《四书集编》服饰相关原文提取

以下从《四书集编》中提取与服饰直接相关的原文片段，按类别编排。

一、衣裳冠服

1. 祭服旒纩

古人之制祭服设旒纩虽曰欲其不得广视杂听而致其精一然非以为是真足以全蔽其聦明使之一无见闻也若曰履之有絇以为行戒尊之有禁以为饮戒然初未尝以是而遂不行不饮也若使当祭之时而为旒纩所塞遂如聋瞽则是礼容乐节皆不能知亦将何以致其诚意而交于鬼神哉

【出处：中庸·或问·致中和章】

2. 丧服等级

自斩至缌丧服异等而九族之情无所憾

【出处：中庸·吕氏语·率性章】

按：五服之制，斩衰三年、齐衰期、大功九月、小功五月、缌麻三月，服制轻重与亲疏相应。

3. 仪章服制

自王公至皂隶仪章异制而上下之分莫敢争

【出处：中庸·吕氏语·率性章】

按：皂隶贱役，服色以皂（黑色）为别。

4. 裳衣（祭祀设衣）

春秋脩其祖庙陈其宗器设其裳衣荐其时食

裳衣先祖之遗衣服祭则设之以授尸也

【出处：中庸·武王周公章】

按：设裳衣于祖庙，祭祀时授尸穿着，为追远致敬之礼。

二、衣裘布帛

5. 衣葛与重裘（中庸名篇义）

当盛夏极暑时须饮冷就凉衣葛挥扇此便是中便是平常

当隆冬盛寒时须饮汤密室重裘拥火此便是中便是平常

若极暑时重裘拥火盛寒时衣葛挥扇更是差异便是失其中矣

【出处：中庸·或问·名篇义】

按：衣葛，穿葛布衣；重裘，穿厚重皮裘。以衣着喻中庸之"时中"。

6. 布帛与锦绮（论"庸"之平常义）

如饮食之有五谷衣服之有布帛若是奇羞异味锦绮组绣不久便须厌了

【出处：中庸·或问·名篇义】

按：布帛为常服，锦绮组绣为华服，以喻平常与奇异之别。

三、足衣着物

7. 履之有絇

履之有絇以为行戒

【出处：中庸·或问·致中和章】

按：絇（qú），履头饰物，行走时有所警诫，如冠之有緌、尊之有禁。

四、冠冕

8. 冠服之制（散见）

大学章句序提及小学教以"洒埽应对进退之节礼乐射御书数之文"，其中礼教包含冠服之节，但未展开论述。

五、旗旐帷帐

9. 旌旗（礼制相关）

宗庙之礼所以序昭穆也序爵所以辨贵贱也序事所以辨贤也旅酬下为上所以逮贱也燕毛所以序齿也

【出处：中庸·武王周公章】

按：宗庙祭祀之礼涉及仪仗器物，但旌旗帷帐在本书中无直接详细描述。

六、服色

10. 皂隶服色

自王公至皂隶仪章异制而上下之分莫敢争

【出处：中庸·吕氏语】

按：皂，黑色。皂隶着黑色之服，以别于上等阶层。

七、器物佩饰

11. 宗器

宗器先世所藏之重器若周之赤刀大训天球河图之属也

【出处：中庸·武王周章】

按：宗器为祭祀重器，非佩饰，但与礼制服饰同属器物制度体系。

附：术语简释