洪范正论 · 服饰原文提取

一、冕旒与黈纩

L120（五事·明聪）

明者观人之详聪者听言之审也非徒辨色别声之谓曽子固云古之人主前旒蔽明黈纩塞聪非涂其耳目也亦不用之于小且近所以养其聪明也养其聪明者盖将用之于大且逺

关键词：前旒、黈纩

释义：引曾子固言，人君冕冠垂旒遮蔽视线、黄绵塞耳遮蔽听觉，非为自蔽，乃养大聪大明之道。

L126（五事·恭肃）

君子正其衣冠尊其瞻视俨然人望而畏之则可谓恭作肃矣孟子曰动容周旋中礼者盛徳之至也尧之允恭舜之温恭文王之懿恭孔子之恭而安是也

关键词：衣冠

释义：引论语意，以衣冠端正、瞻视庄重为恭敬之德的外在体现。

L153（八政·货）

汉书食货志曰洪范八政一曰食二曰货食谓农殖嘉谷可食之物货谓布帛可衣及金刀贝所以分财布利通有无者也

关键词：布帛可衣

释义：引汉书食货志，论八政之"货"包括布帛织物（可穿着者）。

L153（八政·祀宾）

宗伯所掌自五礼而外尚有乐律天文寳器车服史巫卜筮之属皆统于其职

L240（三德·玉食）

曰玉食则凡乗舆服御之不可假人者皆在其中矣假于臣下则上下陵僭如季氏之八佾三家之雍彻是也

关键词：车服、乗舆服御

释义：以车服、服御为名物等级制度之代表，论证权力不可下移。

L167（五纪·货政与祀政）

七月之三章曰八月载绩载载黄我朱孔阳为公子裳

郊特牲嵗十二月蜡合聚万物而索飨之又黄衣黄冠而祭以息田夫

关键词：裳、黄衣、黄冠

释义：引《七月》论货政中织物染色，引《郊特牲》论祀政中蜡祭服饰。均为引述他书，非本书独立论述。

L243（三德·威福玉食）

日记云本言权不可下移必并玉食言之者权必以礼章其别玉食者王礼也上下之分也下之与上异名而同爱故服布素者爱士之簪组服士之簪组者爱公卿之剑佩服公卿之剑佩者爱王者之冕旒王者居人可爱之地惟有徳以下其心有权以定其志故人相安于分义而莫敢逾越

关键词：布素、簪组、剑佩、冕旒

释义：以递进句式阐释等级服饰制度——

论证逻辑："权必以礼章其别"→服饰等级是礼制区分的外在标志→人因慕上位者之服饰而知等威→相安于分义而莫敢逾越。

L236（三德·沈潜刚克高明柔克）

故临事必察其性之所偏而矫之以归于中徳即后人佩韦佩弦之意

关键词：佩韦、佩弦

释义：引西门豹佩韦、董安于佩弦之典，比喻矫正性情之偏，非实指服饰佩件。

L309（庶征·五事灾异）

貌之不恭是谓不肃厥咎狂厥罚常雨时则有服妖孽鸡祸下体生上之疴青眚青祥

惟服妖诗妖以下诚为蛇足服妖近貌诗妖近言犹可通也

关键词：服妖

释义：引汉儒五行志"服妖"之说，指服饰变异为灾异之兆。作者认为"服妖近貌犹可通"，但"龟孽犬旤之类不更迂乎"，对汉儒灾异说持保留态度。