孝经
《孝经》服饰内容原文提取
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一、法服制度
行8（卿大夫章第四）：
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也。《诗》云："夙夜匪懈，以事一人。"
注释：法服，先王依礼制所定之服饰，卿大夫须严格遵守，不得僭越。后一服字为动词，即穿戴。
二、丧亲服饰
行36（丧亲章第十八）：
子曰："孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民无以死伤生。毁不灭性，此圣人之政也。丧不过三年，示民有终也。为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之；擗踊哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；为之宗庙，以鬼享之；春秋祭祀，以时思之。生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。"
注释： - 服美：穿着华美服饰。丧亲者因哀痛而不能安于美服，体现丧期衣饰禁忌。 - 衣衾：殓葬所用之衣服与被褥，丧礼中殓尸的必备之物。
附：排除项
以下命中项经判定为非服饰义，予以排除：
- 行6 "如履薄冰"——履为踩踏义，非鞋履义
- 行34 "无思不服"——服为顺从义，非服饰义