书纂言 服饰内容总结

一、基本信息

二、服饰内容分类汇考

（一）十二章服制度

核心条目： 行232，虞书·皋陶谟章

吴澄对十二章服的阐释为全书最详尽的服饰论述：

1. 衣裳起源：黄帝始制衣裳
2. 上衣六物：日、月、星辰、山、龙、华虫——作为绘画于上衣
3. 下裳六物：宗彝、藻、火、粉米、黼、黻——黹为绣纹于下裳
4. 五采彰施：采五色之物（蓝砂粉墨雌黄之属），绘则以五采泽之于笔，绣则以五采染之于线，彰施彰显而施用之。五色：青、黄、赤、白、黑
5. 各章释义：

• 华虫：有文华之羽虫，雉也
• 宗彝：宗庙盛郁鬯之尊，周有六彝，虎彝蜼彝为上
• 藻：水中聚藻
• 粉米：白米
• 黼：斧形，刃白身黑
• 黻：两己相背，青黑线
• 絺：读为黹，刺绣也

（二）五服五章——等级服制

行220-221，皋陶谟章：

• 原文：天命有德，五服五章哉
• 注解：五服五等之服，九章至一章是也。章，显也。随其德之大小而章之以五等之服

（三）车服赏赐制度

行164-165、236-237，尧典/皋陶谟：

• 车服以庸——命之仕而赐以车服
• 周官一命受则，再命受服，三命受器，盖因古制
• 必其言之施于事而有功，然后赐以车服而用之

（四）画衣冠——象刑制度

行169，舜典章：

• 所谓唐虞画衣冠而民不犯也
• 周官悬刑象之法于象魏，使万民观之，盖亦由是

（五）皮服——夷狄贡服

行306，禹贡章：

• 皮服制皮为衣，海岛之夷以皮服来贡也

（六）卉服——夷狄贡服

行375，禹贡章：

• 卉服织草以为衣服也

（七）织皮与裘之辨

行435，禹贡章：

• 吴澄独创性辨析：织皮者兽皮熟之去毛削令至薄，裁令极细如缕，以金傅之，织而为布，非缝皮为裘，亦非织毳为褐也

（八）皮弁与玄冠——金縢改服

行865-866，金縢章：

• 原文：王与大夫尽弁以启金縢之书
• 注解：弁皮弁常服玄冠端，畏天威敬鬼神，故王与大夫尽改服皮弁素积

（九）宫室衣服——民力奉养

行1116，无逸章：

• 凡宫室衣服饮食之奉，无一不出于民力

（十）卑服与恶衣服——文王自奉

行1127，无逸章：

• 卑服犹禹之恶衣服也，盖举一端而言，凡宫室饮食自奉之薄在其中矣

（十一）衮冕服——顾命即位（一）

行1217-1218，顾命章：

• 原文：相被冕服慿玉几
• 注解：被冕服以衮冕服被王身也

（十二）雀弁/綦弁/冕——兵卫服饰

行1240-1241，顾命章：

• 二人雀弁执惠立于毕门之内
• 四人綦弁执戈上刃夹两阶戺
• 五人冕执兵器分列东西堂及侧阶
• 注解：雀弁赤色韦弁也；綦弁以文鹿子皮为上；冕大夫服

（十三）麻冕黼裳/蚁裳/命服——顾命即位（二）

行1242-1243，顾命章（全书最详尽的即位服饰记载）：

• 王麻冕黼裳由宾阶隮
• 卿士邦君麻冕蚁裳入即位
• 太保太史太宗皆麻冕彤裳
• 麻冕绩麻三十升布为冕，盖衮冕也
• 君臣皆吉服然皆有变：衮冕之衣五章其裳四章，此用黼裳惟二章示变
• 正服当玄衣纁裳，此变其裳色
• 各从其命服

（十四）黼扆与黼纯——丧礼陈设

行1235，顾命章：

• 狄设黼扆缀衣...敷重篾席黼纯
• 黼以绛帛为质白黑线刺为斧文，纯缘也

（十五）舞衣——宗器

行1236，顾命章：

• 胤之舞衣大贝鼖鼓在西房
• 制作精巧中度，故历代相传宝之

（十六）释冕反丧服——吉凶服之辨

行1271-1272，顾命章：

• 原文：王释冕反丧服
• 注解：脱去冕服反丧次成服，自是常服斩衰居倚庐
• 苏氏评曰：成王崩未葬君臣皆冕服，非礼也
• 朱子曰：天子诸侯之礼与士庶人不同...易世传受国之大事当严其礼
• 吴澄案：苏说据礼之经，朱说达事之权，举一而废一皆不可

（十七）璜以黼——礼玉配饰

行1260，顾命章：

• 周官小行人合六币...璜以黼谓以马为币则以圭合之

三、核心发现

1. 行232为全书最详尽的十二章服论述，完整阐释"上衣六绘、下裳六绣"之制及五采彰施制度，与虞书皋陶谟经文相发明
2. 行1240-1243为全书最详尽的即位冕服段落，详列麻冕黼裳、麻冕蚁裳、麻冕彤裳三级变服，并阐释"衮冕衣五章裳四章"与"黼裳惟二章示变"之礼制
3. 行1272苏氏、朱子、吴澄三方辩论"释冕反丧服"，涉及吉凶服之辨，为礼学研究重要节点
4. 行435吴澄独创"织皮非裘"之辨，以实际考辨区分织皮工艺与缝裘之别
5. 行866详释皮弁与玄冠之别，成王因天变改服皮弁素积为罕见礼制记载

四、学术评述

《书纂言》为元儒吴澄所著尚书学要籍。吴澄治学兼综汉宋，于名物制度考辨尤精。本书服饰内容集中在三大板块：

其一，虞夏书之服制溯源（行220-232），对十二章服、五服五章、车服赏赐等制度均有详注，尤以"上衣六绘、下裳六绣"的阐释最为精当，将经文"作绘""絺绣"二词明确对应上衣绘画与下裳刺绣两种工艺。

其二，禹贡贡服（行306、375、435），记皮服、卉服及织皮三种夷狄贡服，吴澄对"织皮"的辨析尤具创见，否定旧注"以四兽之皮缝为裘"之说，提出"去毛削薄织而为布"的新解。

其三，周书顾命即位服饰（行1217-1272），为全书服饰内容最密集段落，涵盖衮冕服、雀弁、綦弁、麻冕黼裳、蚁裳、彤裳、命服、丧服、斩衰等多种服制，并引苏氏、朱子诸家争论吉凶服之辨，吴澄折中调和，兼具礼经与事权双重考量。

五、服饰术语索引表