁缨十二就之类
【按】 周制上物不过十二：冕十二旒、旂十二旒、玉路繁缨十二就。涉及冕服制度与车服制度。
11. 繁缨饰马皆国君之服（第562行）
二十三年以肥之得备弥甥也 傅氏曰弥増也其可以称旌繁乎 傅氏曰称副也马以驾车车有旌旄仍以繁缨饰马皆国君之服谦言可以称此否
【按】 繁缨饰马为国君之服制，涉及车服等级制度。
12. 公卜使王黑以灵姑銔率吉请断三尺焉而用之（第426行）
公卜使王黒以灵姑銔率吉请断三尺焉而用之 戴氏疑以为旗不可断三尺而用李云霑曰此如芋尹无宇之断王旌断其斿也
【按】 灵姑銔为鲁国卿大夫之旗，断其斿（旒）而用之。旗斿属车服制度范畴。
四、丧服礼制类
13. 齐疏之服飦粥之食（第307行）
十七年唯卿为大夫 邵氏曰王制诸侯之上大夫卿又曰父母之丧无贵贱一也齐疏之服飦粥之食自天子逹今曰礼卿大夫士异何居斯礼也周其衰矣衞幕布鲁幕绡鲁衞之所谓礼也非三代之通礼也晏子之老所谓大夫之礼者亦然其曰唯卿为大夫姑就其言以答之也
【按】 "齐疏之服"即齐衰疏裳之丧服，邵氏以为丧服不应因贵贱而异。此条涉及丧服等级与礼制辨析。
14. 服缌麻三月（第320行）
二十三年礼为邻国阙 杞孝公晋平公之舅尊同不降当服缌麻三月言邻国之丧且犹彻乐而况于母之兄弟乎
【按】 缌麻三月为五服中最轻者，此条辨析诸侯间丧服降杀之制。
15. 税服终身（第341行）
二十七年公丧之如税服终身 傅氏曰诸侯絶期无兄弟之服今献公独为此服者痛子鲜之甚也陆氏曰税如字礼日月已过闻丧而追服谓之税
【按】 "税服"即追服，日月已过而闻丧追服。涉及丧服追服制度。
16. 斩衰三年（第451行）
王一嵗而有三年之丧二焉 礼为长子斩衰三年丧妻虽期年而传曰父必三年然后娶逹子之志也是亦有三年之义在王虽无再娶之礼而其余哀则同也
【按】 斩衰三年为最重丧服，此条讨论周王一年之内有两项三年之丧（长子与妻）。
17. 不絻放绖而拜（第551行）
十二年孔子与吊适季氏季氏不絻放绖而拜 傅氏曰孔子与吊吊于公也适季氏吊毕而适季氏也见季孙之不絻则亦去其绖礼之称也拜者宾主之拜也古者吊无拜礼
【按】 "絻"为丧冠，"绖"为丧服之带。季孙不絻，孔子亦放绖（解去绖带），此涉及吊丧服饰礼制。
18. 肉袒执盖（第468行）
使华寅肉袒执盖以当其阙 傅氏曰肉袒示必死阿下执事 傅氏曰阿下亲附而卑下之
【按】 肉袒为丧礼或请罪之服制，示必死之决心。
五、材料织物类
19. 大布之衣（第81行，已见第1条）
"大布"即粗麻布，为俭朴之衣料。
20. 璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼（第405行，已见第7条）
帛、锦、绣、黼均为丝织品或纹饰工艺，此条涉及礼玉与丝织品的配套制度。
21. 共其资粮屝屦（第87行）
共其资粮屝屦 解屝草屦按刘熙释名齐人谓韦屦曰屝
【按】 屝屦，草屦或韦（熟皮革）屦。刘熙《释名》谓齐人称韦屦为屝，涉及鞋履材质与方言。
22. 纺焉以度而去之（第466行）
十九年纺焉以度而去之 释文引裴松之注魏志云古人谓藏为去亦作弆汉书苏武传掘野鼠去实而食之师古曰去谓藏之也陈遵传皆藏去以为荣师古曰去亦藏也魏志华佗传去药以待不祥臣松之案古语以藏为去
【按】 "纺"为纺织动作，此条以"纺"为纺织以度量之，但释文重在"去"字训"藏"，与服饰制度关联较弱，姑存备考。
六、其他服饰相关
23. 衣之尨杂则有凉薄之意（第77行）
尨凉冬杀金寒玦离 林氏曰衣之尨杂则有凉薄之意命以穷冬则有肃杀之意金属秋方其性刚而寒玦如环而缺离不相连属
【按】 "尨"为杂色，衣之尨杂有凉薄之意。此条以衣色喻义，涉及服色象征。
24. 黄裳元吉（第438行）
外强内温忠也和以率贞信也故曰黄裳元吉 惠伯释其义言蒯无以当之人臣刚彊以御外温顺以事主斯谓之忠秉坚贞之节而和以率之斯谓之信此所以为黄裳元吉也 邵氏曰本卦为内之卦为外六五隂变为阳外彊也然本八也故曰内温
【按】 "黄裳"为《周易》坤卦六五爻辞，黄为中之色、裳为下之饰，象征中庸忠信之德。顾氏引惠伯、邵氏之说释其义。
25. 怀锦奉壶（第448行）
齐桓晋文不亦是乎 傅氏曰皆出亾因乱而入懐锦奉壶饮冰以蒲伏焉
【按】 "怀锦"即怀揣锦帛，锦为丝织品，出亡时以锦为贽见之物。
26. 橐以盛衣（第146行）
甯子职纳橐饘焉 盖以饘寘橐中正义云橐以盛衣亦可盛食宣二年传为簟食与肉寘诸橐以与之是也
【按】 橐本为盛衣之囊，亦可盛食。涉及衣囊器物。
27. 履薪示欲自焚（第111行）
以太子防弘与女简璧登台而履薪焉 傅氏曰履薪示欲自焚
【按】 履薪为特殊行为服饰场景，非日常服制，但涉及"履"之动作。
提取统计
| 类别 | 条目数 |
|---|---|
| 衣冠服饰类 | 5 |
| 佩饰玉器类 | 4 |
| 冠冕旌旗类 | 3 |
| 丧服礼制类 | 6 |
| 材料织物类 | 4 |
| 其他服饰相关 | 5 |
| 合计 | 27 |