《日讲四书解义》服饰原文提取
一、冠冕衣裳
1.1 论语·乡党——孔子衣制全章（第894行）
君子不以绀緅饰红紫不以为防服当暑袗絺绤必表而出之缁衣羔裘素衣麑裘黄衣狐裘防裘长短右袂必有寝衣长一身有半狐貉之厚以居去丧无所不佩非帷裳必杀之羔裘玄冠不以吊吉月必朝服而朝
解义：
圣人持身即一衣服亦不苟如常服则不用绀緅二色以为衣之领縁盖绀乃深青扬赤色为齐服之饰緅乃绛色为练服之饰故不以之饰常服也私居之服不用红紫二色合赤白而成红合赤黒而成紫皆色之不正者也且近于妇人女子之服故不以服之私居也……缁衣羔裘欲黒色相称素衣麑裘欲白色相称黄衣狐裘欲黄色相称……服必有佩也居丧之时去文就简非所宜佩若已免丧乃去凶即吉之时也必玉以象德器以备用无所不佩焉……衣服所以文身亦圣人之所必谨也
1.2 麻冕改丝（第832-833行）
子曰麻冕礼也今也纯俭吾从众拜下礼也今拜乎上泰也虽违众吾从下
解义：
冕之制绩麻成布而缁之以为冕者古礼也今也以其细宻难成改用为丝较为省俭俭虽非礼然于大义无碍我固不必立异从众亦可……盖制度节文之细犹可随时三纲五常之礼万世不易
1.3 壹戎衣（第294行）
壹戎衣而有天下身不失天下之显名
解义：
武王能继大王王季文王之绪应乎人心顺乎天命诛纣无道壹着戎衣遂克商而有天下
1.4 裳衣祭礼（第301行）
春秋脩其祖庙陈其宗器设其裳衣荐其时食
解义：
先王所遗之裳衣必设之以授尸使神有所依而致其如在之诚
1.5 衣锦尚褧（第392行）
诗曰衣锦尚防恶其文之着也故君子之道闇然而日章小人的然而日亡
解义：
锦绣之衣文采外露故加之以单衣乃是恶其文之太着也古人用心即一衣而不事文饰如此故君子为学之要专务为己不求人知
1.6 衣敝缊袍（第874行）
子曰衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者其由也与
解义：
人情戚戚于处贫而汲汲于求富每于贫富相形之际未有不动心者若夫身衣敝坏之缊袍与衣狐貉贵服之人并立而恬然淡然无动于中不以为耻者其惟由也与
1.7 冕衣裳者（第844行）
子见齐衰者冕衣裳者与瞽者见之虽少必作过之必趋
解义：
有尊爵而冕衣裳者无目而瞽者遇此三种人虽年少于我必作而起……哀矜是仁所发见处尊礼是敬所发见处
1.8 服周之冕（第1207-1208行）
顔渊问为邦子曰行夏之时乗殷之辂服周之冕乐则韶舞
解义：
冠冕之制不同然冕宜华也周之冕旒则文而得中故必服周之冕焉
1.9 恶衣服致美黻冕（第817行）
子曰禹吾无间然矣菲饮食而致孝乎鬼神恶衣服而致羙乎黻冕
解义：
所不足者非文绣也乃舎华靡而敦朴素至于临朝承祭则服物采章务求尽制
二、佩饰带绶
2.1 无所不佩（第894行）
去丧无所不佩
解义：
服必有佩也居丧之时去文就简非所宜佩若已免丧乃去凶即吉之时也必玉以象德器以备用无所不佩焉
2.2 拖绅（第907行）
疾君视之东首加朝服拖绅
解义：
必将首居东以受生气加朝服于身又拖大带于上不忘恭也
2.3 束带立于朝（第601行）
赤也束带立于朝可使与賔客言也不知其仁也
解义：
如国之有摈所以昭国威通邻好未易得人若使赤而束带立朝以应对来朝之賔与来聘之客其威仪辞令必能通两国之情
2.4 玉帛云乎哉（第1330行）
子曰礼云礼云玉帛云乎哉乐云乐云钟皷云乎哉
解义：
先王制礼未有不用玉帛者然必先有恭敬之意存于中而后假玉帛以将之非特虚文而已……礼以敬为本乐以和为本
2.5 白珩不为宝（第206行）
楚书中王孙圉聘于晋……楚国不以白珩为宝惟以有德之善人为宝
三、丝帛织物
3.1 五亩之宅衣帛（第1485行）
五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣
解义：
每夫有五亩之宅而墙下则树之以桑用以供蚕事而出丝帛则五十之非帛不暖者可以衣之而暖矣
3.2 布帛长短同则贾相若（第1766行）
从许子之道则市贾不贰……布帛长短同则贾相若
解义：
天下之物质有好丑工有难易其不可强而齐者固物之情理然也……彼物之有精粗美恶犹屦之有巨小也若巨屦与小屦同价则人岂肎为其巨者哉
3.3 葛服夏制（第894行）
当暑袗絺绤必表而出之
解义：
时当乎暑则服单葛之衣或取夫絺而精者或取夫绤而麤者然必先着里衣表絺绤而出之于外盖暑服宜于轻浅而不宜见体也
3.4 齐必有明衣布（第895-896行）
齐必有明衣布齐必变食居必迁坐
解义：
夫子将祭祀而齐戒沐浴既毕必更明衣而衣以布为之不但内志之清明而且外体之纯洁也
四、麻葛布褐裘
4.1 麻冕礼也（第832行）
麻冕礼也今也纯俭吾从众
解义：
绩麻成布而缁之以为冕者古礼也今也以其细宻难成改用为丝较为省俭
4.2 布衣老（第372行）
虽孔子之圣而终其身以布衣老尚然循守旧章
4.3 衣褐捆屦（第1742行）
有为神农之言者许行……其徒数十人皆衣褐捆屦织席以为食
解义：
许行之徒凡数十人皆衣贱者之服捆屦织席以自供其食以为非其力则不食也其衣服举动之间已异于圣贤之道矣
4.4 三裘三裼衣（第894行）
缁衣羔裘素衣麑裘黄衣狐裘
解义：
黑羊之裘服以朝觐则裼以缁衣欲黒色相称白麑之裘服于聘享则裼以素衣欲白色相称黄狐之裘服于蜡祭则裼以黄衣欲黄色相称
4.5 狐貉之厚以居（第894行）
狐貉之厚以居
解义：
私居之裘则用狐貉为之以其毛深温厚可以御寒而适体也
4.6 缊袍狐貉对举（第874行）
衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者其由也与
解义：
顔子一箪食一瓢饮不改其乐子路衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻此真能志于道者也
4.7 褐宽博贱夫（第1602行）
不受于褐寛博亦不受于万乘之君
解义：
思以一毫挫于人若挞之于市朝不受于褐寛博之贱夫亦不受于万乘之君
五、鞋屦
5.1 不知足而为屦（第2102行）
故龙子曰不知足而为屦我知其不为蒉也屦之相似天下之足同也
解义：
屦之为物縁足而造织屦者不知人足之大小而任意为之虽未必一一中度然大以成大小以成小我知皆必有用决不至于为蒉也是则天下之足无有不同如此
5.2 巨屦小屦同价（第1766-1767行）
巨屦小屦同贾人岂为之哉从许子之道相率而为伪者也
解义：
彼物之有精粗美恶犹屦之有巨小也若巨屦与小屦同价则人岂肎为其巨者哉
5.3 业屦于牖上（第2354行）
孟子之滕馆于上宫有业屦于牖上馆人求之弗得
解义：
适有织而未成之屦置于牖上馆人求之弗得
5.4 织屦辟纑（第1818行）
彼身织屦妻辟纑以易之也
解义：
仲子之居食乃亲身织屦其妻辟纑以易之者
六、服色
6.1 恶紫夺朱（第1340行）
子曰恶紫之夺朱也恶郑声之乱雅乐也恶利口之覆邦家者
解义：
天下之理有邪有正而邪每足以胜正如色以朱为正自紫色一出其冶艳足以眩目而朱反为所夺
6.2 绀緅不饰常服（第894行）
君子不以绀緅饰红紫不以为防服
解义：
绀乃深青扬赤色为齐服之饰緅乃绛色为练服之饰故不以之饰常服也……红紫皆色之不正者也且近于妇人女子之服
6.3 玄牡告天（第1444行）
予小子履敢用玄牡敢昭告于皇皇后帝
解义：
汤既伐桀而作诰以告诸侯先述其初请命于帝而伐桀之词曰予小子履敢用黒色之牡牲敢昭告于皇天后土之神
6.4 玄黄之币迎周师（第1802行）
士女皆以筐篚盛玄黄之币以迎武王之师
解义：
有位之君子实玄黄于篚以迎王师之君子无位之小人则箪食壶浆以迎王师之小人
七、旌旗帷帐
7.1 旌节送宾旅（第333行）
四方宾旅于其往时则授之旌节以送之
解义：
使关津之间不至阻滞于其来时则丰其委积以迎之使道路之际有所资给
7.2 招人器物等级（第2067-2068行）
招虞人以皮冠庶人以旃士以旂大夫以旌
解义：
以皮冠以其本为虞人之所有事也若招庶人则以旃盖通帛为旃质素无文犹庶人之无文采也士以旂盖交龙为旂象其有变化之意也惟招大夫则以旌盖析羽而注于旂干之首以象其有文明之意也
7.3 帷裳正幅（第894行）
非帷裳必杀之
解义：
朝祭之服取其方正其下裳则用正幅如帷幔然谓之帷裳……若非正服之帷裳则不用襞积而旁有斜裁倒合之杀缝矣
八、三年之丧与衣制
8.1 食夫稻衣夫锦（第1346-1347行）
宰我问三年之丧……子曰食夫稲衣夫锦于女安乎曰安……夫君子之居丧食防不甘闻乐不乐居处不安故不为也今女安则为之
解义：
三年之丧食必蔬食衣必衰麻今女欲改为期年则期年之后即食夫稻衣夫锦于女之心安乎……君子之居丧也其哀痛之情最为迫切惟其心有不忍故不为食稻衣锦之事也